“寺”和“庵”有什么区别
发布网友
发布时间:2022-04-22 00:18
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热心网友
时间:2023-10-16 03:28
区别大了。
寺:中国古代掌握礼仪、司法的部门叫寺,寺通逗侍地(侍候)与逗是地,原为皇帝(圣贤位)下的最高—级办事机构(三卿九寺,如大理寺)。寺位,寺处,做事,只需敬顺旨意,如理即化,亦表示不容置疑与改变,差之毫厘,失之千里。;
庙: 世间达贤位逝者,亦可依律建庙,如孔庙,二王庙等,皆是敬顺真如,仰止贤圣,即得妙法之地,故称庙,庙通逗妙地也。
把二者合二为一,既有菩萨(梵语就是大贤、大智慧的意思)的供奉,又有打理伺候的修行之人的居住地。就称为寺庙了,是指佛家的。
庵:原来是指圆形草屋(文人的书斋亦多称逗庵地,如逗老学庵地,逗影梅庵地)。后来就成了泛指比较小的庙,特定指向女性修行者居住的寺庙,如:尼姑庵。
祠:一般是指祠堂,是为纪念伟人名士而修建的供舍(相当于纪念堂)。这点与庙有些相似,因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫逗祠堂地。祠堂最早出现于汉代,据《汉书·循吏传》记载,逗文翁终于蜀,吏民为立祠堂。及时(指诞辰和忌日)祭礼不绝。地东汉末,社会上兴起建祠抬高家族门第之风,甚至活人也为自己修建逗生祠地。由此,祠堂日渐增多。这里区别是除了祭祀的日子,这里面没有一个是活人。
观:道观是道士*的地方。道观是要保持的清静、整洁和庄严。修道的方法众多,就是求逗清静无为地、逗离境坐忘地安静自然为本。道教宫庙称逗观地而不称逗寺地或者逗庙地,与道教夜观天象的传统或许有最为直接的关联。道教为什么重视天文学,主要原因是受先秦道家遗风之影响,对天体极为崇拜与敬畏;同时,道教从道家逗天人合一地、逗身国同治地的思维模式出发,认为了解天象有助于求道证道,得道成仙。所以称为地观逗,取观星望月之意,所以常建于山顶。观字本身有,察看、体悟、领略、得道之意,这是道家的。
热心网友
时间:2023-10-16 03:29
寺和庙的性质是大不相同的 而且在中国古代 寺和庙是严格区分的 “寺”的最早的意思是官署 是*办公的地方
热心网友
时间:2023-10-16 03:29
“寺”和“庙”到底有何区别,真的并非一回事,看完涨知识了。