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三国演义人物是类型化的典型,哪个高手给具体说说~~~

发布网友 发布时间:2022-05-21 05:05

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曹操
(155—220)即魏武帝。三国时*家、军事家、诗人。字孟德,小名阿瞒,沛国谯(今安徽亳县)人。20岁时举孝廉为郎,曾任洛阳北部尉、顿丘令等职。黄巾起义时起兵,官骑都尉。在讨董卓时建立私人武装,因*青徐黄巾起义军壮大了力量。建安元年(196年)迎献帝都许(河南许昌东),“挟天子以令诸侯”。实行屯田,储蓄军资。先后平灭吕布、袁绍等割据势力,统一北方。建安十三年,进位丞相,率师南下,被孙权、刘备联军败于赤壁。他用人唯才是举,抑制豪强,加强集权。建安五年封魏王。鲁兴屯田,修水利,改革赋税制度,使生产得到发展。广纳贤才,抑兼并,加强集权,同蜀吴成鼎立局面。后其子曹丕称帝,追尊为武帝。精于兵法,著《孙子略解》、《兵书接要》等。善诗歌。

曹丕

(187—226)即魏文帝(220—226)。字子恒,曹操次子。建安二十二年(217年)立为王太子。二十五年(220年)曹操死,袭位为魏王,任丞相。同年十月,废汉献帝自立,建立曹魏政权,改元黄初,都洛阳。在位期间,推行九品中正制度,规定以门第定官品离低,确立了门阀士族在*上的特权,获得世家大族支持。他爱好文学,以著述为务,所著《典论•论文》是文学评论方面的较早著作,在中国文学史上具有一定的地位。

刘备

(161—223)三国时蜀汉的建立者(221一223)。字玄德,涿郡涿县(今属河北)人。西汉中山靖王刘胜后裔。幼曾贩鞋织席为生。广结豪杰与张飞、关羽为至交。东汉末起兵,参与*黄巾起义,官安喜尉。先后投公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等。曾三顾茅庐,请诸葛亮出山,后得其辅佐,势渐强大。公元208年采诸葛亮策,联孙权共败曹操于赤壁,占据荆州。旋夺取益州与汉中。入益州后娶东州地主集团实力派吴懿妹为妻,抑制豪强,使蜀汉政权渐趋巩固。公元221年称帝,都成都,国号汉,年号章武。次年亲率大军,沿江东下,大举攻吴,在吴蜀彝陵之战中大败,率残军退至白帝城后病死。

刘禅

(207—271)三国蜀汉后主(223—263)。字公嗣,小名阿斗。刘备子。即位初,诸葛亮辅政。亮死,宠信宦官黄皓,朝政败坏。炎兴元年(263年)降魏,受封安乐公。

孙权

(182—252)即吴大帝。三国吴国建立者。字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人,父坚为长沙太守,兄策结交江淮世家,据江东六郡。东汉末,继其兄据有江东,在鲁肃、周瑜辅佐下,治理属地。建安十三年(208年)联合刘备,大败曹操于赤壁。后吴蜀争霸,于彝陵之战中大败刘备。黄龙元年(229年)即帝位于武昌(今湖北鄂城),国号吴。不久迁都建邺(南京)。曾派船队航海至夷州(今台湾)。设农官,实行屯田,发展生产。但赋役繁重,刑法严峻,人民不断起义反抗。

袁绍

(?—202)东汉末割据群雄之一。字本初,汝南汝阳(今河南商水西南)人。出身于四世三公的门阀贵族。助何进谋诛宦官,何因事泄被杀,他尽诛宦官。董卓进京专政,他逃奔冀州(今河北中南部),号召讨卓。后在军阀混战中占据冀、青(山东东北部)、幽(今河北北部)、并(今山西)四州,拥精兵数十万,势力强大。建安五年(200年)官渡之战中败于曹操,不久病死。

袁术

(?—199)东汉末割据群雄之一。汝南汝阳(今河南商水西北)人。出身于四世三公的世家大族,袁

绍从弟。初为虎贲中郎将。董卓专权,他逃奔南阳(今属河南),据有其地。遭袁绍与曹操夹击,率余众割据扬

州(今长江与淮河下游之间)。建安二年(197年)称帝于寿春(今安徽寿县)。建号仲家。后相继为吕布、

曹操所破,欲投袁谭(袁绍子),道病死。割据期间,搜刮民财,穷奢极侈。致使士卒冻饥,人民相食,江淮残破。

公孙瓒

(?—199)东汉末割据群雄之一。字伯圭,辽西令支(今河北迁安南)人。初为辽东属国长史。东

汉末以击鲜卑乌丸,迁中郎将。后割据幽州,与袁绍、刘虞等连年攻战。复参加*黄巾起义军。建安四年 (199年)为袁绍所败,自杀。

张绣

(?—207)东汉末群雄之一。武威祖厉(今甘肃靖远西)人。董卓部将张济族侄,济死领其众,屯兵宛

城(今河南南阳),与刘表合。后降曹操,中间一度叛走,曹操征袁绍时复降。拜扬武将军。官渡一役力战有

功,迁破羌将军。建安十二年(207年),从征乌桓,未至而死。

陶谦

(132—194)东汉末割据群雄之一。字恭祖,丹阳(今安徽当涂东)人。曾任徐州剌史,*黄巾军。后

任徐州牧,据有今山东南部和江苏北部。初平四年(193年)在彭城为曹操所败,次年复以曹操东征,病死。

刘表

(142—208)东汉末地方势力首领。字景升,山阳高平(今山东鱼台东北)人。皇族远支。公元190年

任荆州刺史,后为荆州牧,据有今湖南、湖北地。对军阀混战取观望态度,统治区破坏甚少。后病故,子琮降曹 操。

刘璋

(?—219)东汉末地方割据势力首领之一。江夏竟陵(今湖北天门西北)人。字季玉。继其父刘焉为

益州牧,据有川蜀之地。建安十六年(211年),迎刘备入蜀,使击张鲁。后刘备回兵击成都,他开城出降,被安

置于南郡*。建安二十四年(219年),孙权杀关羽,取荆州,又任他为益州牧,驻秭归,不久病死。

吕布

(?—198)东汉末将领。字奉先,五原(今内蒙古包头西北)人。善骑射,有“飞将”之誉。杀并州刺

史丁原投董卓,卓以布为骑都尉,甚爱之,誓为父子。后迁至中郎将。又与王允合谋杀董卓。官至奋威将军,封

温侯。据有徐州。建安三年(198年),于下邳(今江苏睢宁西北)被曹操擒杀。

郭嘉

(170—207)曹操谋士。字奉孝,颖川阳翟(今河南禹县)人。初从袁绍,后归曹操,为司空军师祭酒,

以智谋颇受重视。官渡之战前,曾分析军惰,断定曹方必胜。从征11年,多有运筹之功,死时年仅38岁。

荀彧

(163—212)三国时曹操谋士。字文若,颖川颖阳(今河南许昌)人。东汉末名士荀淑之孙。献帝永

汉元年(189年)举孝廉,拜守宫令。以董卓之乱弃官,率宗族避难河北,依附袁绍,后复投曹操为司马。建安

元年(196年)为曹操定策迎献帝都许。不久任尚书令,参与筹划军国政事。曾于官渡之战为曹操分析形势,

劝其坚守待变。功成封万岁亭侯,后任冀州牧。末年反对曹操称魏公,为操所忌,以忧死。或说为曹操所杀。

荀攸

(157—214)曹操谋士。字公达,颖川颖阳(今河南许昌)人。荀彧侄。东汉末何进秉政,征拜黄门侍郎。不久因谋诛董卓,被捕入狱。卓死获释,被曹操征为汝南太守,后为其军师,从征张绣、吕布、袁绍等,屡进计谋,被曹操视为谋主。魏国建立后,任尚书令。后从征孙权,病死于途中。

夏候敦

(?—220)三国魏国大将。字元让,沛国谯(今安徽亳县)人。东汉末以裨将从曹操起兵,后迁折冲都尉、领东郡太守。从征吕布、袁绍,复领陈留、济阴太守。曾断太寿水作陂,身自负土,率将士劝种稻。从征孙权还,官拜前将军。曹丕为魏王,任为大将军,数月病卒。

夏候渊

(?—219)三国魏国大将。字妙才,沛国谯(今安徽亳县)人。夏候敦族弟。东汉末随曹操起兵。

从征袁绍、韩遂,击马超,勇敢善战,任护军将军,封博昌亭候。后讨平陇右诸羌,又随征张鲁。建安二十年

(215年)任征西将军(一云都护将军),守汉中,建安二十四年与刘备战,被刘部将黄忠击斩阵前。

夏候玄

(209—254)三国谯(今安徽亳县)人。字太初。夏侯渊从孙,魏大将军曹爽姑子。正始(240—249)初,爽辅政,他官至征西将军,假节都督雍、凉州诸军事。爽诛,不得志,嘉平六年(254年),与中书令李丰等谋诛司马师并夺取其在魏国的权力,事泄被杀。他是早期玄学领袖,著有《夏候玄集》,今佚。

曹仁

(168—223)三国魏国大将。沛国谯(今安徽亳县)人。字子孝,曹操堂弟。东汉末随曹操起义,从征

袁术、陶谦、吕布及张绣。官渡之战中,又分兵击袁绍别将并断其粮谷。后从平荆州,任征南将军留屯江陵,

以拒吴将周瑜。复讨马超,破于渭南。建安二十四年(219年)固守樊城,拒退关羽。曹丕即位,拜大将军, 迁大司马。黄初四年(223年)病死。

曹洪

(?—232)三国魏国大将。沛国谯(今安徽亳县)人。字子廉,曹操堂弟。东汉末,随曹操起兵。曹操被董卓将徐荣所败,他将家兵千余人及募兵数千人以会操,使操军复振。从征张邈、吕布,又别击刘表。文帝(曹丕)时,官至骠骑将军。

张辽

(169—222)三国魏国大将。雁门马邑(今山西朔县)人。字文远。汉末以兵属董卓,卓败归吕布,后

归降曹操。曾从征袁谭、袁尚及乌桓,屡立战功,为荡寇将军。建安二十年(215年),孙权攻合肥,他与李典、

乐进等屯兵以拒。曾夜募敢死士800人,战斗中率先陷阵,大破权军,擢为征东将军。文帝即王位,为前将军,后 复领军攻吴,病死于军中。

徐晃

三国魏国大将。河东杨(今山西洪洞县东南)人。字公明,东汉末为骑都尉。历李催、郭汜之乱,奉献

帝归曹操。从征吕布、刘备,破颜良、文魄,击袁绍、袁谭等。后与夏侯渊拒刘备于阳平(今山东冠县西北),

又曾大破关羽,解樊城、襄阳之围。文帝即位,积功进为右将军。明帝时卒。

李典

(174—209)三国山阳钜野(今属山东)人。字曼成,初以宾客数千家从曹操*黄巾军。后从击袁

术、袁绍及其子谭、尚等。曾率宗族及部曲搬运粮帛以供军,又与夏侯敦等共拒刘备。任中郎将,迁破虏将军。后与张辽、乐进屯合肥,击败孙权的进攻。

许诸

三国曹魏大将。字仲康,谯(今安徽亳县)人。东汉末,聚宗族数千家,筑坞壁自保。后归曹操,入宿卫。从征张绣、袁绍、马超等,以功迁武卫中郎将,后迁武卫将军。以作战勇敢,号曰“虎痴”。明帝时卒。

张郃

(?—231)三国曹魏大将。河间鄚县(今河北任丘北)人。初应募从韩馥*黄巾军,馥败,以兵归

袁绍,任宁国中郎将。宫渡之战中,叛降曹操。从破马超、韩遂,征张鲁,又与夏侯渊等守汉中拒刘备。仕魏历

任飞将军、车骑将军等。明帝时,率军西拒诸葛亮,败马谡于街亭(在今甘肃秦安西北)。后诸葛亮再出祁山,

他与亮战于木门(在今甘肃天水境内)中飞矢死。作战善处营阵,料敌制胜,为敌所惧。

于禁

(?—221)三国泰山钜平(今山东泰安西南)人。字文则。初附鲍信*黄巾军。后归曹操。为军司

马、陷阵都尉。从击黄巾军、吕布、张绣、袁绍等。进虎威将军。时与张辽、张郃、徐晃等俱为名将。建安

二十四年(219年),曹仁与蜀将关羽相拒于樊城。他率军助战,因汉水泛滥,淹没所部七军,遂投降关羽。后孙

权夺取荆州,复归吴。曹丕(文帝)即位后,被遣送还魏。丕令人画其投降之状以辱之,惭恨而死。

钟繇

(151—230)三国魏大臣,书法家。字元常,颖川长社(今河南长葛西)人。东汉末为黄门侍郎,遭逢

李催、郭汜之乱,奉献帝归曹操。后为侍中守司隶校尉,持节督关中诸军,为曹操经营关中,使无西顾之忧。曹

丕代汉,任为廷尉,曾建议以肉刑代替死刑,未被采纳。迁太尉。明帝即位,进封定陵候,迁太傅。世称“钟太

傅”。工书法,师法曹喜、蔡邕、刘德升,博取众长,尤善隶、楷。与王羲之并称“钟王”。真迹不传,今所传 宋以来法贴刻本,皆据晋、唐人临摹本。

司马懿

(179一251)三国魏权臣。字仲达,河内温县(今河南温县西)人。曾任曹操主簿,后为曹丕信用。魏明帝时任大将军,屡与诸葛亮对垒。曹芳继位,他与曹爽共辅朝政。嘉平元年(249年)杀爽,专国政。其孙司马炎称帝后,追尊为宣帝。

司马师

(208—255)三国魏权臣。字子元,河内温县(今河南温县西)人。继其父司马懿为大将军,专国政。

嘉平六年(254年)废魏帝曹芳,立曹髦。次年病亡。后其侄司马炎建立晋朝,追尊为景帝。

司马昭

(211—265)三国魏权臣。字子上,河内温县(今河南温县西)人。继兄司马师为大将军,专国政,

蓄谋代魏,所谓“司马昭之心,路人皆知”(魏帝曹髦语)。甘露五年(260年)杀曹髦,改立曹奂。景元四

年(263年)灭蜀汉,自称晋公,后为晋王。死后数月,子司马炎代魏称帝,追尊其为文帝。

曹爽

(?—249)曹魏大臣、宗室,曹操侄孙。三国谯(今安徽亳县)人。字昭伯,曾为武卫将军,魏明帝临

终,复拜大将军,与司马懿同受遗诏辅政。曹芳即位,加侍中、都督中外诸军事、承尚书事。与司马懿争权,专

断朝政。执政期间,骄奢无度,以何晏等人为腹,俱尚浮华,好清谈,屡屡变更制度。又以无远谋,且被司马懿

装病蒙蔽,放弃警惕,终为司马懿以谋反罪诛死。死后朝政全归司马氏,曹氏政权也最终为其取代。

马钧

三国时期机械制造家。字德衡。魏扶风(今陕西兴平西南)人。因在传动机械方面造诣较深,时人称其为“天下之名巧”。曾重造指南车;创制灌溉用的翻车(即龙骨水车),是当时先进的生产工具之一;还试制作为攻城器具的轮转式发石机,能连续发射砖石至数百步。

钟会

(225—264)三国魏国大臣。颖川长社(今河南长葛西)人。字士季,钟繇少子。曾任尚书中书及黄门

侍郎。从大将军司马师征母丘俭,典知机密。复为司马昭谋士,从讨诸葛诞,诛嵇康,皆预谋策划。景元四年

(263年),以镇西将军、假节都督关中诸军事,与邓艾分兵灭蜀,以功进为司徒。次年,因与邓艾、姜维谋叛

被杀。敏惠博学,长于老庄名家之学,著有《道论》20篇,今佚。

邓艾

(197—264)三国魏国大将。义阳棘阳(今河南新野东北)人。字士载,初为司马懿掾属,曾建议于两

淮屯田积谷,广开漕渠。后出任南安、城阳太守,加讨寇将军,西拒姜维。复建策备羌及匈奴,从讨母丘俭。景

元二年(261年)迁征西将军,四年(263年)与钟会分兵灭蜀,以功进为太尉。因行事专断,被钟会诬以谋反囚 禁。会死,他亦被杀害。

诸葛亮

(181—234)三国蜀汉*家、军事家。字孔明,琅邪阳都(今山东沂南南)人。早年隐居隆中(今

湖北襄阳西),留心世事,人称“卧龙”。建安十二年(207年),刘备三顾茅庐,他提出大政方针,出山为刘备

主谋。助其联合孙权,败曹操于赤壁,占领荆(今湖南、湖北)、益(今四川)二州,建立蜀汉政权。刘备称帝

后,他任丞相。刘禅立,受封武乡候,领益州牧,以丞相辅政,全权决定军政事务。励精图治,任人唯贤,赏罚严明,实行屯田,改善同西南各族关系,促进了经济文化的发展。使蜀汉*割据的经济条件日益成熟。225年始对西

南用兵,率军南征,七擒孟获。使蜀汉政权得以巩固,保证了西南民族间经济文化的交流。又五次出兵伐魏未果。建兴十二年(234年)与司马懿相持于渭南,病逝于五丈原(今陕西眉县西)。相传他改革连弩,一次发十箭,又造木牛流马用于山地运输。著作有《诸葛亮集》。

关羽

(?—219)三国蜀国大将。字云长,河东解县(今山西临猗西南)人。东汉末从刘备起兵。建安五年

(200年),被曹操俘获,备受礼遇,封汉寿亭侯。后复归刘备。建安十九年(214年)镇守荆州。二十四年

(219年),围攻曹操部将曹仁于樊城,又大破于禁所领七军。但后方空虚,为孙权部将吕蒙所乘,兵败麦城

(今湖南当阳东南),被杀。其事迹为后人神化,尊为“关公”、“关帝”。

张飞

(?—221)三国蜀国大将。字翼德,涿郡(今属河此)人。东汉末从刘备起兵。曹操取益州,败刘备,他率骑拒战,曹军不敢近。后随刘备取益州,擢车骑将军。作战勇猛,人称“万人敌”。但性暴,“爱敬君子”而不恤部下。章武元年(221年)从刘备攻吴,临行,被部将刺死。

马超

(176—222)三国蜀国大将。右扶风藏陵(今陕西兴平东北)人。字孟起。家为凉州豪强。父马腾,东汉灵帝时与韩遂等起兵于西州,后被汉朝封为征西将军。超随父起兵,后领其父部众。建安十六年(211年)与韩遂合攻曹操,被其败于潼关。还据凉州,自称征西将军,领并州牧,督凉州军事。不久为杨卑等逐,走归张鲁,后降刘备,为征西将军。蜀汉建立,迁骠骑将军,领凉州牧。

赵云

(?—229)三国蜀国大将。字子龙,常山真定(今河北正定南)人。先从公孙瓒,后归刘备。曹操败刘备于当阳长坂(今湖北东阳东部),弃妻子南逃,他力战救甘夫人及备幼子刘禅。后升翊军将军。又迁中护军、征南将军,封永昌亭候。建兴六年(228年),从诸葛亮兵出祁山攻魏,失利于箕谷。次年死,谥顺平候。史称其“强执壮猛”。

黄忠

(?—220)三国蜀国大将。字汉升,南阳(今属河南)人。初从刘表为中郎将。后归刘备。取益州常先登陷阵,“勇毅冠三军”,任为讨虏将军。建安二十四年(219年),随刘备至定军山,一战斩夏候渊,升征西将军。旧小说、戏剧将他描写为老当益壮的英雄。

魏延

(?—234)三国蜀国将领。义阳(今河南桐柏东)人。字文长。初以部曲随刘备入蜀,以功迁牙门将军。后被刘备提拔为督汉中镇远将军、领汉中太守。以勇猛闻名,累迁为前军师征西大将军。从诸葛亮征伐,亮死,与长史杨仪争权,率兵攻仪,兵败被杀。

马谡

(190—228)三国蜀国人士。襄阳宜城(今湖北宜城南)人。字幼常。初以荆州从事随刘备入蜀。好论军事,刘备临死前曾言其“言过其实,不可大用”。诸葛亮不以为然,甚器重。建兴六年(228年),诸葛亮出祁山攻魏,他被任为先锋。因违反节制,被魏将张郃败于街亭,下狱死。或言被诸葛亮所杀。

庞统

(179—214)三国时刘备谋士。字士元,襄阳(今属湖北)人,初与诸葛亮齐名,号凤雏。刘备得荆州,任来阳令。因鲁肃、诸葛亮所荐,得为谋士,与亮并为军师中郎将。后随从入蜀,建策取成都。建安十九年(214年),攻雒城,中流矢死。

法正

(176—220)三国时刘备谋士。字孝直,右扶风郿县(今陕西眉县)人。初依附刘璋,不为任用。后趁受命为刘璋出使,邀刘备入蜀共拒张鲁之机,劝备取蜀自立。刘备占据益州,任为蜀郡太守。建安二十四年(219年),又采其策攻杀曹魏大将夏候渊,夺取汉中。不久任为尚书令、护军将军,次年病死。

蒋琬

(?—246)三国蜀国大臣。字公琰,零陵湘乡(今属湖南)人。初从刘备入蜀,为诸葛亮所重,任丞相长史。诸葛亮出征,他主持兵源粮草供应。亮死,代亮执政,为大将军,领尚书事,封安阳亭候。在任因袭诸葛亮成规,无所兴革。曾欲以舟船东下袭魏,未行而卒。

费祎

(?—253)三国蜀国大臣。江夏鄳县(今河南罗山西南)人。字文伟。蜀后主刘禅即位,为黄门侍郎,为诸葛亮所重。亮卒,为后军师。复迁大将军、禄尚书事,继蒋琬执政。性谦和,为政尚宽仁,后被魏国降人郭循刺杀。

姜维

(202—264)三国蜀国大将。字伯约,天水冀县(今甘肃甘谷东)人。初为魏将,后归蜀。颇受诸葛亮器重,为征西将军。亮死,继领其军。后升大将军,屡次伐魏无功。后魏军攻蜀,他坚守剑阁,直至刘禅降魏。咸熙元年(264年),钟会谋叛魏,他伪与交结,以图恢复蜀汉,事败被杀。

孟获

彝族首领。三国蜀国建宁(治今云南曲靖)人。刘备死后,与当地豪强雍闿叛蜀,传为诸葛亮七擒七纵,诚心归服。后仕蜀,至御史中丞。

周瑜

(175—210)三国吴国名将。字公瑾,庐江舒县(今安徽舒城)人。世代为宦。助孙权兄策创立政权,官建威中郎将,吴中人称呼为“周郎”。后克皖,与策纳大乔、小乔。策死,与张昭同辅孙权,为前部大都督。建安十三年(208年)以左督(正指挥)与刘备联军败曹操于赤壁。后病逝。精音乐,时有“曲有误,周郎顾”语。

大乔

三国时桥公的长女。嫁孙策,称大乔(桥)。与妹小乔(桥)合称二乔。

小乔

三国时桥公的次女。嫁周瑜,称小乔(桥)。与姐大乔(桥)合称二乔。

鲁肃

(172—217)三国吴国名将。字子敬,临淮东城(今安徽定远南)人。出身世家大族。初率百余人随周瑜至江南,得孙权敬重。建安十三年(208年),曾军大举南下,他坚决主张联合刘备抗曹。任赞军校尉,助周瑜于赤壁大败曹军。瑜临危,荐其代己领兵,任奋武校尉。继续坚持与刘备的和好*。

吕蒙

(178—219)三国吴国名将。字子明,汝南富陂(今安徽阜南)人。从孙权转战各地,任横野中郎将。后随周瑜等大破曹操于赤壁。受孙权之劝,多读史书、兵书,学识英博。鲁肃卒,代领其军,袭破关羽。旋病逝。

黄盖

三国吴国将领。字公覆,零陵泉陵(今湖南零陵北)人。初为郡吏,举孝廉。后从孙坚起兵,为别部司马。继从孙策、孙权征战。为安抚山越,曾相继任九县令长,杀不法官吏,所在平定,迁丹阳都尉。他善于驭众,爱*卒。赤壁一战,建议火攻,并领满载薪草、灌有膏油的船只数十艘诈降,乘机因风纵火,大破曹军,以功任武陵中郎将。后为郡守,征“武陵蛮”。官至偏将军,病卒。

程普

三国吴国将领。字德谋,右北平土垠(今河北丰润东)人。初为州郡吏,从孙坚征伐,*黄巾军,破董卓。后助孙策经营江南,官拜荡寇中郎将,领零陵太守。策死,与张昭等共辅孙权。建安十三年(208年),与周瑜为左右督,大破曹操于赤壁(在今湖北蒲圻西北)。官至江夏太守、荡寇将军。

甘宁

三国吴国将领。字兴霸,巴郡临江(今四川忠县)人。初依附刘表,后归孙权。曾从周瑜破曹操,又从吕蒙拒关羽,以功拜西陵太守、折冲江军。后曹操进攻濡须(在今安徽),他为前都督,率兵百余夜袭曹营,使魏军大惊。建安二十年(215年),从孙权攻合肥,奋勇死战,为孙权所重。

张昭

(156—236)三国吴大臣。字子布,彭城(今江苏徐州)人。初从孙权兄策,任长史、抚军中郎将。策死,与周瑜共辅孙权,赤壁战前,主降曹,为权所不满。官至辅吴将军。著作今佚。

顾雍

(168—243)三国吴国大臣。字元叹,吴郡吴县(今江苏苏州)人。出身江南士族。初为合肥长。孙权领会稽太守,以他为丞,行郡守事。孙权为吴王,累迁大理奉常,领尚书令。黄武四年(225年)为丞相,平尚书事,在吴国执政达19年。选用文武将吏能随才授任,以正直见重于孙权。

诸葛瑾

(174—241)三国吴大臣。字子瑜,琅邪阳都(今山东沂南)人。诸葛亮兄。东汉末避乱江东,为孙权长史。后从征关羽,以绥南将军代吕蒙领南郡太守,驻军*(今属湖北)。复迁左将军,封宛陵候。为孙权所重,每大事咨访。权称帝后,官至大将军。

诸葛恪

(203—253)三国吴大臣。琅邪阳都(今山东沂南)人,诸葛瑾长子。少知名,才捷善辩。嘉禾三年(234年)任抗越将军,丹阳太守。率兵攻降山越,以其民充兵。陆逊卒,迁大将军,驻武昌,代逊领荆州事。不久孙权死,辅立孙皓。专国政。他力主伐魏,建兴二年(253年),率兵20万众攻新城,以士卒伤病,不得已退兵。然为民所怨,不久被皇族孙峻所杀。

陆逊

(183—245)三国吴名将。字伯言,吴郡吴县华亭(今上海松江)人。出身世家大族。孙权侄婿。精于谋略,曾与吕蒙定袭取关羽之计。黄武元年(222年),刘备率军数十万伐吴,锐不可挡,他领兵抗击,在兵力悬殊情况下,坚守七八月不战,待蜀军疲惫,实行火攻,取得彝陵之战的胜利。吴黄武七年(228年),破魏扬州牧曹休于石亭(今安徽怀宁、桐城间)。加拜辅国将军,领荆州牧。后佐太子孙登镇守武昌,官至丞相。

陆抗

(226—274)三国吴国名将。字幼节,吴郡吴县(今江苏苏州)人。陆逊子。年20为建武校尉,领其父众5000人。后迁立节中郎将、镇军将军等。孙皓为帝,任镇军大将军、都督西陵、信陵、夷道、乐乡、*诸军事,驻乐乡(今湖北江陵西南)。凤凰元年(272年),击退晋将羊祜进攻,并攻杀叛将西陵督步阐。后拜大司马、荆州牧,卒于官。

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《曹操的智囊团——102位名谋全览》

骨干谋士九人:

荀彧、荀攸、贾诩、郭嘉、程昱、戏志才、刘晔、蒋济、司马懿(晚期)

重要谋士三十六人:

陈群、华歆、钟鹞、满宠、董昭、王朗、崔琰、毛玠、贾逵、杜几、田畴、王修、杨修、辛毗、杨阜、田豫、王桀、蒯越、张既、杜袭、枣祗、任峻、陈矫、郗虑、桓玠、丁仪、丁廙、司马朗、韩暨、韦康、邴原、赵俨、娄圭、许攸、郭淮。

其他谋士及椽属五十七人:

严象、袁涣、张范、凉茂、国渊、何夔、徐奕、邢颙、鲍勋、刘放、刘资、梁习、温恢、郑浑、卫凯、刘廙、徐干、陈琳、阮瑀、应瑒、刘桢、繁钦、路粹、徐宣、卫瑧、卢毓、戴乾、和恰、常林、杨俊、裴潜、崔林、高柔、孙礼、王观、高堂隆、牵招、徐邈、胡质

王昶、戴陵、郭湛、薛洪、董蒙、傅异、王选、张承、任藩、傅干、侯生、荀悦、成公英、贾洪、薛夏、令狐邵、刘馝、魏讽(后造反)

韩暨、丁廙、严象、袁涣、张范、凉茂。

热心网友 时间:2023-10-15 08:41

诸葛亮:诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他,歌颂他,热爱他。可以说,诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的*军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面,但又把它无限夸大,把他描写成智慧的化身、忠贞的代表,并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说:“状诸葛亮之智而近于妖。”因此,《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物,而是历史小说人物。
刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。”但他“折而不挠,终不为下”。在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“*”一面,给人以“*”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。
关羽:历史上的关羽为“万人之敌”一虎将,傲上而不悔下,恩怨分明,以信义著称,但“刚而自矜”,勇猛有余,智略不足。马超投降刘备后,封为平西将军。时关羽督荆州,修书与诸葛亮,“问超人才可谁比类”,诸葛亮答信时,称马超虽为一世之杰,但不如关羽的“绝伦逸群”,关羽“省书大悦,以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中,因为他是刘备阵营中的人,又有讲信义的特点,所以,就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备,不避艰险。下邳被俘,投降曹操,但心系刘备,只是有感于曹操待他甚厚,因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良,解白马之围。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之,在《三国演义》中,作者是不惜笔墨,把关羽刻画成“义重如山之人”,因而其形象也被严重的扭曲了。
曹操:历史上的曹操性格非常复杂,陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”,“揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶”。曹操御军三十余年,但手不释卷,登高必赋,长于诗文、草书、围棋。生活节俭,不好华服。与人议论,谈笑风生。“勋劳宜赏,不吝千金;无功望施,分毫不与”。他是中国历史上第一流的*家、军事家、文学家。但是,在《三国演义》中,曹操性格品德中这些好的方面被忽略了,而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此,罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。
周瑜:历史上的周瑜“性度恢廓”,谦让服人,有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略,万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中,周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜,是为了抬高诸葛亮。因此,《三国演义》中的周瑜气量狭小,智谋也总是逊诸葛亮一筹,根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”,是“千古风流人物”。
鲁肃:如果说在《三国演义》中,曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲,但多少还有些根据的话,那么,鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵,手不释卷”,“思度宏远”,“有过人之明”。他初见孙权,就提出了建国方针:鼎足江东,北拒曹操,待机剿除黄祖,进发刘表,竟长江而有之,然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时,孙权部属都主降,唯独鲁肃主张抗曹,劝孙权召回周瑜,共商战守大计。赤壁战后,他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上,鲁肃实为诸葛亮式人物,孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中,鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品,被愚弄、受欺侮的典型。

热心网友 时间:2023-10-15 08:42

魏的开国皇帝实际上是曹操。当然曹操在位的时候没有称帝,是他死了以后他儿子曹丕才称帝,追认他为魏武帝,但可以肯定曹操是魏的实际上的开创者。曹操这个人在历史上的名声不太好,客气的说法叫奸雄,不客气的说法叫奸贼,但是鲁迅先生说,曹操其实是一个有本事的人,至少是一个英雄。我虽然不是曹操一党,但非常佩服他。鲁迅先生可以说是近代以来第一个为曹操翻案的人,这样一来对曹操就有了三种评价——英雄、奸雄、奸贼,那么哪一个评价是准确的呢?

但是当我们弄清楚曹操的历史形象的时候,我们又发现了一个问题,就是这个历史形象它也不是那么好弄清楚的。比方说,民间都说曹操奸,很多人不喜欢曹操。苏东坡就讲到,在北宋的时候,民间有很多讲史的,就是说书的,说三国,一说到刘备失败,听众就痛哭流涕;一说到曹操失败了,大家拍手称快。那么说明至少在北宋的时候,曹操就是一个不讨人喜欢的人。那么曹操为什么不讨人喜欢呢?他又干了些什么不讨人喜欢的事呢?那么也无非是三条:

一个是曹操这个人为人奸诈。但是这个不能算数,因为兵不厌诈嘛,打仗的人总是要诈它一诈的,不过你说敌人你就说他是奸诈狡猾,说自己就叫足智多谋,实际上一回事,兵不厌诈。

第二件事情呢说他篡汉。这个事情跟我们没有关系,这个王朝的皇帝为什么一定要姓刘呢,为什么就不能姓曹呢?说这个姓曹的代替姓刘的就是奸,这个说不过去。

那么最为民间所不满意的是曹操说了这样一句话:宁肯我负天下人,不可天下人负我。所以一个人宁肯自己对不起普天下的人,也不能让天下的人对不起自己,这个人就太坏了,所以老百姓讨厌曹操。那么我们就要搞清楚这个事情是事实,还是不是事实;如果不是事实,那岂不是一桩冤案吗;如果是冤案的话,我们岂不是就该给曹操平反吗。那么这个事情史书上的记载是矛盾的,大体上是这样一个故事:就是曹操因为董卓要*他,曹操从京城里逃出来,路过了他一个老朋友家,这个老朋友的名字叫吕伯奢,曹操到吕伯奢家里的时候吕伯奢本人不在,于是就发生了曹操杀吕伯奢一家的惨案。

※ 曹操为什么不讨人喜欢:

曹操为人奸诈
曹操篡汉
宁肯我负天下人
不可天下人负我

这个故事有三个版本。第一个版本说的是吕伯奢不在,吕伯奢的儿子和吕伯奢家里的那些客人看见曹操带着钱财很多,起了歹心,要抢劫曹操,而且拉走了他的马,这个时候曹操起来拔出剑来把这些人杀了。这个叫做正当防卫。这个故事记载在什么史书里面?在《魏书》里,《魏书》是他们魏国人写的史书,所以也不一定靠得住,因为曹操是他们的太祖啊,那他们可能要给曹操打一个圆场,这个也很难讲。

那么第二个记载是说,曹操住在吕伯奢家里面听见吕伯奢的孩子在那弄锅碗瓢盆,有声音,曹操自己又是受董卓通缉追拿的罪犯,他起了疑心,“疑其图己”,把吕伯奢一家杀了。这个叫做误杀。

第三个版本,差不太多,也是说曹操怀疑吕伯奢的家里人要害自己,然后把他们一家都杀了。杀了以后,曹操凄怆曰:宁我负人,毋人负我。我们现在来看第三种情况,就算我们相信曹操是误杀了吕伯奢一家人,也说了那句话,看看是个什么样的场景。是曹操怀疑这些人要害自己,当然这个疑心太重了一点,太过分了,然后把他一家人杀了。杀了以后发现是误杀,然后凄怆曰,“凄怆”这两个字很重要,就是杀错了人,然后,唉,他也是很难过的,算了算了,宁肯我辜负别人,不可以别人辜负我啊。我们体察一下这个语境,曹操说这个话是一种自我安慰、自我排解,所以很勉强地为自己的错误行为做了一个辩护。而到了《三国演义》里面他变成了理直气壮,而且把“宁我负人,毋人负我”前面加了天下两个字,这个就大不一样了。曹操当时说这个话只是就事论事,虽然我错了,我错杀了人家我对不起人家,我现在也没有办法,我现在走投无路,也只好是宁肯我对不起人家,不要让人家对不起我了。这里面应该说他还保留了一部分善意在里面,而到了《三国演义》变成理直气壮说我对不起天下人,不可以天下人对不起我,那就是一个大大的奸贼。

所以曹操的奸险歹毒这一点,应该说是有疑问的。但是即便如此,《三国演义》的毛批还说了这样的话,他说什么呢,他说“此亦孟德之过人处也”。他说即便是这样,这也是曹操比一般人不一样的、超过我们的地方!他说为什么呢,他说如果换了别人一定说,宁肯天下人都对不起我,不可以我对不起天下人的。他说换了别人都会这样说,但是实际上怎么样呢?实际上他们干的就是曹操的勾当,只有曹操一个人坦率地说出了这个话。那么也就是毛批认为,曹操虽然奸诈,但是奸诈里面也有坦诚,他至少敢把奸诈的话公开地说出来,他是真小人,不是伪君子。所以他说这是曹操超过其他人的地方,因为这个世界上伪君子实在是太多了。

奸诈当中有真诚,恰恰是曹操性格的一个特征。曹操这个人是奸诈的,这一点是不可否认的,但是他也有坦诚的一面,甚至有可爱的一面。我们就来看看曹曹性格当中矛盾的地方。

先说曹操的奸诈,最能体现曹操这个人奸诈的例子,是在他和袁绍战争中发生的一件事。我们知道三国时期有三大战役,第一次战役就是曹袁官渡之战,第二战役是曹孙赤壁之战,第三大战役是孙刘彝陵之战。曹操就是在官渡之战以后奠定了他的历史地位,这场战争打得非常地艰苦,非常地艰巨。当时两军对峙相持不下,而曹军军粮已经不多了,我们知道打仗拼什么?除了拼勇敢、拼武器、拼实力以外,很重要的是拼粮饷,所谓“兵马未动,粮草先行”,没有粮食这个仗是打不下去的,曹操这个时候实际上是快要断粮了,一筹莫展。这个时候袁绍阵营里面有一个谋士叫做许攸的突然来投奔曹操,曹操听说这个消息以后大喜过望,“跣足而出”。什么叫跣足呢?就是光着脚,那么曹操这个时候跣足而出迎接许攸是什么原因,什么意思,有两种可能:一种是叫做来不及穿鞋,可能在洗脚在干什么,一听说许攸来了光着脚就往外跑,大喜过望;第二种可能是表示尊敬,因为古礼光脚是尊敬。我们知道曹操后来地位很高了以后,汉献帝给了曹操一个特殊待遇,叫做带剑鞋履上殿,叫“剑履上殿”,剑就是带剑,你可以佩着剑去见皇帝,履就是穿鞋,这说明一般的人是不能穿鞋见皇帝的。能不能穿袜子呢,看地位,地位高的人可以“袜而登席”,穿着袜子走到席位上,地位再低一点一定要光脚。所以光脚可能是表示尊重。

这个曹操光着脚冲出去以后怎么样呢?抚掌而笑,摸着手掌哈哈大笑,说哎呀呀呀,子远你来了,“吾事济矣”,我的事情就好办了,然后把许攸请到军帐里坐下。许攸就问了,说曹公,你的情况怎么样啊,“军粮尚有几何”,还有多少军粮啊?曹操说呵呵呵,这个我的军粮很充足啊,足够用一年的。许攸说,错了,重讲。曹操说,半年。许攸说又错了,见到老朋友都不说老实话,说实话吧,再给你一次机会。曹操说,哎呀这个,不好意思,刚才开玩笑,实话告诉你,只够一个月。接着曹操说了一句刘邦最爱说的话,“为之奈何”,怎么办吧?许攸说:“公孤军独守,外无救援,而粮谷已尽,此危机之日也。”说你带着一支军队,孤军深入,粮草已经没有了,这是非常危险的,怎么办呢?我告诉你,在某某地方袁绍藏了一批粮食,有一条什么样的小路你可以过去,你赶紧率轻骑到那个地方焚其粮草,不出三日,袁军必乱。

曹操说太好了,然后自己亲自率领五千骑兵,连夜抄小路过去,换上袁军的服装,碰上沿路的岗哨说是袁公让我们来干什么什么事的,冲到袁营。袁营一看,来了曹军烧粮食,当然也拼死奋战,当时情况非常地紧张。曹操左右的人跑过来说,曹公,敌人来了。曹操说,慌什么?敌人到我背后以后再说这话,上。然后把袁绍的粮草全部烧光,从而扭转了这个局势。

所以曹操的这个性格里面确实有奸诈的一面,但是我觉得他这种奸诈某种意义上也是*出来的。那样一个险恶的环境,他如果事事都说老实话,这还能够克敌制胜吗?他不能不撒谎啊,他甚至养成撒谎的习惯了。

曹操也是一个温情的人。在曹操和张绣的战争中,他的长子曹昂在战斗中牺牲了,他的原配丁夫人悲痛得死去活来。因为丁夫人是曹操的正妻,她是没有生育能力的,曹操的妾生下了长子,这就是曹昂,生下来以后曹昂的母亲就去世了,生母就去世了,就把曹昂交给丁夫人来抚养,丁夫人把这个儿子看作自己的儿子,情感非常地深。而曹操之所以打败这一仗,是因为他当时得意忘形,他跟张绣的战争没有怎么打张绣就投降了,投降了以后曹操不但收编了张绣的部队,还收编了张绣的婶婶,张绣的婶婶是一个美女,曹操这个人是很好色的,走到哪他都要收编一些美女,于是把张绣的婶婶收编了。张绣的面子上就下不来,再加上其他的原因张绣后来就反叛他,对他进行突然袭击。这次战争中曹昂也死了,曹操的侄子草安民也死了,还有曹操的爱将典韦也死了,丁夫人就不愿意了,就哭着闹着跟曹操要儿子,你还我儿子,你把我儿子弄哪儿去了!而且就是你这个家伙,一天到晚地泡烂妞,害得我儿子死掉的,不依不饶。曹操一烦,滚,回你老家去。走就走嘛,我回娘家去,不跟你过了,真回娘家了。

过了半年,大概几个月以后,曹操后悔了,然后自己驾着车子,就到丁夫人的娘家想把丁夫人接回来。这个事情在我们今天也稀松平常啦,小两口一吵架,老婆跑回娘家去了,那还不是老公最后赔个笑脸,说点好话,就把老婆接回来了。曹操这样做就不容易了,是吧,你想曹操那阎王脾气,他也这么做,也去接丁夫人。丁夫人在家干什么,织布,曹操来了以后她也不站起来迎接,也不搭理,曹操很没意思,讪讪地走过去:织布呢?……别织了,跟我回家吧。……曹操就走过去,用手摸着丁夫人的背:唉,别使小性子了,宝贝,跟我回家好不好?我们坐车子回家好不好?要知道这个动作是很重要的,这个“抚其背” 是男人对女性的一种爱的动作。丁夫人继续“咔嚓”“咔嚓”。曹操就很没意思啦:你不回啊?不回那我可是走了啊。“咔嚓”“咔嚓”。曹操就走走走,往外走,走到门口的时候又回了一次头:别闹了,跟我回家,好不好?“咔嚓”“咔嚓”。唉,看来我们夫妻缘分已尽,算了。然后找到老丈人:岳父大人,是我对不起你女儿,但是她也不肯跟我回去,这样吧,她还年轻,别让她守着,你把她嫁了,让她改嫁。

你想想以曹操那种铁石心肠、阎王脾气,做到这一步已经是非常非常不容易了,说明他是很重情的。当然,最后丁夫人的父亲也没敢把丁夫人嫁出去,丁夫人没有改嫁,最后也没有改嫁。估计老丈人也不敢嫁,丁夫人也不肯嫁,也没人敢娶,你说谁敢娶阎王的前妻?不是找不自在吗。这个事情曹操一直耿耿于怀,曹操临死的时候说了这样一句话,他说我这一生好事干过,坏事也干过,有成功的地方,也有错误的地方,我不在乎,只有一件事情,就是我到了地下、到了九泉,子休——子休就是曹昂的字,曹昂字子休,就是指曹昂了——说子休如果哭着闹着跟我要妈妈,我不知道怎么回答。你想曹操这一生犯多少错误,他居然认为他最大的错误就是这个,就是把她的妻子气走了!说明曹操是一个多情的人,是一个儿女情长的人,是一个重感情的人,这是曹操的温情。

但是你要认为曹操多么温柔,那就错了。曹操是很狠毒的,可以说是翻脸就不认识人。比方说我前面说的那个许攸,许攸来投奔曹操是起到了关键作用的,所以许攸也很得意,许攸经常跟曹操说,哎,阿瞒,他不叫他什么曹公啊、什么明公啊、或者什么丞相这些,他叫他小名。曹操有两个小名,一个叫吉利,一个叫阿瞒,叫他小名:阿瞒啊,要是没有我许某人,你可是没有今天啊!曹操只好赔着笑脸说,啊是是是,许先生说得对,没有你的帮忙我确实是没有今天。但是许攸不停地说,这个就很讨厌了,对不对,这好比说你送了我这件衣服,我穿上很漂亮我当然很高兴,但是我每穿这件衣服你就要站出来对着大家说,哎大家伙看看啊,他这件衣服是我送给他的,我要不送给他这件衣服他可是没衣服穿啊。我能高兴吗?那何况是曹操呢?有一次曹操打下邺城,许攸又在那儿对大家说,大家看,如果没有我的话,他们曹家人就进不了这个门了。曹操实在是忍无可忍,杀了,把许攸杀了,这就是曹操的狠毒。

曹操杀了于他有恩的许攸,却放了很多对不起他的人。比方说有一个人叫做魏种,原来是曹操的手下。曹操有一段时候我们知道他是不顺的,处于逆境,处于困境的,那个时候很多手下的人都背叛曹操,曹操非常自信地说让他们走吧,我的人不会走完的,比方说魏种,他就不会背叛我。结果呢,这个魏种也背叛了,魏种也跑掉了。曹操气坏了,曹操说好你个魏种啊,你也背叛我,你有本事跑到天涯海角,北边有本事你跑匈奴去,南边有本事你跑到越南去,你只要跑不了那么远我就要把你抓回来,绝饶不了你。

后来在后面的战斗中,魏种被俘虏了,所有的人都给魏种捏一把汗,说曹操肯定要杀他。曹操怎么样?曹操想了一下,算了吧,魏种是个人才,放了,该做什么官还做什么官。这是曹操的宽容啊。

曹操确实是一个很宽容的人。曹操和袁绍作战的时候,袁绍找了一个文人,叫做陈琳,起草一篇檄文。什么叫檄文呢,就是声讨书,因为古代作战他讲究师出有名,就是你要打谁谁谁你总要有个名目,有了名目以后你这个军队才叫做正义之师,袁绍就请陈琳写一篇檄文。陈琳是个笔杆子,下笔千言,洋洋洒洒,痛骂曹操。从哪骂起呢,从曹操的祖宗骂起,这实在说起来是在中国文化当中一种很不好的东西,一骂人就骂到人家父母亲,一骂人就骂到人家祖宗八代,动不动就是怎么你祖宗八代,这是不好的一个传统,陈琳也是这样。那么后来袁绍打败了,陈琳做了俘虏,下面人把陈琳抓到曹操跟前,曹操说:陈琳啊,两军交战,都要发表这样的声讨书,这个很正常,不过呢,你骂骂我就算了嘛,你骂我父母干什么,我父母又没得罪你,不好吧!陈琳说,对不起啊,箭在弦上,不得不发。曹操说,好好好,算了算了,你也是个人才,还做你的笔杆子吧。陈琳以后就成了曹操的笔杆子,所以曹操是很宽容的。

但是曹操又是一个报复心极强的人,但凡是得罪了曹操的人,几乎没有不报复的。当时有一位名士,叫做边让,边让是个大学问家,也是大文学家,文章著作写得非常好的,看不起曹操。因为曹操这个人出身不好,曹操的祖父是个太监,这个东汉朝代是叫太监给搞坏的,所以那些读书人、那些文化人、那些士大夫最看不起的、最痛恨的就是太监。那么曹操的父亲是太监的养子,曹操就等于是太监养子的儿子,他们看不起,边让也看不起他,很说了一些侮辱曹操的话。所以后来曹操过去把那个地方打下来以后,毫不留情地就把边让杀了,和边让一案的还同时有好几个文化人,有的就跑掉,跑掉以后又逃不掉,然后又回来自首。其中有一个叫桓邵的向曹操自首,跪下来求,磕头,痛哭流涕,求饶,曹操怎么说呢?哼哼,呵呵呵呵,哭了,怕了,下跪了,求饶了,下跪就不杀吗?求饶就不杀吗?拖出去,杀了。这件事情影响极坏,当时就引发了一场叛乱,就是你怎么可以这样对待文化人?你怎么可以这样对待以前得罪过你的人?

其中有一个叫陈宫的,就是由于这个原因离开了曹操,投奔了吕布。《三国演义》里面说,陈宫离开曹操是因为曹操杀了吕伯奢一家。不是,史实是曹操杀了边让、桓邵这些人陈宫看不下去,离开曹操,死心塌地地帮助吕布打曹操。后来吕布战败以后,陈宫做了俘虏,曹操还不想杀他,曹操跟陈宫说只要你投降,既往不咎。因为曹操这个时候他也觉得以前的做法不对了,他也觉得宰相肚里要撑船,将军额上跑马,应该有一些大将风度了,所以他也不杀陈宫。陈宫坚决不投降,曹操没办法,只好杀他,临杀他之前曹操问了这样的话,陈宫的字叫公台,他说公台啊公台,你要是死了,你的母亲可怎么办啊?陈宫说,我听说以孝治天下的人不会杀害他人的父母,我的母亲怎么样,就靠曹公你看着办。曹操说好,公台啊公台,你死了以后你的老婆孩子又怎么办?陈宫说,我听说以仁治天下的人不伤害人家的子女,我的老婆孩子如何,也请曹公你看着办。啊,曹操说好吧,那我送你上路。然后就开始哭,一边哭一边送陈宫上刑场去死,然后把陈宫的家人接到自己家里来,对待陈宫的家人比陈宫和他翻脸之前还好。

所以曹操这个人是个很复杂的人,刚才我们已经讲到了他的方方面面,这还不是他性格的全部,是他性格的一部分。他既狡诈又老实,既温情又狠毒,既宽容又报复。如果你只看曹操的一个故事,只看曹操的一面,你得出的结论就是盲人摸象,是不全面的。那么在我们看来,曹操可能是中国历史上性格最复杂、形象最多样的一个人。他这个人聪明透顶,又愚不可及;狡猾奸诈,又坦率真诚;豁达大度,又疑神疑鬼;宽宏大量,又心胸狭窄。可以说是大家风范,小人嘴脸;英雄气概,儿女情怀;阎王脾气,菩萨心肠。他是这样的一个人,他身上好像长了很多的脸,一会儿出现的是这张脸,一会儿展示给我们的是另一张脸。但是大家注意一条,不管哪张脸,都是曹操的,不会认做是别人的。能够把这样一个复杂的性格统一于一个人,这本身就是了不起的事情。体现的是什么呢?体现的是曹操的大气。什么叫大气?海纳百川,有容乃大,曹操恰恰是一个能够容的,一个容量非常大的人,什么样的矛盾的东西到他这儿都统一了。

而且他奸诈一生,最后归于真实,曹操临死的时候留下了一个遗令。当时写这个遗令,就是遗嘱,写遗嘱,大人物写遗嘱有一个格式的,说说我一生做了哪些功劳啊,也检讨一下自己,然后说我要埋在什么什么地方等等,是这样的遗嘱。曹操的遗嘱不是这样,曹操的遗嘱对于自己的*生涯提得非常少,他只说了这么一句话,他说我这一生做了很多的事情,有对的也有错的,总的来说是对的,至于犯的小错误、发的大脾气不值得你们效仿。就这一句话交代完了,下面讲什么呢?就唠唠叨叨地讲一些家务事,他说我死了以后,我那个房子里放的那个香,就是熏香,香料,你们把它分掉,不要浪费了。我的那些小老婆,还有我那些歌女,她们一生都很辛苦,为我服务得很好,很到位,不要亏待她们,让她们继续住在铜雀台,不要把她们赶走了,这些人闲着也是闲着,没有事做,可以学习做什么呢,学习用丝带编草鞋,万一将来我们曹家破产了,可以拿这些鞋去卖换点饭吃。唠唠叨叨讲了一大堆这种事,所以他这份遗嘱当时很被人看不起,说一个大英雄临死之前也不说点豪言壮语,也不说点励志的话鼓励一下我们后来人,“分香卖履,留恋妾妇”,成何体统!连苏东坡都给了八个字的评价,叫做“平生奸伪,死见真性”,说这个家伙一辈子狡猾奸诈,临死之前露了马脚,狐狸尾巴露出来了,原来是这么一个小人。

但是我对苏东坡先生一贯尊敬,对于他这句话是不以为然的,我认为这恰恰表现出曹操的大气。我就不说豪言壮语,我就不谈*功劳,我就不谈国家大事,我就要谈这些小事,你们把我怎么样?你能把我咋地?你们说我是小人我就是小人又怎么样?我曹操就是曹操,我曹操才不在乎你们怎么评价我呢,我就是这样的人。这叫什么?“惟大英雄能本色,是真名士自风流”,曹操能够如此地本色,说明他是英雄,而且是大英雄!不过这个英雄是很狡猾的,很奸诈的,因此是奸猾的英雄,简称奸雄。而这个奸雄呢,又是非常可爱的,所以我认为对曹操的评价就是这五个字——可爱的奸雄,那么曹操又如何是个奸雄呢,他怎样地奸雄呢,他又怎样地可爱呢?

热心网友 时间:2023-10-15 08:42

曹操:阴险,多疑,奸诈,不过有大志大略,军事*上都十分出色,靠自己打拼创出自己的事业,是实干家,在《三国演义》中是奸雄,在历史上是英雄!

司马炎:虽说结束了三国鼎立的局面,不过貌似他没什么能耐,在三国中纯属龙套角色……(如果这是作业,那你们的老师太没水准了,居然还要分析这个龙套……)

刘备:《三国演义》推崇的人物,仁义善良,礼贤下士,有君子之风,不过妇人之仁,感情用事,在三个霸主中算能打,曹操称他为天下英雄,不过事实上没有什么特别本领,军事上十分窝囊,早期浑浑噩噩没有闯出什么名堂,最后也是败亡于军事上。

关羽:忠勇义的化身,武力不是最高但是却号称“武圣”,砍无名小将是他的专长,自视甚高,他的结局告诉我们……虚心使人进步,骄傲使人落后……

张飞:勇猛却莽撞、粗暴,但是偶尔细心就会让人刮目相看,对义兄向来一条心,未能出战彝陵实在是遗憾……

诸葛亮:智慧的化身,鲁迅的评价是“状诸葛之多智而近妖”,诸葛亮却是拥有非人的智慧,几乎到了未卜先知、料事如神的地步……后期为了报答刘备的三顾之恩,鞠躬尽瘁,死而后已,令人肃然起敬。

庞统:虽与诸葛齐名,境遇却十分凄凉,不是得不到刘备重视,而是得不到作者重视……在诸葛亮的光辉下,庞统悲惨地沦为华丽的龙套……

赵云:三国中一流的武将,长坂坡一战成名,汉水一战获得“一身是胆”的美誉,老了仍然力斩五将,武力勿庸置疑。至于品德,自追随刘备后一直肝脑涂地,出生入死,而且为人刚正耿直,刘备有这种人追随真是三生有幸……

孙权:明主,在他治下的江东,人才济济,最后更是越来越强盛。曹操对这位后辈的评价是“生子当如孙仲谋”,个人认为十分对。

周瑜:《三国演义》中他心胸狭窄,嫉恨贤能,其实历史上的周瑜雄姿英发,是不亚于诸葛亮的人才……也许周瑜最恨的不是诸葛亮,是罗贯中才对……

热心网友 时间:2023-10-15 08:43

晕倒~!这个很简单啊~!
你玩过3国相关的游戏就能很快的分析其中的多样的人物个性啦~!
首先:分男女
男分猛将,文将。
猛将:
1、吕布,人们心中的第一猛将,曾经一个人在虎牢关外抵挡诸侯联军。要不是刘、关、张的横空出世,联军把人就丢到家了。但奇怪的是,后来,吕布后来怎么连战连败,英雄气概荡然无存,但谁也不敢怀疑吕布的威名。工夫还在,只是运气差了一点。
2、赵云,长板坡单骑救幼主,在百万敌军中杀了个七进七出,连杀曹操大将数十人,其功夫和威力不在吕布之下,我认为有过之而无不及,因为古代打仗是个力气活,百万军中不仅要对付敌将,还要对付小兵,并且前后左右都要照顾到使自己不受伤,更重要的是怀里还揣着一个小活人。
3、马超,一个人连败曹操七次(乱战比单挑更费神),并且差点要了曹操的老命。随后,又和张飞练了整整一天而不分胜负,厉害厉害。
4、张飞,一个人独守当阳桥,勇气可嘉(运气的成分可能多一点)。整本书里只有老张敢在非正式场合主动和吕布单挑,更重要的是老张的名字绣在曹操的衣服上(关羽的提议),被曹操随时带在身边以防不测。
5、关羽,温酒斩华雄,战吕布(和张飞、刘备一起群殴),斩颜良、诛文丑,千里走单骑,等等。如果不厉害不会是武神。但书上没写关羽的混战能力如何,所以这一点我不好评价。
6、颜良、文丑,生不逢时啊。张辽,夏侯敦都不是对手,可是却碰到了一个不守规矩的关羽。招呼都没打,你就上来开打,仗着你马快啊(颜良语)。我不如我大哥,你能杀我大哥,肯定能杀我,恐怖啊(没点自信)。
7、许楮,号称“虎痴”。能和马超打上半天而不死,能力不可小视。况且我还救过曹操的命呢。
8、孙策、太史慈,孙策号称“小霸王”,太史慈能和小霸王打的不分高下,二人的武功不是吹的。况且太史慈还杀过黄巾的大将(名字好象叫管亥)。
9、甘宁、周泰,前者率30名士兵踹营(大概数字),后者乱军中救过孙权。
10、夏侯敦、张辽、徐晃、张颌、黄忠、魏延等。这些人我估计在50个回合都难分高下。

文将:
诸葛亮就排第一了 后面自己写吧
你也可以这样分 从仁义理智信~~这样分也是很有看头的~!
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