“事可为而不为,谓之懦夫;事不可为而强为,谓之蠢汉。”是什么意思?
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发布时间：2022-05-09 06:50
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时间：2023-11-12 06:18
意思是当一件事情可以去尝试做到的时候，而不敢去尝试，那就是懦夫的表现。 当一件事情目前无法成功做到，而又要去强行尝试，那就是愚蠢的人。
出自：春秋战国时期孔子的《论语》
原文：
君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子为与不为之道也。
译文：
君子做人做事知道那些事可以做那些事不可以做，当知道了解某件事可以做才去做，当知道某件事不能做就不去做，这就是君子做与不做某件事的标准和准则。
扩展资料：
创作背景：
这本书是孔子教导自己的徒弟所说的语录，由孔子和他的徒弟所整理出来的。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的*、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及*、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”。
《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”
其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会*范畴——礼，认识方*范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方*原则。“仁”是《论语》的思想核心。
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时间：2023-11-12 06:19
释义：
有些事可以做,而不去做,这样的人被叫做懦夫.有些事不可以做,而强意去做,这样的人叫做蠢汉
这是一种用犬儒主义来解读中国古典哲学思想的行为。
中国古代有句话，叫：知其不可而为之，曰仁人；知其不可而不为之，曰智士。
知其不可而为之，是一种我们古代非常推崇的行为，比如文天祥，比如屈原，比如岳飞，都是为了追求理想而献身的，被称为仁人，就是道德高尚的人。
而犬儒主义则否定一切高尚的情操。所以，把知其不可而为之的仁人，称为蠢汉。
事可为而不为，其实在我国古代也被当做是一种值得称赞的行为，比如海瑞。当所有其他*都觉得只拿工资没法生活，拿规定内的不合理收入是正当的事情时，只有海瑞是绝不妥协的，宁可生活困苦也绝对不沾这些灰色收入，最终被认为是2000多年来最清的清官。
而犬儒主义则把这种行为称为懦夫。
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时间：2023-11-12 06:19
中国古代有句话，叫：知其不可而为之，曰仁人；知其不可而不为之，曰智士。
知其不可而为之，是一种我们古代非常推崇的行为，比如文天祥，比如屈原，比如岳飞，都是为了追求理想而献身的，被称为仁人，就是道德高尚的人。
而犬儒主义则否定一切高尚的情操。所以，把知其不可而为之的仁人，称为蠢汉。
事可为而不为，其实在我国古代也被当做是一种值得称赞的行为，比如海瑞。当所有其他*都觉得只拿工资没法生活，拿规定内的不合理收入是正当的事情时，只有海瑞是绝不妥协的，宁可生活困苦也绝对不沾这些灰色收入，最终被认为是2000多年来最清的清官。
而犬儒主义则把这种行为称为懦夫。
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时间：2023-11-12 06:20
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时间：2023-11-12 06:21
意思是：
当一件事情可以去尝试做到的时候，而不敢去尝试，那就是懦夫的表现。
当一件事情目前无法成功做到，而又要去强行尝试，那这就是蠢汉的表现。
旨在告诉人们，在做一件事之前要先考虑他的可行性，如果可以就大胆去尝试，如果不行就不要勉强，强求。
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时间：2023-11-12 06:18
意思是当一件事情可以去尝试做到的时候，而不敢去尝试，那就是懦夫的表现。 当一件事情目前无法成功做到，而又要去强行尝试，那就是愚蠢的人。
出自：春秋战国时期孔子的《论语》
原文：
君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子为与不为之道也。
译文：
君子做人做事知道那些事可以做那些事不可以做，当知道了解某件事可以做才去做，当知道某件事不能做就不去做，这就是君子做与不做某件事的标准和准则。
扩展资料：
创作背景：
这本书是孔子教导自己的徒弟所说的语录，由孔子和他的徒弟所整理出来的。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的*、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及*、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”。
《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”
其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会*范畴——礼，认识方*范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方*原则。“仁”是《论语》的思想核心。
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时间：2023-11-12 06:19
释义：
有些事可以做,而不去做,这样的人被叫做懦夫.有些事不可以做,而强意去做,这样的人叫做蠢汉
这是一种用犬儒主义来解读中国古典哲学思想的行为。
中国古代有句话，叫：知其不可而为之，曰仁人；知其不可而不为之，曰智士。
知其不可而为之，是一种我们古代非常推崇的行为，比如文天祥，比如屈原，比如岳飞，都是为了追求理想而献身的，被称为仁人，就是道德高尚的人。
而犬儒主义则否定一切高尚的情操。所以，把知其不可而为之的仁人，称为蠢汉。
事可为而不为，其实在我国古代也被当做是一种值得称赞的行为，比如海瑞。当所有其他*都觉得只拿工资没法生活，拿规定内的不合理收入是正当的事情时，只有海瑞是绝不妥协的，宁可生活困苦也绝对不沾这些灰色收入，最终被认为是2000多年来最清的清官。
而犬儒主义则把这种行为称为懦夫。
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时间：2023-11-12 06:19
中国古代有句话，叫：知其不可而为之，曰仁人；知其不可而不为之，曰智士。
知其不可而为之，是一种我们古代非常推崇的行为，比如文天祥，比如屈原，比如岳飞，都是为了追求理想而献身的，被称为仁人，就是道德高尚的人。
而犬儒主义则否定一切高尚的情操。所以，把知其不可而为之的仁人，称为蠢汉。
事可为而不为，其实在我国古代也被当做是一种值得称赞的行为，比如海瑞。当所有其他*都觉得只拿工资没法生活，拿规定内的不合理收入是正当的事情时，只有海瑞是绝不妥协的，宁可生活困苦也绝对不沾这些灰色收入，最终被认为是2000多年来最清的清官。
而犬儒主义则把这种行为称为懦夫。
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时间：2023-11-12 06:20
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时间：2023-11-12 06:21
意思是：
当一件事情可以去尝试做到的时候，而不敢去尝试，那就是懦夫的表现。
当一件事情目前无法成功做到，而又要去强行尝试，那这就是蠢汉的表现。
旨在告诉人们，在做一件事之前要先考虑他的可行性，如果可以就大胆去尝试，如果不行就不要勉强，强求。
