以停一停,让灵魂跟上来 为题,写一篇作文 八年级
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发布时间：2022-05-11 01:10
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时间：2023-11-22 21:59
这句话是来自这样一个故事：有一位探险家，到南美的丛林中找寻古印加帝国文明的
遗迹，他雇用了当地的人作为向导在从林中探寻，那些印地安人尽管背负笨重行李，但仍是健步如飞，这样连续行走三天，到了第四天，那些土著人不愿意继续前行
了，而是停下来就地歇息了，那位探险家百思不得其解。当地的向导向他解释到，当地土著人自古以来便流传着一项神秘的习俗，在赶路时会竭尽所能地拼命向前
冲，但每走上三天，便需要休息一天。那是为了能够让我们的灵魂能够追得上疲惫的身体。
看到这句话的时候，突然有种一语惊醒梦中人的感觉！
在这个没有信仰、道德缺
失、礼崩乐坏的年代，我们的灵魂安在？何处是安放我们灵魂的家园呢？当灵魂不在，我们只是一具行尸走肉，每个个体会变得冷漠、自私、无趣。很多时候，当我
们需要放缓脚步，放松身心的时候，灵魂其实已经离开躯体有些时日了。我们焦虑、杂乱、功利过着每一天，没有想过停下来抖抖身上的浮尘，捋捋我们杂乱的思
绪。我们始终以埋头前冲的姿势行走，没有顾得上路边的风景、头顶的蓝天白云、清风明月。
我们生存的环境早已容不下诗意的理想，但我常常奢想，回到过去，哪怕回到农耕时代。一块农田，一圈篱笆，种下我们生活所需的蔬菜瓜果，没有农药、没有添加剂，屋前屋后，种桑麻植花树，四季分明，看惯春花秋月，寒来暑往。我想那块农田、那圈篱笆便是且是我们心灵的归处。
很多年前我们拥有过，很多年后我们自己迷失了方向。
当然，我们再也回不到过去，你上有老下有小、你不能头无片瓦，你无法安放灵魂，你至少需要一间安放肉体的住所；你可以没有审美情趣的培养，但你不能没有赚钱糊口的技能……
诸多的现实，是生活的无奈，所有的一切，会击碎你诗意栖居的梦想，诗意的阳光，永远照射不进残酷的现实。
那么，当我们四顾茫然的时候，要学会停下匆忙的脚步，让灵魂跟上自己的身体，让我们的身体不再是没有思想、没有情感的行尸走肉！
【篇二：让灵魂跟上脚步】
有幸参加2006年10月15日在西安举行的“玄奘之路”启程仪式，见到了万科董事长王石，并与他合影。之后，就知道他写了部书《让灵魂跟上脚步》，记录他随CCTV《玄奘之路》考察活动的
所见所感，先是徒步穿越戈壁滩的，然后自驾车沿着唐僧的足迹穿越吉尔吉斯、乌兹别克、阿富汗、巴基斯坦、最终到达印度那兰陀玄奘当年求学的地方。虽然网上
有连载，我也阅读了部分章节，但总希望能买到此书，据说装帧非常美。近日去西安，终于在一家书店购得此书，于是利用三个晚上读完，跟着作者走了一此玄奘之
路，尽管是急匆匆的，但心灵仍然受到震撼。
“玄奘之路”是2006年中印文化年的一项大型文化活动，它由*电视台发起，得到了外交部、国家宗教局等部门，以及沿途各国的支持。虽然距玄奘之
路启程仪式已经过去了近两年半时间，但我仍清晰会议起当时*电视台《大家》栏目主持人曲向东在启程大典上代表考察队员郑重发出的铿锵誓言：“玄奘具有百
折不挠励志奋进的民族精神，我们今天最好的誓言就是我们坚定的脚步！我们要用我们的笔、照相机与摄像机纪录下沿途的景观和思考！”
其实，玄奘之路是几千年来一条通往佛教圣殿的路，是一条连接两大文明古国中国和印度的路。借着“玄奘之路”的光辉，纪念玄奘这位法门领袖、中国脊
梁。因为他具有舍身救法的献身精神，誓志东归的爱国精神，有容乃大协合万邦的君子精神。玄奘是举世闻名的哲学家、旅行家、翻译家、佛学大师、中外文化交流
的杰出使者。他西行取经，舍身求法的献身精神，孜孜不倦、执着求
知的学习精神，百折不挠、励志奋进的进取精神，不慕荣利，心归大唐的爱国主义和国际主义精神等，早已融进中华民族意识形态中，成为民族精神和民族文化的重
要组成部分。不仅如此，玄奘的行动同时也是对中国人探险精神的有力证明。2004年9月，*新闻办将孔子、老子、孙子、屈原和玄奘定为第一批对外宣传
的我国历史圣贤，玄奘的贡献和价值，愈来愈为人们所认识。印度前总理尼赫鲁将玄奘尊为世界历
史上最杰出的四个伟大人物之一。英国印度史学家Smith：“印度历史对玄奘欠下的债是绝不会估价过高的。”美国哈佛大学经济学系教授，1998年诺贝尔
经济学奖获得者，印籍经济学家阿玛蒂亚·森特别指出，中国和印度两个文明古国交往源远流长，在玄奘时代达到了顶峰，玄奘西行是世界全球化历史上极其重要的
一笔，它不光是贸易的，同时也更是文化的全球化，玄奘用极其开放的胸怀吸纳异域文化、传播中华文明，造就了亚洲特别是东亚文明的一些重要的文化特质，玄奘
西行的历史意义，早已超越了时间、地理和宗教的*，成为全人类的共同财富。
这本书的书名非常好：让灵魂跟上脚步。据说印第安人在路上走三天会休息一天，因为他们担心走的太快灵魂会跟不上躯体，所以要停下来等一等灵魂。在物欲横流的今天，我们常常感动疲于奔命，力不从心，似乎灵魂游离于身体之外，
某报在连载《让灵魂跟上脚步》之前有这么一段按语：王石，一个热爱广阔天地的人，一个爱追问历史、追问当下的人。他热爱高山大海，爱的不仅仅是土壤
和水而已，更多的是，这些土壤，这些路，这些水背后的人与故事，以及，他自己的思索。当他踏上玄奘之路，他寻求的，不仅是野外的刺激，徒步的痛快，更多
的，是灵魂的追问，是灵魂对这条历史之路的种种叩问。王石在“玄奘之路”大型文化活动获得*成功后举行的新闻发布会上坦言：走玄奘之路实乃人生真实理想
与精神的回归。在距离“玄奘之路”活动划上句号一年之后，他说：“玄奘之路”是一次复杂的体验，不容易作回顾和总结。一个多月时间里，脚下万水千山，眼中
众生百态，遭遇困难，领略智慧，感受不同文明冲突。这是一次“远行之旅”，更是一次“精神之旅”。我们一路追随探访的玄奘，既是一位探险家，更是一位大德
高僧。一路上，我们有陆风车，有良好的补给，出色的翻译，遥想孤身徒步的玄奘，越发令人高山仰止。
如果有机会，渴望能够走一次“玄奘之路”，让心灵得到净化。即使在日常生活中，也尽量做到：让灵魂跟上脚步。
【篇三：让灵魂跟上脚步作文】
当今中国经济大踏步前进，城市化的进程也日益加速。但是随着城市的扩张与整容，人们心中少了那份从容与悠闲，少了那份对城市的爱。而这些恰恰是城市发展，现代化不可或缺的。它们可以医治由拜金主义与成功学等催生的现代病与城市病。
韩寒说：“我认为上海还不是一个真正的大都市，一个真正的大都市是可以安居乐业的，不能成为冒险家的乐园，适合冒险家的地方不适合居住。”城市，对于许多人来说，就像是一个巨大的竞技场，竞技场里的人不甘心自己已经得到的，还要为了更高的职位与薪水，不断地在人与人之间拼搏，任凭这尔虞我诈的社会把自己弄得精疲力尽，永无闲暇。我是多么希望自己能够像梭罗那样，把清晨的散步当做是对一天的祝福，让自己陶醉在凡尔登湖迷人的景色。而我却连骑一会儿车也很难抽出空来，为什么？要做作业，准备考试。当人们花钱去健身房，在跑步机上挥汗如雨时，口中却抱怨着平时锻炼得太少。这真是讽刺啊！
与当前急功近利的城市化，现代化形成鲜明对比的是发生在欧洲的一个意味深长的故事“当年，攻不不克的罗马军
队征服法国的博纳，把葡萄种子也带到这里，他们和当地的农民边种葡萄边酿酒。谁知三年后，军队要开拔时，近半数的人选择留在这里。难怪《李尔王》中的李尔
王说过：“罗马征服了世界，博纳征服了罗马。”征服罗马人的不只是美味的葡萄酒，也是安逸悠闲的生活。此时的罗马人抄到了生活的真谛：那就是享受生活，。
谁又会为统治者的野心而浴血拼杀呢？当生活脱离了其本质，人们只是为了生存而生活，就像身体没有了灵魂，活得就和行尸走肉一般，那生活还有什么意义呢？
当一位年迈的老爷爷，谈起自己是上海人时，我们脑海中浮现的一定是城隍庙、胡同文化，是上海的有名小吃南翔小笼包、“四大金刚”，是本帮菜……一系
列组成的整套记忆。而今天，当一个年轻人说自己是上海人，我们联想到的一定是户口，房产与地产。前者把自己的童年，青年最美好的记忆融入进去，是对老上海
无限的眷恋，而后者只是表达自己的身份的象征，没有丝毫的情感，缺少了那份对城市生活执着的爱，任凭城市的发展而随风摇曳，又把自己的精神寄托在哪儿呢？
我们必须在发展城市的同时，注重城市精神的延续，保留自己对生活的爱与期盼，不要被社会的功利所裹挟而随波逐流。正如电影《云上的日子》所说的那样：“你走得太快，灵魂跟不上了，你就要停下来，等一等自己的灵魂。”
【篇四：让灵魂跟上脚步】
每个月我的工作地点就像一个飞行记录：上午在上海，下午在武汉，第二天可能在广州。有人曾经问我，这么忙碌，内心是否很痛苦？一点儿都不。为了平衡这样忙碌而不知晨昏的岁月，我选择给自己安排一些“no、business、day”。在那些时候，没有商业氛围，给自己心灵一个释放的机会。
我们通常都很忙，但是忙可以分为两种：一种是焦虑的忙碌，一种是充实的忙碌。区分两者的显著标志是，前者晚上会因为焦虑而彻夜难眠，后者忙虽忙，但是一沾枕头就能睡着。按照这个标准来看，前者心急如焚，后者的忙碌却是幸福无
比。而前者和后者关键的区别点在于：“What、to、do”和“want、to、do”。当你做自己想做的事情的时候，是你在管理公司，反之，就是你被
公司推着走。比如比尔·盖茨，尽管他非常忙碌，但还是会有空儿去打乒乓球。还是会每年划出时间去夏威夷第五大道度假。我们每个人都该想清楚，什么是我想做
的事情。如果你每天被必须去做的事情所困扰，那必然是非常痛苦的。
但是必须去做的事情必然存在，这个时候就需要放权，需要权衡，需要让别人来做。只有这样才能最终去做你想做的事情，维持各方面的平衡。
平衡需要*，很难迅速达到。我曾经连续工作55个小时，不眠不休。当我从工程师变为管理者之后，这样的工作习惯还是改变不过来，每天给自己压迫得很紧，最后失去了平衡。后来我找到了一个办法，就是去寻找自己的兴趣，培养它，给自己找到周末的感觉。唐骏经常找一群人打篮球，而我的办法是和太太一起看电影，让自己沉浸在剧情中。
充实的忙碌之下，心态的平衡还很重要。所谓心态的平衡，就是不能太激进或者太放松，不能过于玩物丧志，也不能过于强横专断。如果你现在很忙。那你一
定要给自己找一个闲下来的时间。让自己在忙碌和休闲之间平衡调节，这就很符合我们古代的智慧。一件事情总有正反两面，在商场上有着商业成功的追逐和竞争，同时也有合作和融合。这两点是共通的。
另一个平衡就是生活和工作的平衡。比如说，我一般晚上7点下班，回家以后，9点开始收邮件，继续处理公司的事情。我的选择就是在不妨碍生活的前提下安排充分的工作时间。我觉得用在工作和生活上时间并不需要分得那么清楚，实际上你也无法把工作和生活分开。管理就是平衡的艺术。关键是你能看清硬币两面的区别，从中找到方向，并且努力促进，最终实现自己的理想。
去年，在一个只要20分钟就可以散步整整一圈的小岛上，我和家人住了7天。这个小岛椰林树影，水清沙白。我们很喜欢这里的寄居蟹和水上飞机。这个小岛和它周围群岛所属的国家，叫做马尔代夫。
有时候，夕阳落下，是为了另一个升起；停一停，是为了让灵魂能够跟上脚步。
然后，出发。
