发布网友 发布时间:2022-05-23 06:37
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热心网友 时间:2022-07-02 01:48
摘要最重要的是"礼"的思想,治国为人都要"以礼行之" 关于“吾与点也”(详见后第三问) 孔子为什么说“吾与点也”,对这个问题,历来是有争议的。对曾皙说的那段话(“暮春”至“咏而归”),有的是从积极方面理解的,认为曾皙是主张以礼治国,他说的是礼治的结果,是太平盛世的图景,与孔子的“仁政”“礼治”“教化”的*主张相符,因此孔子说“吾与点也”(教材采用这种理解)。(另一种是从消极方面理解的,认为曾皙是主张消极避世,符合孔子“道不行,乘桴浮于海”的主张,因此孔子说“吾与点也”。) 孔子的有关思想主张 1.孔子主张礼治,反对法治。2.在经济方面,他反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度。3.孔子主张维护等级制度的正名思想。4.孔子主张克己复礼。5.在伦理思想方面,孔子主张仁。6.在哲学上,孔子主张天命观。7.在教育上,孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。8.在品德方面,他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。局部思想内容的理解及评价问:子路、冉有、公西华三个学生的言志,那些不同,那些相同?孔子是怎样表示态度的? 答:三个人的志向各有侧重,子路直爽,敢作敢为,其理想侧重于强国(有勇知方);冉有其理想侧重于经济生活,富民(可使足民);公西华侧重于礼乐教化,以礼治邦(宗庙会同)但都愿意在仕途上创一番事业。对三个学生言志的内容,孔子当场都未置可否。问:写曽皙答话时的动作为什么比较详细?曽皙的答话跟子路等三人有什么不同? 答:写曽皙答话时的动作比较详细,子路等三人回答问题表述志向时,曽皙正在鼓瑟,表现他志向高洁,淡泊功名,突出他与子路等三人相异之处,为写曽皙的特殊志向、引起孔子的感叹和赞赏张本。子路等三人虽然*不同,但都讲为政;而曽皙认为在乱世中不能推行正道,因此要洁身自好。咨询记录 · 回答于2021-12-29(于路冉有公西华曾哲停坐)谈谈自己对人生的理解最重要的是"礼"的思想,治国为人都要"以礼行之" 关于“吾与点也”(详见后第三问) 孔子为什么说“吾与点也”,对这个问题,历来是有争议的。对曾皙说的那段话(“暮春”至“咏而归”),有的是从积极方面理解的,认为曾皙是主张以礼治国,他说的是礼治的结果,是太平盛世的图景,与孔子的“仁政”“礼治”“教化”的*主张相符,因此孔子说“吾与点也”(教材采用这种理解)。(另一种是从消极方面理解的,认为曾皙是主张消极避世,符合孔子“道不行,乘桴浮于海”的主张,因此孔子说“吾与点也”。) 孔子的有关思想主张 1.孔子主张礼治,反对法治。2.在经济方面,他反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度。3.孔子主张维护等级制度的正名思想。4.孔子主张克己复礼。5.在伦理思想方面,孔子主张仁。6.在哲学上,孔子主张天命观。7.在教育上,孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。8.在品德方面,他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。局部思想内容的理解及评价问:子路、冉有、公西华三个学生的言志,那些不同,那些相同?孔子是怎样表示态度的? 答:三个人的志向各有侧重,子路直爽,敢作敢为,其理想侧重于强国(有勇知方);冉有其理想侧重于经济生活,富民(可使足民);公西华侧重于礼乐教化,以礼治邦(宗庙会同)但都愿意在仕途上创一番事业。对三个学生言志的内容,孔子当场都未置可否。问:写曽皙答话时的动作为什么比较详细?曽皙的答话跟子路等三人有什么不同? 答:写曽皙答话时的动作比较详细,子路等三人回答问题表述志向时,曽皙正在鼓瑟,表现他志向高洁,淡泊功名,突出他与子路等三人相异之处,为写曽皙的特殊志向、引起孔子的感叹和赞赏张本。子路等三人虽然*不同,但都讲为政;而曽皙认为在乱世中不能推行正道,因此要洁身自好。列出影响最大的五位文字家,简述理由。文字家还是文学家中国几千年书法史上,涌现了许许多多的书法家,晋代的王羲之,唐代的欧阳询、颜真卿、柳公权和宋代的苏轼是其中影响较大的五位大书法家。王羲之(321-379)字逸少,山东临沂人。他七岁开始跟随卫夫人学习书法,以后游历名山大川,广集秦汉诸家书法之大成,形成了一种平和自然、奇逸豪放、含蓄有味的独特风格,开创了妍美流便的一代新书风。《兰亭集序》是他的代表作。王羲之在书法的发展进程中,有着承前启后的作用,历来被誉为“书圣”。欧阳询(557-641)字信本,湖南长沙人。他早年的书法,深得王羲之的笔意,代表作《九成宫醴泉铭》,很有王羲之楷书的风味。欧阳询还广泛地学习北朝碑刻,同时吸取唐朝其他书家的长处,融会贯通,从而形成了刚健险劲、法度森严的独特风格,世称“欧体”。欧体的最大特点是“险劲”,同时在险劲中求其平稳。好比悬崖峭壁上的高楼大厦,看来非常惊险,却筑得平稳坚固。唐代另一位大书法家是颜真卿(709-785),京兆万年(今陕西西安)人。他的书法刚健有力,气势雄健,充分显示出一种不为魏晋书法所拘束的大但创新精神,这在唐代书法家中是前所未有的。他的书法有一种端庄厚重、朴质博大之美,呈现出一种雍容大方、开阔雄壮的气概。颜真卿的书法,在魏晋之后开辟了一种新的境界,代表了唐代书法的第二次高峰,更加丰富了中国书法艺术,对后世产生了极大的影响。他的著名碑帖有《多宝塔感应碑》、《麻姑仙坛记》、《颜氏家庙碑》、《颜勤礼碑》、《争座位》、《祭侄文摘》等。唐代与颜真卿齐名的书法家是陕西耀县人柳公权(778-865)。他也是唐朝书法第二次高峰的代表人物。王羲之的书法对柳公权早年影响很大,但柳公权也十分注重吸收隋唐以来的书法成就,从而逐渐创造出自己的健劲清瘦的风格。他的书法中,吸收颜体的成分较多,在用笔上强调骨力的美,但又有秀丽的韵味,在结构上讲究工巧严密,但又不失开阔自然的特点。柳体与颜体相比,柳体在秀丽中见雄壮,而颜体则在雄壮中见秀丽,各具不同的特色,所以素有“颜筋柳骨”之称。柳公杈的著名碑帖有:《玄秘塔》、《神策军碑》等。宋代的楷书虽比不下唐代,但行草还是出现了一种新的局面。俗话说:书法“晋尚韵、唐尚法、宋尚意”。宋代书法的“尚意”,讲求意态,注重个人思想感情的表达。苏轼,正是这样一位书法家。宋代的楷书虽比不下唐代,但行草还是出现了一种新的局面。俗话说:书法“晋尚韵、唐尚法、宋尚意”。文学家塞林格,让我爱上了文学;《呼啸山庄》的作者爱米莉,让我知道女人也能如此出色;托尔斯泰,如此深刻地让我明白了道德的重要性五个鲁迅(1881.9.25~1936.10.19),浙江绍兴人,原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才。他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛*评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、*家,是中国文化*的主将。也被人民称为“民族魂”。2 老舍 ,舒庆春,字舍予,中国现代小说家、文学家、戏剧家。老舍的一生,总是在忘我地工作,他是文艺界当之无愧的“劳动模范”,发表了大量影响后人的文学作品,获得“人民艺术家”的称号。3 朱自清,现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。其散文以朴素缜密,清隽沉郁、语言洗炼,文笔清丽著称,极富有真情实感。代表作《荷塘月色》、《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》等。4 徐志摩(1897.1.15~1931.11.19),现代诗人、散文家。汉族,浙江海宁市硖石镇人。徐志摩是金庸的表兄。原名章垿,字槱森,留学美国时改名志摩。曾经用过的笔名:南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。徐志摩是新月派代表诗人,新月诗社成员。1915年毕业于杭州一中,先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。 1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学,入剑桥大学1当特别生,研究*经济学。在剑桥两年深受西方教育的薰陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。5 曹禺(1910-1996),原名万家宝,字小石,祖籍湖北潜江,生于天津一个没落的封建官僚家庭,中国现代杰出的戏剧家,著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品,他一生共写过8部剧本。