赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞.是什么意思
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发布时间：2022-05-11 01:18
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懂视网
时间：2022-10-02 22:29
1、“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”出自《菩萨蛮·大柏地》，这句话的意思是：天上挂着一条七色的彩虹，像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。
2、《菩萨蛮·大柏地》此词以欢快的笔调，描绘了一幅色彩斑斓的大柏地雨后的壮丽景色。抚今追昔，揭示革命战争的重大意义，热情讴歌人民革命战争。
3、流露出一种胜利后的宽慰和乐观情绪。全词动态描写景物、巧妙运用联想，主观的情志美与客观的自然美、社会美统一，情景交融，富有韵味。
懂视网
时间：2023-01-20 15:44
1、红色（别名赤色）代表着吉祥、喜庆、热烈、奔放、激情、斗志、革命等。
2、橙色代表着一种富足、快乐而幸福，能给人有庄严、尊贵、神秘等感觉。
3、黄色代表着性格上的欢快，亦是正能量的颜色；黄色是代表光辉和希望的颜色。
4、绿色代表意义为清新、希望、安全、平静、舒适、生命、和平、宁静、自然、环保、成长、生机、青春、放松。
5、青是一种底色,清脆而不张扬,伶俐而不圆滑，清爽而不单调。
6、蓝色：大海的象征。代表着沉稳与女性气质。喜欢蓝色的人性格上都很沉着稳重，而且诚实，很重视人与人之间的信赖关系，能够关照周围的人，与人交往彬彬有礼。蓝色代表博大胸怀，永不言弃的精神，和谐世界。
7、紫色，高贵神秘的颜色，略带种忧郁的色彩，让人不忍忘记的颜色，代表权威、声望、深刻和精神。紫色代表优雅，高贵，魅力，自傲，神秘，印象深刻，压迫感，倾向紫色，可以产生恐怖。
热心网友
时间：2023-11-09 18:01
“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”的意思——天上挂着一条七色的彩虹，像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。
【作品出处】
出自*的《菩萨蛮·大柏地》，创作于1933年夏。大柏地在江西省瑞金县城北30公里。1929年1月，*和朱德率领红军从井冈山出发，2月10日，同追来的*军在大柏地打了一仗(大柏地战斗)，大获全胜。1933年夏天，*重新经过大柏地，触景生情，写了这首词。
这首词以欢快的笔调，描绘了一幅色彩斑谰的大柏地雨后的壮丽景色。全词情景交融，抒发了作者的*豪情，表达了*者对战争、对美的看法。 首次发表在1957年《诗刊》1月号上，后收入人民文学出版社1963年出版的《毛*诗词》和1986年出版的《*诗词选》。
【作品原文】
《菩萨蛮·大柏地》
* 一九三三年夏
赤橙黄绿青蓝紫，
谁持彩练当空舞？
雨后复斜阳，
关山阵阵苍。
当年鏖战急，
弹洞前村壁。
装点此关山，
今朝更好看。
【作品注释】
大柏地：乡名，位于江西省瑞金市北部，距市区30公里，素有“瑞金北大门”之称，319国道横贯南北，与宁都县、石城县相邻，是*等*家曾经生活和战斗过的地方。
赤橙黄绿青蓝紫：彩虹的七色。
彩练：彩色绢带，喻虹。
当空：在正前方的天空*。
关山：泛指附近群山。
阵阵：每一列战斗队形。宋赵什《和韵前人初出锁头》诗：“淮木林林脱，霜鸿阵阵飞。”是说大雁列队而飞；本词则谓群山如层层军阵。北周皮信凋柱国大将军长孙俭神道碑：“风云积惨，山阵连阴。”
苍：青黑色。
鏖(áo)战：苦战。
急：激烈。
弹洞：*眼。洞，若视为动词、作“洞穿”解，亦通。
前村：前面的村庄，指战场附近的一个小村枣杏坑。
装点：装饰点缀。宋华岳《登楼晚望》诗：“装点江山归画图。”
今朝：如今。
看：此处读平声。
【作品译文】
译文一：
空中有赤橙黄绿青蓝紫，
而谁又在手持这彩虹临空舞蹈？
黄昏雨之后又见夕阳，
延绵的群山正渐次变得葱茏。
想当年在此激战，
昔日的弹洞仍留在村庄的壁头。
就让它来点缀面前的江山吧，
如今看上去却更加鲜艳。
译文二：
天上挂着一条七色的彩虹，
像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。
阵雨之后又升起了希望的太阳，
苍翠的群山又时隐时现。
当年这里曾经进行了一次非常激烈的战斗，
子弹穿透了前面村子的墙壁。
那前村墙壁上留下的累累弹痕，
把这里的景色打扮得更加美丽。
【创作背景】
1929年，*和朱德、陈毅等率红军主力三千六百余人在这一年的早春离开了井冈山，向赣南进击。由于敌军重兵围追，又由于来到外地，人生地不熟，红四军沿途五战皆告失利。在这一年的阴历的除夕之夜，红四军刚到瑞金，*江西军便尾随而至。*见敌单薄，即决定再次迎敌。战机已经抵达，好运即将降临。红军沉着调兵，在瑞金以北约30公里处的大柏地麻子坳布下口袋阵。自第二日下午3时一直激战到次日正午，终于击溃敌军，取得这次转战以来首次重大胜利。而胜利之地就是大柏地。
1933年夏，*又置身于大柏地，这一次他的心情也不太好，因1932年10月*苏区*局宁都会议后，*受王明"左"倾冒险主义路线排斥，被免去红一方面军总*委员的职务，改去地方上主持中华苏维埃共和国临时**的工作，这年夏天(即1933 年)他因从事调研工作，领导*苏区的查田运动才重返大柏地， 面对昔日金戈铁马的战场，他感慨万千地抚今追昔，一口气写下了这首诗。
【作品赏析】
这是一首追忆战争的诗篇，但却没有激烈愤慨或血腥的战争场面，只有江山之美跃然于目前。回忆是美好的，只要成为过去就会变成亲切的回忆， 尤其是诗人要在这里凭吊昔日得胜战场，而身边的夏日黄昏的美景宁静而清翠。仿佛感恩的大自然此刻也懂得了诗人愉悦的心情。
诗人*在这里没有像写《蝶恋花·从汀州向长沙》或那两首《渔家傲》反第一、二次大"围剿"那样以"天兵怒气冲霄汉"的壮怀激烈之情，直抒胸臆，即景写诗斥敌；而是轻松地慢慢地驻足细看，留恋光景，回首当年。
诗人打破以往陈旧的模式和内容，以乐观豪迈的*，*浪漫主义的手法，描绘战地风景，歌颂*根据地军民携手并肩，同仇敌忾战胜敌人的大无畏的战斗精神和*的英雄气概。
此词一开始就描绘了当日夏天傍晚雨后晴空的山水风景，先从目前夕阳西下的晚空入笔，一来就是七个颜色字，而且每字每顿，突兀奇瑰，有破空到来之感，同时又十分形象传神地给了我们一幅斑斓的夏日黄昏图。接着第二句更加大胆灵妙。究竟是谁手持彩虹临空而舞？仿佛诗人将自己溶入其间； 这如画的风景谁来描绘，谁来掌握？令人读起来就是诗人自己，他就是这样美景的绘图人，这美景的变幻者，这"红雨随心翻作浪"的真正主人。
然后从空中到眼前的夕辉与青山，黄昏雨后的群山格外苍翠欲滴，在夕阳的映衬下闪烁着绮丽的暮色。这三、四句中，虽然第三句化用花间词人温庭筠的"雨后却斜阳"但并非落入花间派的婉约纤柔之中，其中一个"复"字就显得比"却"字有重量，更肯定，"却"字却更婉转、更轻一些。而且第四句的风物也呈浩然大气，尤其是"阵阵"二字，有浩荡铺展之势，"关山"二字也是从大象入手，最后一个"苍"字显得气韵悠荡，无边无涯之感回荡于心头。
下半阕起首二句才点出此诗追忆的主题，上半阕整个是写今日风景(即 1933年夏天大柏地的风景)。当年的激战如今已成为烟云，只有雨后墙壁上还残留着一些弹洞。这些追忆并非随意道来， 它将立即为我们创造出一个新意境："装点此关山，今朝更好看。"这的确是一个前所未有的对美的新发现， 因为在一般人的眼中，弹洞点是不好看的东西，但在诗人眼里，一切都是物随心喜。就用这些弹洞来点缀祖国河山吧，它在夏日黄昏雨后的晴空里显得分外美丽。因为它展示了一种新风景，诗人在此也预感到一个新世界。
【作者简介】
*，字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝 世。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级*家、战略家和理论家，中国*党、中国人民*和中华人民共和国的主要缔造者和领导人、诗人、书法家。
热心网友
时间：2023-11-09 18:01
意思是：赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。
原文：
菩萨蛮·大柏地
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。
当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。
译文
天上挂着七色的彩虹，而又是谁手持着彩虹在空中翩翩起舞？黄昏雨之后又见夕阳，苍翠的群山仿如层层军阵。
当年这里曾经进行了一次激烈的苦战，子弹穿透了前面村子的墙壁。那前村墙壁上留下的累累弹痕，把这里装扮得更加美丽。
赏析：
此词描绘大柏地雨后美丽诱人的景色，抚今追昔，揭示*战争的重大意义，热情讴歌人民*战争，流露出一种胜利后的宽慰和乐观情绪。
上阕从彩虹联想到彩色绸带“当空舞”，从关山联想到雨后斜阳时“阵阵苍”；下阕从弹洞联想到“装点此关山”，以至“今朝更好看”，这些动态描写充分体现了在“郁闷”心境下的作者乐观的情怀，坚信*一定会取得成功的信念。
