发布网友 发布时间:2022-05-07 22:54
共3个回答
热心网友 时间:2023-11-18 21:43
道这个概念是老子那里的概念,孔子本人并不追求道的意义,孔子更加重视方法,是通向人际和谐的方法策略。仁和礼是孔子最核心的价值概念,仁是从内在约束和实现个人品质,礼是外在的约束个人品质。其他的恕、忠、孝都是从侧面提出的价值观念,这些价值丰富了孔子对于人的品德品性的要求。热心网友 时间:2023-11-18 21:43
道这个概念是老子那里的概念,孔子本人并不追求道的意义,孔子更加重视方法,是通向人际和谐的方法策略。仁和礼是孔子最核心的价值概念,仁是从内在约束和实现个人品质,礼是外在的约束个人品质。其他的恕、忠、孝都是从侧面提出的价值观念,这些价值丰富了孔子对于人的品德品性的要求。热心网友 时间:2023-11-18 21:44
仁心是根,忠孝礼恕都是仁心的发端,遇君则忠、遇父则孝,知礼而礼、知过而恕。热心网友 时间:2023-11-18 21:43
道这个概念是老子那里的概念,孔子本人并不追求道的意义,孔子更加重视方法,是通向人际和谐的方法策略。仁和礼是孔子最核心的价值概念,仁是从内在约束和实现个人品质,礼是外在的约束个人品质。其他的恕、忠、孝都是从侧面提出的价值观念,这些价值丰富了孔子对于人的品德品性的要求。热心网友 时间:2023-11-18 21:43
道这个概念是老子那里的概念,孔子本人并不追求道的意义,孔子更加重视方法,是通向人际和谐的方法策略。仁和礼是孔子最核心的价值概念,仁是从内在约束和实现个人品质,礼是外在的约束个人品质。其他的恕、忠、孝都是从侧面提出的价值观念,这些价值丰富了孔子对于人的品德品性的要求。热心网友 时间:2023-11-18 21:44
仁心是根,忠孝礼恕都是仁心的发端,遇君则忠、遇父则孝,知礼而礼、知过而恕。热心网友 时间:2023-11-18 21:44
仁心是根,忠孝礼恕都是仁心的发端,遇君则忠、遇父则孝,知礼而礼、知过而恕。热心网友 时间:2023-11-18 21:44
仁心是根,忠孝礼恕都是仁心的发端,遇君则忠、遇父则孝,知礼而礼、知过而恕。热心网友 时间:2023-11-18 21:44
一阴一阳之谓道,道是一个客观规律,属于天道,而,仁、恕、礼、忠、孝属于人道,仁者爱人也,哈哈哈哈哈哈,热心网友 时间:2023-11-18 21:44
一阴一阳之谓道,道是一个客观规律,属于天道,而,仁、恕、礼、忠、孝属于人道,仁者爱人也,哈哈哈哈哈哈,热心网友 时间:2023-11-18 21:44
一阴一阳之谓道,道是一个客观规律,属于天道,而,仁、恕、礼、忠、孝属于人道,仁者爱人也,哈哈哈哈哈哈,热心网友 时间:2023-11-18 21:44
一阴一阳之谓道,道是一个客观规律,属于天道,而,仁、恕、礼、忠、孝属于人道,仁者爱人也,哈哈哈哈哈哈,