圣德太子皇室成员
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发布时间：2022-05-23 09:38
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时间：2023-10-19 17:20
圣德太子（574年2月7日—621年3月20日，即敏达天皇3年1月1日—推古天皇30年2月22日），本名上宫廏户丰聪耳皇子（廏户皇子）。是日本飞鸟时代的*家，女帝推古朝的改革推行者。
他的父亲是用明天皇，母亲是钦明天皇的女儿、穴穗部间人公主。
圣德太子本名厩户皇子，因为相传他在马房之前出生。别名为丰聪耳、上宫王。
大和时代豪族政争，用明二年苏我马子灭物部氏，崇峻五年崇峻天皇遭暗杀，苏我氏外孙女丰御食炊屋姬即位为推古天皇，由廏户皇子以皇太子之位辅政。圣德太子辅政后即大力进行改革，即大化改新，并遣使入隋、唐学习中国制度。后推行新政，制定冠位十二阶、颁布律法十七条、采用历法、编修国史、使用天皇名号、兴隆佛教。
圣德太子的确实逝世日期传疑。最普遍的说法是推古天皇30年(唐高祖武德四年)农历二月廿二日，即公元621年3月20日。但亦有说法指应该为622年4月8日，或621年2月5日。
实绩
592年推古天皇即位，立外甥圣德太子为皇太子。翌年(593年)辅佐天皇摄行朝政。
596年（推古3年）太子向高句丽的僧彗慈(又名慧慈)拜师。
其后根据当时国内外形势，推行一系列改革。603年制定《冠位十二阶》，604年制定《十七条*》，确立以天皇为中心的*集权*，借以抑制豪强。
607年派遣隋使小野妹子及其他留学生来中国，建邦交，吸收先进文物制度。致力于振兴佛教，建法隆寺、四天王寺，著述《三经义疏》，被尊为日本佛教始祖。采用历法，编纂《国记》、《天皇记》等史书，业绩颇多。
由于圣德太子笃信佛教，加上受到慧慈法师的恩慧，他建立了法隆寺。
圣德太子是旧款日元一万元上的人像。
著作
推古二十八年(620年)，圣德太子与苏我马子商议编辑日本史书《天皇记》、《国记》、《臣连伴造国造百八十部及公民等本记》等，然皆亡佚，故无从得知其内容。
笃信佛教的圣德太子于推古十五年(607年)为《妙法莲华经》、《胜鬘经》、《维摩经》三经作注，书名《三经义疏》。
圣德太子（しょうとく たいし，(敏达天皇3年1月1日 (旧暦)-推古天皇30年2月22日 (旧暦))，本名上宫廏户丰聪耳皇子（廏户皇子）。是日本飞鸟时代的*家，女帝推古朝的改革推行者。
他的父亲是用明大王，母亲是钦明天皇的女儿、穴穗部间人公主。
圣德太子本名厩户皇子(うまやど の おうじ、うまやど の みこ)，因为相传他在马房之前出生。别名为丰聪耳(とよさとみみ、とよとみみ)、上宫王(かみつみやおう)。
大和时代豪族政争，用明二年ja:苏我马子灭物部氏，崇峻五年崇峻天皇遭暗杀，苏我氏外孙女丰御食炊屋姬即位为推古天皇，由廏户皇子以皇太子之位辅政。圣德太子辅政后即大力进行改革，并遣使入隋、唐学习中国制度。后推行新政，制定冠位十二阶、颁布*十七条、采用历法、编修国史、使用天皇名号、兴隆佛教。圣德太子是从1958年到1983年间流通使用的日本银行券10,000日圆的币面人物。
《古事记》记载着“上宫之厩戸豊聡耳命”。《日本书纪》亦有《厩戸皇子》一条记载着“豊耳聡圣徳”、“豊聡耳法大王”、“法主王”等各个称呼。圣徳太子这个名称在他生身并未有见闻，最早出现这个称呼的文献，要数他没后超过100年的《懐风藻》首次提及。
圣德太子的确实逝世日期传疑。最普遍的说法是推古天皇30年(唐高祖武德四年)农历二月廿二日，即公元621年3月20日。但亦有说法指应该为622年4月8日，或621年2月5日。
实绩
592年推古天皇即位，立外甥圣德太子为皇太子。翌年(593年)辅佐天皇摄行朝政。
596年（推古3年）太子向高句丽的僧彗慈(又名慧慈)拜师。
其后根据当时国内外形势，推行一系列改革。603年制定《冠位十二阶》，604年制定《十七条*》，确立以天皇为中心的*集权*，借以抑制豪强。
607年派遣隋使小野妹子及其他留学生来中国，建邦交，吸收先进文物制度。致力于振兴佛教，建法隆寺、四天王寺，着述《三经义疏》，被尊为日本佛教始祖。采用历法，编纂《国记》、《天皇记》等史书，业绩颇多。
由于圣德太子笃信佛教，加上受到慧慈法师的恩慧，他建立了法隆寺。
圣德太子是旧款日本钞票一万日元上的人像。
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时间：2023-10-19 17:20
大和时代豪族政争，用明二年苏我马子灭物部氏，崇峻五年崇峻天皇遭暗杀，苏我氏外孙女丰御食炊屋姬即位为推古天皇，由廏户皇子以皇太子之位辅政。圣德太子辅政后即大力进行改革，即推古改革，并遣使入隋、唐学习中国制度。后推行新政，制定冠位十二阶、颁布律法十七条、采用历法、编修国史、使用天皇名号、兴隆佛教。
596年（推古3年）太子向高句丽的僧慧慈拜师。
其后根据当时国内外形势，推行一系列改革。603年制定《冠位十二阶》，604年制定《十七条*》，确立以天皇为中心的*集权制，借以抑制豪强。
607年派遣隋使小野妹子及其他留学生来中国，建邦交，吸收先进文物制度。致力于振兴佛教，建法隆寺、四天王寺，著述《三经义疏》，被尊为日本佛教始祖。采用历法，编纂《国记》《天皇记》等史书，业绩颇多。
由于圣德太子笃信佛教，加上受到慧慈法师的恩慧，他建立了法隆寺。
“*十七条”最集中地反映了圣德太子的*思想。“*十七条”重点放在“和为贵”、“崇君”、“公正”与“尊三宝”上。和为贵是为了缓和豪族之间、豪族与皇族之间的矛盾。“崇君”是为了树立天皇的权威，要求大家服从天皇的意志。“公正”是为了让*服从天皇统治秩序。“尊三宝”是为了统一信仰，统一思想。
*十七条广泛地引用了*的儒学、法家、道家的典故或成语。冠位十二等同样也是引用了儒学的五德来区分官阶。十二等分别为大德、小德、大仁、小仁、大礼、小礼、大信、小信、大义、小义、大智、小智。冠服则以紫、淡紫、青、淡青、红、淡红、黄、淡黄、白、淡白、黑、灰等不同颜色及其浓淡来区分。那么为什么把*限定为十七条呢?这是因为按照阴阳五行学说的说法，阴的极数为八，阳的极数为九，十七乃阴阳之和、天地之道。官位十二等表示干支十二属性，乃天地之循序。
由此可见，圣德太子的*思想是想借用儒学的道德观念、阴阳五行学说的自然规律理论阐明王权、君主制度的合法性。
对外*则改变以往的强硬外交*为睦邻友好*，圣德太子视*隋朝为“礼仪之邦”，乃派大使出使隋朝，与中国加强友好往来，同时借机改变日本对*政权历来的屈从关系，以平等的地位往来，借此机会提高日本的国际地位，显示天皇有能力。他在派小野妹子为首任使节时对他说：“我为什么派你去隋朝。这是因为我想把日本建设成为以天皇为中心的君主国家。这就要君与臣、百姓要有清楚分明的界线。苏我一族的专权跋扈，我已无法忍耐。这就要拿出东西来显示天皇的实九。最好的办法是通过与强大的邻国建立平等的关系，来改变过去的屈辱地位，使天下人都心服。首先要让苏我马子甘拜下风。你明白吗?”。国书的前言中写道：“东天皇敬白西天皇……”。小野妹子携带这份国书时，忧虑重重，深怕惹隋炀帝发怒，弄得不好生命难保。隋炀帝接到国书时，一时感到无法接受，又不便当场发火而退朝了事。他考虑到他当时的国内处境，只好默认了中日对等关系。圣德太子的目的达到了。他为日本建立了丰功伟绩。
此外，圣德太子的改革措施中有不少地方运用了道教思想。譬如：道教的主神是天皇。圣德太子为了树立国君神圣不可侵犯的形象，把过去的大君改称天皇。同时把镜、玉、剑作为皇家的传家宝，镜象征天皇的权威。玉表示天皇地位高贵。剑表示天皇的武威。然后把皇宫内殿改称紫宸殿。此外还借道教辛酉年之说，编排了“皇纪”。推古九年正好是辛酉年，也是圣德太子在斑鸠宫推行改革的年份。辛酉年每60年出现一次，亦称一轮。按道教的说法，每一轮辛酉年是发生变革之年。而第21轮的辛酉年则是发生彻底的大变革之年。于是，圣德太子以推古九年(601年)为起点再往上推第21轮的辛酉年为日本建国之年。规定该年的阴历一月一日为神武天皇登极之日(阳历为2月21日)。按照这种推算法，公元1990年是皇纪2649年。结果把皇统向前多推算了大约一千年。在这一千年的空白中人为地安插了10位虚构的天皇。圣德太子按照这种逻辑编修了日本史。后人便加以延用至今。实际上公元前7世纪的日本社会尚处于原始社会前期。当时日本尚处于采集经济阶段，没有阶级，没有部 落，焉有政权?
尽管圣德太子做了种种努力还是未能摆脱苏我马子的控制。苏我马子对圣德太子的改革很不放心，怕他走得太远而失控。他利用改葬皇太后(马子之大妹，圣德太子之祖母)的机会向圣德太子敲警钟，提醒他不要忘记自己的身份，不要做得太过火。圣德太子因改革受阻而心灰意懒。推古三十七年(622年)他临死前给妻子留下遗书说，“世间虚假，唯佛是真”，表达他大志未成的凄凉心情。
不过，圣德太子意识到，支持中国制度的*哲学与他的最终目的是不相容的。他的目的是在君主世袭制之下，建设强有力的国家。在中国，人们相信上天不会允许一个无德的君主行使统治权。也就是说，如果一个皇帝缺乏超凡的能力，不能满足治国要求，神就不会支持他，就会用另外一个王朝取而代之。所以，必须摈弃或者至少要修改中国这种独特的*习尚，否则，将来可能发生的*，难免殃及天皇家的世袭制度。事实上，在过去的日本已经出现过像雄略天皇和武烈天皇那样残虐无道的天皇，如果按照中国的方式，这样的天皇是不能被容忍的。
圣德太子死后20多年苏我氏终于被*。当时圣德太子派往中国的留学生正陆续回国。他们在中国目睹新兴帝国唐王朝的蓬勃发展，当然地成为开化*的支持者。他们主张，*应当制定法典和道德规范，像唐王朝那样建立运作有序的行政机构。公元645年，中大兄皇子（后来的天智天皇）和中臣镰足（后来的藤原镰足）这两位*家终于发动了一次政变，杀死了苏我氏族长苏我人鹿，成功地建立了类似唐帝国那样的*集权机构。这就是大化改新（公元645-649年），是一场以圣德太子*理论为基础的贵族*。
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时间：2023-10-19 17:21
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