问一个关于属相相克的问题
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发布时间：2024-10-10 05:09
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时间：2024-10-13 12:23
参考：
“从来白马怕青牛,羊鼠相逢一切休,蛇遇猛虎如刀断,猪遇猿猴不到头,龙逢兔儿云端去,金鸡见犬------
在一些地方，特别是在偏僻的山区、农村，有“属相相克”的说法。什么“羊鼠相逢一旦休，从来白马怕青牛”，“蛇见猛虎如刀锉，猪遇猿猴似煎油”，等等。如果有一对恩爱夫妻一方由于偶然事故或暴病身亡，村里—些迷信思想严重的人，就会指责另一方，说他命硬，把命软的“克”死了。
“属相”果真“相克”吗? 要解释这个问题，还得先从属相的来源和“五行”相生相克说起。
大家听说过“女娲补天”和“伏羲创造八卦”的神话传说吧。作为远古中华文化的代表，女娲和伏羲到底是什么样的人物呢? 原来，在远古人类的观念中，他们都是巨大的动物——龙蛇。这在许多古籍中均可以找到证明：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身。(《山海经·大荒西经》)“燧人之世……生伏羲……人首蛇身。”(《帝王世纪》)从初期的母系氏族公社起，远古时期的人们，就用一种动物，植物作为本氏族的名称或代号，这就是所谓的“图腾”。用动物记忆人的年令和出生年份，很可能就起始于“图腾”时代。
我国传统的纪年方法与世界其它国家不同，不是用阿拉伯数字来表示，而是用汉字来表示，俗称“干支结合纪年法”。干支，是天干，地支的简称。天干有十个，即甲、乙，丙、丁、戊，己、庚、辛、壬、癸，又称十干。地支有十二个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又称十二支。每年的代号，都由一个天干和一个地支组成，如甲子、乙丑等。从甲子依次推算到癸亥，共得六十次。六十年后，又重新从甲子纪年起。如此交递轮转，六十年中共计用天干六次（十干乘六次，等于六十年），地支五次（十二支乘五次等于六十年）。于是，用动物记忆人的年令和出生年份的办法，便和干支纪年法自然地结合到了一块儿。古人用十二种动物和十二地支相配，便成了：子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。于是，子年出生的人，属相便为鼠；丑年出生的人，属相便为牛。这样，把属相和纪年结合在一起，形象生动，便于记忆。所以，几千年来，我国的干支纪年法和属相生肖一直被人们所沿用。这是科学的，丝毫不存在迷信成份。
但是，属相又是怎样被迷信所利用，生出了“相克”的编人说教的呢？这又得讲讲“五行”。现在，连小学生都知道，世界上的万物是由一百多种元素组成的。但是，在远古时代，人们对世界万物的起源和组成不可能有今天的认识。我国古代的思想家是用木、火、土、金、水这五种物质，来说世界万物的起源和组成的。并以五行相生相克的关系，作为解释事物之间相互关联及其运动变化规律的说理工具。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在这里，“生”含有资生助长的意义。在“五行”相生关系中，任何一行都有“生我”、“我生”两方面的联系。以“水”为例，生我者为金，我生者是木。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在这里，“克”含有制约、阻抑的意义。在五行相克关系中，每一行都有“克我”、“我克”两个方面的联系。以“木”为例，克我者为金，我克者为土。
在五行相生之中，同时寓有相克；相克之中，又同时寓有相生。生和克相互资助，互相制约，以保持平衡。这一认识，本来是朴素的辩证思想的体现，但是唯心主义却利用它附会人的生死、命运，认为社会制度的更替，人事命运的兴衰，都是由于五行相生或相克所致。于是，“风马牛”不相及的十二属相，有了相生、相克的内容。男婚女嫁，看“八字”，论“属相”的迷信活动风靡起来。不仅属相有了相克的内容，而且有了“寡妇年”，“光棍年”、“无子年”之说。使许多有情人由于“属相相克”而不能成眷属，抱憾终身! 还有许多象鲁迅笔下的祥林嫂那样的无辜者被视为‘命硬”、“白虎星”、“克星”，而惨遭蹂躏。
在科学文化已经比较发达的今天，在我们社会主义中国成长起来的青年一代，一定要用科学去破除千百年来的封建残余迷信思想，绝不能再相信“属相相克”这类害人的邪说了!
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时间：2024-10-13 12:21
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时间：2024-10-13 12:15
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时间：2024-10-13 12:18
这个我是不怎么信的
性格合不来的可能性才对吧
要看个性的..
就是.脾气好一点.
少生气.想开.多些体谅.
热心网友
时间：2024-10-13 12:17
