济群法师:贪到何时方能休

善知识不敢当，我也学的唯识。现在就学习次第略作说明（唯识前辈告诉我的），《百法明门论》，然后《唯识二十论》、《唯识三十论》、《成唯识论》、《瑜伽师第论》，然后《解深密经》、《楞伽经》。唯识、中观可以同时进行，当然唯识为主...

正如济群法师所说:“我们在选择职业时,一定要符合法律和戒律的规范,在原则问题上切不可掉以轻心。由此类推,与偷盗、邪淫、妄语等戒律所禁止的行为有关的职业都是不如法的,不属于正命的范畴,学佛者不应盲然从事。”在当今社会,受持妄语戒,个人之间不说谎话,不进行欺骗,提倡人际之间的诚信关系。应当发挥佛教教义...

济群法师答：身体健康是多方面的。首先是保持良好心情，放下不必要的心理包袱；其次是合理安排饮食；第三是多做户外运动。从佛法来说，还提倡多放生，以慈悲心关爱动物，你让众生免遭横死，生活安乐，自然会感得健康的果报。此外，适当的禅修也有助于身体健康。至于担心死的问题，其实念死就是很好的修...

答：别人欠钱不还，或者冤枉诽谤，如果你能不和他计较，那是说明你的修养和境界。但作为一个学佛者，我们不仅要考虑自己，还要考虑众生的利益。只要涉及到他人，就要考虑怎样才能真正利益对方。有时，我们用不计较的态度，能感化一些人。但有时，也可能迁就了对方的缺点，反而是害了他。真正的慈悲，应该...

济群法师讲解原文链接 三、思惟傍生苦 诸傍生中，其力强者而凌其弱，且为天人之资具，自无主权，唯随他力，任其杀打损害。 《本地分》说：“与人天同住，别无住处。” 《俱舍释》则云：“彼等之根本住处为大海，诸余顷历芹者乃彼之所流出耳。” 复次，有生于暗中或水中者...

皈依三宝的核心是对三宝生起强烈的依赖心。人们通常依赖某些对象，如感情、事业、金钱、地位等，作为人生追求。然而，我们必须认识到，这些依赖都是不可靠的。感情可能变心，孩子长大后未必听话，金钱也会因通货膨胀而缩水。佛法的智慧告诉我们，人命无常，世间危脆，一切依赖都是不可靠的。轮回之路崎岖，稍...

40、问:佛家讲因果和轮回,但又反对宿命论,难道因果轮回得到的不是宿命吗?济群法师答:佛教是根据缘起、因果来建立轮回。生命的发展既有一定规律,也有某种不确定性,因为它还受到我们当下心念和行为的影响。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 推荐...

济群法师：为什么要皈依三宝 皈依后如何修行 许多人只是将皈依当作获得佛教徒资格的形式，很少意识到它对修行有多么重要。其实，整个佛法修行都未离开皈依的内涵。我们所皈依的佛、法、僧三宝，代表着佛法的全体，缺少任何一宝，都是不完整的。学佛，从皈依外在的三宝开始，最终在自己生命中实践内在的三宝...

仍然知道，那是我们走过来的爱。人的一生有多长，人的一生就能有多少爱。可以让中年的忙碌的你重温亲情。老年睡前读物：《在路上》。人在路上，佛心也在路上，彼此相随。境由心生，境随心转。修行无处不在，无时不有。济群法师优美的文字和平和的心态绝对可以帮助老人体悟人生的同时平缓入睡。

济群法师讲解原文链接 三、思惟傍生苦 诸傍生中,其力强者而凌其弱,且为天人之资具,自无主权,唯随他力,任其杀打损害。 《本地分》说:“与人天同住,别无住处。” 《俱舍释》则云:“彼等之根本住处为大海,诸余者乃彼之所流出耳。” 复次,有生于暗中或水中者,皆老死于其中,与负重疲劳,及以耕耘、剪...