秦朝的灭亡跟秦朝大刀阔斧的改革有没有关系?
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发布时间：2022-05-23 21:02
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时间：2023-11-27 06:07
其实秦王朝的灭亡与商王朝的灭亡存在类比的关系，国家由道家（秦王朝是极端道家也称法家）及兵家贵族构成的正规军队基本上都被派出去进行开疆拓土了，商王朝留下的是蚩尤九黎后裔构成的奴隶大军在家看门，秦王朝则留下这些蚩尤九黎后裔构成的自由民大军（也就是所谓“儒家”）在家守庙。
秦始皇作为第一个“皇帝”，是一个政教合一的概念，他不仅要做*上的一把手，同时要成为宗教方面的教主，“皇帝”的意思，就是“大神当中的大神，宇宙主宰”，商纣王是我们现在的称呼，在当时他叫“帝辛”，“帝”的意思，则是“孔雀开屏的大神”，仍然是一个政教合一的概念。
所以儒教祭司阶层道家的政教合一下的人物，应该是存在职业上的划分，司马迁作为道家史官，将其归为三类：1.道士流，以儒教宗教神学为研究方向，就是所谓“帝道”，代表人物是庄周；2.以儒教世俗行政为研究方向，则是所谓“霸道”，代表人物是韩非；3.以儒教宗教与行政联系为研究方向，即是所谓“王道”，代表人物是申不害。道家思想的集大成者，职业方面的“导师”，司马迁认为是李耳。
后来出现“（道家）变法者”，实际上就是改变道家的治理国家的方向，从宗教信仰控制入手，改为世俗行政把握为主，就是说，所谓方士，都是长于行政管理职能的人物，秦孝公嬴渠梁与商君公孙鞅，严格意义上就是鼎鼎有名的“大方士”，周天子，则是儒教教主，世俗领袖。
陈胜、吴广领导的“大泽乡起义”，最初人员并不多，只是因为“楚虽三户，亡秦必楚”的战争宣言而起兵，实际上并不关乎于社会阶层矛盾，而是楚人与秦人的种族纠纷，因为楚国与秦国最初是联盟关系，准备“秦楚一统天下”，结果秦王朝中途改变策略，清理了秦国的“楚系”力量，代表道家帝王路线的赢秦太后，代表道家行政路线的魏冉，代表兵家军事路线的白起的主张及牺牲，统统被束之高阁，所以楚国人发出感概：“秦灭六国，楚最无辜”。
而为了排挤“楚系”力量，秦始皇终身没有立“嫡”，就是册封“皇后”，因为其长子扶苏的母亲，就是楚国宗室。
故此，秦王朝并不是亡于社会建设的大刀阔斧，而是因为国防空虚遭到楚人的“复仇”，而“儒家”平民大军选择了“对抗不合作”，“出工不出力”，因为为秦王朝出生入死，却没有合理的*待遇，所以咸阳儒家平民守军在疼揍了楚国贵族周文率领的十万大军后，终于明白，对秦王朝再好，儒家平民大军就算立了大功，法家统治者仍然视之为草芥，入不了其法眼，故此留下的儒家平民大军其后就选择了“对抗不合作”的应对策略。
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