于我心有戚戚焉什么意思

发布网友发布时间：2022-05-10 21:46

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热心网友时间：2023-11-04 10:12

出自。《齐桓、晋文之事》
戚戚：心有所动的感觉。

王说⑴曰：“《诗》云⑵：‘他人有心，予忖度⑶之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚⑷焉。此心之所以合于王者，何也？”
曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧⑸’，而不足以举一羽；‘明足以察秋毫之末⑹’，而不见舆薪⑺，则王许⑻之乎？”
曰：“否。”
“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”
曰：“不为者与不能者之形⑼何以异？” 曰：“挟太山以超北海⑽，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。”
"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼⑾。天下可运于掌⑿。《诗》云⒀：‘刑于寡妻⒁，至于兄弟，以御⒂于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？”
“权⒃，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！抑⒄王兴甲兵，危士臣，构怨⒅于诸侯，然后快于心与？”
王曰：“否。吾何快于是？将以求吾所大欲也。”

【注释】

⑴说:同“悦”。 ⑵《诗》云：引自《诗经.小雅.巧言》。 ⑶忖度：猜测，揣想。 ⑷戚戚：心有所动的感觉。 ⑸钧：古代重量单位，三十斤为一钧。 ⑹秋毫之末：指细微难见的东西。 ⑺舆：车子。薪：木柴。 ⑻许：赞许，同意。 ⑼形：情况，状况。 ⑽太山：泰山。北海：渤海。 ⑾老吾老幼吾幼：第一个“老”和“幼”都作动词用，老：尊敬；幼：爱护。 ⑿运于掌：在手心里运转，比喻治理天下很容易。 ⒀《诗》云：以下三句引自《诗经.大雅.思齐》。 ⒁刑：同“型”，指树立榜样，做示范。寡妻：国君的正妻。 ⒂御：治理。 ⒃权：本指秤锤，这里用作动词，指称物。 ⒄抑：选择连词，相当于现代汉语的“还是”。 ⒅构怨：结怨，构成仇恨。

热心网友时间：2023-11-04 10:12

注意：应将题目中的“与”改为“于”！！
这个问题在人教版高中语文第五册《齐桓晋文之事》这篇文中有详细解释（152面注解12）：
整句话为：夫子之言，于我心有戚戚焉。
于：在。　　　　戚戚：内心有触动的样子。
整句话的意思：先生您的话，在我心里引起了触动啊。
补：
1、楼下＂伟伟＂对“戚”本义的理解是错误的。据《王力古汉语字典》（第342面），“戚”的本义是“斧”！！
2、据《古汉语大词典》（1985面）：
“戚戚”这个词有三个义项（1）相亲貌（即“伟伟”所作的解释），例如《诗经》“戚戚兄弟，莫远具尔”（2）忧惧貌。《论语·述而》：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”（3）心动貌。《孟子·梁惠王上》：“夫子之言，于我心有戚戚焉。”
这里三个义项是并列的。
至于“戚”与“戚戚”释义之间的关系如何，是否如“伟伟”所说呢，我没有把握。