太平天国到湖北发展壮大,怎么到了湖南初心已改?
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发布时间：2022-05-10 23:31
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时间：2023-11-14 16:21
洪秀全领导的太平天国运动在广西金田村发动*，举起了农民起义的大旗，但是他们在广西并没有干出点名堂，除了在金田抢了几个地主，后来攻打下了永安县城，抢了一些戏服开始封王授爵，在清军的围剿下，太平天国在永安坚守了80多天，最后不得不突围而逃。
太平天国一路向北，攻打广西重镇桂林，打不下来，前有高墙后有追兵，太平天国伤亡惨重，无奈继续北逃，终于攻打下了道州。
在道州，东王杨秀清展现了极高的*天赋和战略眼光，此时的太平天国众多高层领导其实已经心灰意冷，特别是冯云山、萧朝贵战死后，大家都对前途充满了迷茫，都建议洪秀全带领大家折回广东，打回老家去。
杨秀清力排众议，甚至不惜以天父附体的鬼把戏劝阻了洪秀全，他的建议是率军进入湖南，在湖南发展壮大后，顺江而下攻击湖北，最后夺取江南重镇南京。
杨秀清殷明的决策挽救了太平天国，他们顺利地进入了湖南，虽然在攻打长沙的时候伤亡很惨重，却让太平军更加的乐观，原来当地人对太平天国异常的欢迎，很多底层群众积极的参加太平天国，大量湖南士兵的加入让太平天国实力大增。
为何湖南人那么踊跃的参加太平天国呢？原因很简单，在道光年间，整个湖南几乎就是灾区的代名词，水灾、饥荒、虫灾等等让湖南人民不聊生，关键是这样的灾难年份长达20多年，指望朝廷赈灾那简直就是做梦了。
有了灾难的地区要么有人造反，要么有人发展地下组织，大家抱团取暖。湖南也不例外，大量的本土地下宗教组织如雨后春笋的涌现，像斋教、白莲教、天地会都在湖南有极强的信众和群众基础。
当太平天国进入湖南后，这些地下的宗教组织发现还有这些一个新奇的宗教组织“拜上帝教”不但是道友，他们还能真刀真*的和清军干，还能大张旗鼓地打着推翻清廷的旗帜攻打各个城市。
这样的宗教组织才真正的具有吸引力，于是在湖南就有很多其他宗教信众积极的加入太平军，而且还成为了太平军的主力。太平天国虽然在湖南受了挫，却得到了强大的实力补充，这为他们进入湖北打下了良好的基础。
太平天国在清军的追击下，在湖南扩充了实力后，顺江而下进入了湖北。此时的太平天国才逐渐的成为了一支真正具有战斗力的军队，他们在湖北不但再次补充了大量的兵力（其实大部分都是拉的壮丁），而且还逐渐了以前农民起义所没有的特殊军种：土营和水军。
土营是个专业技术军种，通俗的讲就是让士兵扛着锄头在清军城墙下挖地道，通过地道攻入城去，这对农民出生的太平军来说简直就是专业对口，太平军使用土营攻城打下了很多湖北的重镇。
水军的建立才让太平天国真正的发展起来，让他们越来越像个政权的军队。太平天国的水军为未来攻取九江、南京等城市起了关键作用。
为何太平天国在湖北再一次得到了实力补充呢？原因也简单——强征。
太平天国其实在湖南就已经发生了蜕变，他们不再是一支纯粹的农民起义武装了，他们转而成为了一个新兴的武装政权阶级，进入湖北后，这种阶级性让当时的太平天国领导者们实施了另外的策略，对湖北壮丁进行强征入伍，并且允许他们携带家眷随军。
太平天国在湖北虽然很粗暴，但是比起湖北人民对清廷的痛恨和失望来说，他们更愿意接受洪秀全领导的太平天国，更何况洪秀全颁布那一系列的*纲领对底层百姓的确具有吸引力。
