发布网友 发布时间:2022-05-21 08:57
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热心网友 时间:2023-10-21 13:25
简单字面上的意思是说,观世音菩萨在修行时进入深深地禅定,用智慧去观照,发现眼,耳,鼻舌,身,意这五蕴都是不可得的。能悟到这一点,就解脱了一切的苦难。热心网友 时间:2023-10-21 13:26
返观自我内在的心,从原来杂念纷扰的妄心状态下,经由自我净化而逐渐让自然清净的本心显出,这清净本心与自觉觉他的菩萨心相契合,修行与契合到甚深境界时,即能觉照色受想行识五蕴,其因缘而有,因缘而空的轨则。尽管身体仍在因缘法而有生灭荣枯变动的外相,由于解悟本心自然清净,实质自性本空的道理,本心不再为任何外相变化所黏着时,当不取于相后,便能如如不动,苦的感受就不会生起,即是能度一切苦厄的境界!热心网友 时间:2023-10-21 13:26
我看过解释的书,好象应该是说:观自在菩萨应该就是观音菩萨,观音菩萨在入定时,照见人世间的人们通过五种感官眼,耳,鼻,舌,身,意所对应感受到的色,声,香,味,触,法这五蕴都并非象人们所认为的那样是真实的,而是都不能长久存在的,都是虚幻的.(人们认为,我亲眼看到的,新耳听到的,鼻子闻到的,亲自吃到的,品尝到的味道,身体感触到的都是实实在在的.但观音菩萨以更高的智慧所照见的是这一切都是空.)度一切苦厄,这一句有的书上认为是翻译时后加进去的.具体记不住了.心经很多人翻译过,唐三藏,鸠摩罗什还有后来其它朝皇帝钦定的人都译过。