平关帝家庙中有哪些是独有的特色?
发布网友
发布时间：2022-05-09 01:17
共1个回答
热心网友
时间：2023-08-14 11:50
常平关帝家庙是关羽家乡的人们仰慕关羽的英武和盛德，在隋朝初期建造的一座祠堂。
关帝家庙的南侧依巍峨秀丽的中条山，北临碧波万顷的天然盐湖。整个庙宇的布局采用了“前朝后宫”的建制，以及中轴对称的宫殿建筑手法。
我国的关帝庙虽然很多，但关圣家庙却仅此独有，天下无双。关圣家庙也称关帝祖祠，位于关公故里的运城常平村，与解州关帝庙遥相呼应，始为祠堂，至金代形成庙宇。
据明神宗时魏养蒙所撰的《重修常平关圣家庙碑记》可知，金代王兴于1177年创建正殿3间，转护环廊40间，寝殿、仪门各3间。
后来又有常平村人胡錀对庙宇进行过局部修葺及增扩，至兴建圣祖殿之后，再无修葺。
常平关圣家庙又称常平关帝庙、关帝祖祠，距解州关帝庙近万米，南依中条山，北临古盐池，山清水秀，风景优雅，是块难得的风水宝地。
相传，这座庙所在之地，原是关羽的故宅，关羽从出生到杀了恶霸之前，一直都生活在这里。后来，关羽杀了为害乡邻的恶霸吕熊，不得不出逃避难。恶霸的后人和官府进行勾结，捉拿关羽不成就打算对关家斩草除根，诛灭九族。
于是，常平村里的关姓人都纷纷逃到古村一带去避难，唯有关羽的父母因年迈行走不便，最终投井自尽了。人们为了纪念关羽的父母，就在那口井上修建了一座塔。
关羽死后，乡人仰慕他的忠义和盛德，就在塔的基础上修建了祠堂，四时进行奉祀。到了金代，又增修了具有一定规模的建筑群，取名“关圣家庙”。
这些建筑群一直都被完整地保存着，尤其是这里的始祖殿、娘娘殿、太子殿及精美的明末清初塑像，是其他关帝庙所没有的。
据史*载，隋代以后，随着历代帝王对关羽的逐级追封，庙堂也在不断地增建和扩建，仅从明代嘉靖皇帝修葺之后，关帝家庙就整修或增建达16次之多，所以大部分的建筑多为清代以前遗构。
常平关帝庙占地15000多平方米，多为砖木结构，琉璃瓦顶。庙前立有3座牌坊，左右木构，中为石雕。
庙院内，中轴线上由前向后依次建有山门、午门、享殿、崇宁殿、娘娘殿、圣祖殿等6座殿宇；两侧配以厢房、配殿、回廊等，主从有序。
庙宇坐北朝南，规模宏伟，布局严谨，殿阁壮丽。庙前建牌坊3座，位于东西两侧者为木结构，三门四柱庑殿顶，分别名为“灵钟鹾海”和“秀毓条山”；居中者为石结构，正前方置铁狮一对，明间门额书“关王故里”4个大字。
在总体布局上，常平关帝庙与解州关帝庙同样沿袭了“前朝后寝”的形制。山门、午门、献殿均面阔3间，单檐悬山顶，灰色筒板瓦覆盖，绿琉璃瓦剪边。
关帝殿面阔5间，四周有围廊，全部采用重檐九脊顶。殿内木雕神龛装饰富丽。
崇宁殿是庙内主体建筑，建于砖砌台基之上，面阔5间，进深4间，四周回廊均进深1间，总面阔7间，总进深6间，重檐歇山顶，绿琉璃覆盖，施花琉璃脊饰。
大殿明间施板门两扇，左右次间施直棂窗；殿内木雕神龛装饰富丽，内置关羽像，关羽头戴冕旒，身着帝装，气宇轩昂地端坐在龙椅上。在龛内外还侍奉着4个人，恭谦微谨。神像造型丰满，神态*真。
娘娘殿面阔与进深各5间，重檐歇山顶，殿前檐建插廊，有垂花门，左右两侧建配殿，自成院落；殿内神龛供关夫人像，左右两侧侍女像有的持帕，有的握笏，恭身肃立，是清朝时期塑像的佳作。
圣祖殿在庙宇后端，建于1773年，面阔3间，单檐悬山顶，灰色筒板瓦覆盖，置于砖石构筑的台基之上，殿前月台宽敞，殿内供关羽始祖、曾祖、祖父和父及其三祖夫人像，为普天下武庙所罕见。
关帝家庙内，还有八角七层砖塔一座，高约15米，传为关羽父母亲之墓。塔身上下收分幅度较大，层间叠涩出檐，反叠涩收进，形成下层塔檐和上层基座，顶上砌筑有圆盘，可惜上面的塔刹已经不存在了。砖塔持重，端庄稳健，平素无饰，历经了明嘉靖年间的河东大地震，却依然无恙。
庙南的中条山下古柏苍翠，石碑林立，是关氏祖坟的所在地。从关圣家庙至关氏祖坟的通道上曾建有献殿、祭台等。
庙内有各种碑碣数十通，这些碑刻记述了流传在民间的关羽故事，以及历代对关羽的封号及关族的世袭情况，是研究三国历史的珍贵资料。
关圣家庙古木参天，盘根错节，苍翠蓊郁，虬枝纵横，几乎每株古树都有隽永神奇的传说。
娘娘殿院内有古桑一株，在明朝时期就已经种植了，树龄超过了500年，粗可合围，表皮为鳞状，称为“麒麟皮”。
一般桑树所结桑葚一年仅成熟一次，但是这株桑树的桑葚却于一年之内5熟5落。古桑树下有5条树根，约碗口粗细，裸露于地面约1米。
根部上方为树干，树干距地面约5米处蜿蜒伸出了5株粗枝，不但与树干下的五条祖根相互呼应，也与家庙中供奉关羽的曾祖、祖父、父亲、关羽本人、关羽子关平及关兴五代暗合，号称“五世同堂桑”。
庙院内娘娘殿西北角另有古柏一株，名为“云柏”，树干中裂，以铁箍环护，树身倾斜，与地面成45度角，直指万米之外的解州关庙。
每至严冬，大雪纷飞，笼罩万物，此柏却落雪必化，丝毫没有覆压的积雪，所以也被叫做“热柏”、“化雪柏”和“无雪柏”，这类树种属于濒危植物，已极为罕见。
在庙内的主体建筑崇宁殿前檐的左右两侧各有古柏一株，名“龙”柏和“虎”柏，两柏主干内侧距地面约一米处树皮凸凹错落，形成了龙身和虎首，浑然天成，惟妙惟肖，令人称奇。
乡里有一种习俗，就是以红绳缠绕龙柏和虎柏的躯干，然后裁龙柏、虎柏所缠红绳的一段作为幼子的项圈，认其为“干爹”，可保佑子女健康成长，洪福齐天。
