“以德报怨”和“以直报怨”哪个好
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发布时间：2022-05-07 23:32
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时间：2023-11-20 07:53
人与人之间，思维不同，特长不同，环境也不相同，日常生活难免会出现摩擦，看不惯的事情。所以就需要包容，需要谅解。如果人与人之间，不能谅解不能包容，那么就失去了合作的基础。
所以以直报怨的极致，就是孤家寡人，众叛亲离。
以德报怨的极致，就是称王天下。
人的本性，越开导就越通情达理，越蒙蔽就越狂乱悖逆。所以为人处事的原则在于，彼此之间讲求恭逊、敬爱、谦让、除怨、无争。这些品格是人们互相交流，协助的基本条件。如果人们的品格变成多怨、争利，互相不讲恭逊，则人们互相争斗没有休止，莫说会得到利益，恐怕连性命都难以保全。人与人之间彼此协助，互相扶持，则彼此都得到利益，互相攻击、侮辱、欺骗、抢夺则每个人都会变得一无所有。任何时候，和别人联合起来就强，被孤立则弱。千里马跑得虽然快，如果用一百匹劣马轮流和它赛跑，也一定会累得跑不动；即使是雄霸天下的强国，全天下的人都去进攻它，也一定会变得弱小。也就是说，国家无论大小强弱，个人无论富贵贫贱，都需要用谦卑恭谨的态度作为彼此之间的互助扶持的纽带，得到更多更大的利益。
周文王攻打崇国，到凤黄山时，袜带散了，就自己低头系好。姜太公说：“周围这么多人，您怎么亲自系袜带？”文王说：“与国君相处的人里面，上等的人，君王把他们看作是自己的老师；中等的人是君王的朋友；下等的人才是君王使唤的人。现在站在我周围的都是我的老师，所以没有我可以使唤的人。”
齐桓公时，有个没做官的士人叫小臣稷，桓公去了拜访了三次也没能见到他。大臣们认为这个人不贤，是在沽名钓誉，劝齐桓公不要再搭理这个小臣稷了，桓公说；“布衣之士虽然可以看轻万乘之主的爵禄，我又怎么能轻视成就霸业的资本呢？”于是去了五次才见到小臣稷。
以文王的贤明，以齐国的强大，都还要恭谨的对待每一个人。所以，强国如果骄纵就损害它的强大，弱国如果骄纵就加速它的灭亡；强国恭逊敬爱就会继续发展壮大，弱国恭逊敬爱就能免遭祸患。
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人的本性，越开导就越通情达理，越蒙蔽就越狂乱悖逆。所以为人处事的原则在于，彼此之间讲求恭逊、敬爱、谦让、除怨、无争。这些品格是人们互相交流，协助的基本条件。如果人们的品格变成多怨、争利，互相不讲恭逊，则人们互相争斗没有休止，莫说会得到利益，恐怕连性命都难以保全。人与人之间彼此协助，互相扶持，则彼此都得到利益，互相攻击、侮辱、欺骗、抢夺则每个人都会变得一无所有。任何时候，和别人联合起来就强，被孤立则弱。千里马跑得虽然快，如果用一百匹劣马轮流和它赛跑，也一定会累得跑不动；即使是雄霸天下的强国，全天下的人都去进攻它，也一定会变得弱小。也就是说，国家无论大小强弱，个人无论富贵贫贱，都需要用谦卑恭谨的态度作为彼此之间的互助扶持的纽带，得到更多更大的利益。
周文王攻打崇国，到凤黄山时，袜带散了，就自己低头系好。姜太公说：“周围这么多人，您怎么亲自系袜带？”文王说：“与国君相处的人里面，上等的人，君王把他们看作是自己的老师；中等的人是君王的朋友；下等的人才是君王使唤的人。现在站在我周围的都是我的老师，所以没有我可以使唤的人。”
齐桓公时，有个没做官的士人叫小臣稷，桓公去了拜访了三次也没能见到他。大臣们认为这个人不贤，是在沽名钓誉，劝齐桓公不要再搭理这个小臣稷了，桓公说；“布衣之士虽然可以看轻万乘之主的爵禄，我又怎么能轻视成就霸业的资本呢？”于是去了五次才见到小臣稷。
以文王的贤明，以齐国的强大，都还要恭谨的对待每一个人。所以，强国如果骄纵就损害它的强大，弱国如果骄纵就加速它的灭亡；强国恭逊敬爱就会继续发展壮大，弱国恭逊敬爱就能免遭祸患。
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时间：2023-11-20 07:53
人与人之间，思维不同，特长不同，环境也不相同，日常生活难免会出现摩擦，看不惯的事情。所以就需要包容，需要谅解。如果人与人之间，不能谅解不能包容，那么就失去了合作的基础。
所以以直报怨的极致，就是孤家寡人，众叛亲离。
以德报怨的极致，就是称王天下。
人的本性，越开导就越通情达理，越蒙蔽就越狂乱悖逆。所以为人处事的原则在于，彼此之间讲求恭逊、敬爱、谦让、除怨、无争。这些品格是人们互相交流，协助的基本条件。如果人们的品格变成多怨、争利，互相不讲恭逊，则人们互相争斗没有休止，莫说会得到利益，恐怕连性命都难以保全。人与人之间彼此协助，互相扶持，则彼此都得到利益，互相攻击、侮辱、欺骗、抢夺则每个人都会变得一无所有。任何时候，和别人联合起来就强，被孤立则弱。千里马跑得虽然快，如果用一百匹劣马轮流和它赛跑，也一定会累得跑不动；即使是雄霸天下的强国，全天下的人都去进攻它，也一定会变得弱小。也就是说，国家无论大小强弱，个人无论富贵贫贱，都需要用谦卑恭谨的态度作为彼此之间的互助扶持的纽带，得到更多更大的利益。
周文王攻打崇国，到凤黄山时，袜带散了，就自己低头系好。姜太公说：“周围这么多人，您怎么亲自系袜带？”文王说：“与国君相处的人里面，上等的人，君王把他们看作是自己的老师；中等的人是君王的朋友；下等的人才是君王使唤的人。现在站在我周围的都是我的老师，所以没有我可以使唤的人。”
齐桓公时，有个没做官的士人叫小臣稷，桓公去了拜访了三次也没能见到他。大臣们认为这个人不贤，是在沽名钓誉，劝齐桓公不要再搭理这个小臣稷了，桓公说；“布衣之士虽然可以看轻万乘之主的爵禄，我又怎么能轻视成就霸业的资本呢？”于是去了五次才见到小臣稷。
以文王的贤明，以齐国的强大，都还要恭谨的对待每一个人。所以，强国如果骄纵就损害它的强大，弱国如果骄纵就加速它的灭亡；强国恭逊敬爱就会继续发展壮大，弱国恭逊敬爱就能免遭祸患。
