“知见立知,斯无明本”是什么意思
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发布时间：2022-05-18 03:58
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热心网友
时间：2023-08-22 13:08
“知见立知，即无明本”
语出自《楞严经》
意思是说：在知与见上妄想、分别，就是无明的根本。无明就是迷惑、颠倒哦！
热心网友
时间：2023-08-22 13:09
出自《楞严经》。《楞严经》乃正法所在，特别推荐，值得一读。楞严经上有几句很重要的话：「知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。」“知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。”其实是说：知见立知见，即无明本，知见无知见，斯即涅槃。
热心网友
时间：2023-08-22 13:09
“知见立知，斯无明本”意思是说，在知与见上妄想、分别，就是无明的根本。无明就是迷惑、颠倒。这句话出自《楞严经》。
“知见立知,斯无明本”是什么意思
意思是说：在知与见上妄想、分别，就是无明的根本。无明就是迷惑、颠倒哦！
请问知见立知即无明本怎么理解
“知见立知，即无明本”此语出自《楞严经》，原话是：“知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃”。意思是说：看到佛法理论立刻就看懂了，还没有明白本性。看到理论，却知道理论的存在，就是悟性，时时刻刻都能明白地明了悟性的存在，这才是开悟的最高境界。
“知见立知,是无明本。”是什么意思?
」“知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。”其实是说：知见立知见，即无明本，知见无知见，斯即涅槃。（称为互文）“知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。”其实是说：众生本具知见（佛性、觉性、本觉、见性），若在这本觉上再加知见（后天意识），这就是无明根本。若知见...
请佛教中人来回答(最好用佛教的语言来回答)
第二：因为对痛苦和快乐的定义本身就存在无明---一切感受无非是苦。第三：是心非眼，明了之心并不是来自于眼睛，而是来自于心。说明缺乏对自心的观照。观照自己的心就是观照一切众生心。当真正观照到自己起心动念的时候，就会看到一切众生心躁动不停的过程。当真正观照到自心的痛苦来源之处，就会看到...
“知见立知,斯无明本”是什么意思?
知道看到，自便知便知是建立一个知识跳转到知道这个不称职的强有力的法律的无知，无知轻狂，他不得不跳知道跳第二句的古德读“楞严经圈点道德的原则，没有立场跳知道是无知跳不知道
释迦牟尼:知见立知 是无明本 。是不是说后世人类的科学 哲学都是错误...
“知见”，是知和见的混合词，即对万法有所领会和见解，这里指的是自我的分别判断取舍心。立知，就是确定为固定的不变的认识，也就是我们自己做出的种种限制和定义。正是因为自我的这种限制、这种执着心分别心，才造成了错误。无明，就是不理智不智慧。这个本，不一定非要理解为“产生无明”或者“...
“知见立知,是无明本。”是什么意思?
所谓：知见立知,即无明本；知见无见，斯即涅盘。其主要含义：当“见、闻、觉、知”时，若意根大脑起了“妄念”，就是“知见”立了“知”。所立的这个“知”，就是妄想。而妄想本身，就是无明之根本。修行，就是先除妄想。然而，当“见闻觉知”时，若意根大脑，一念不生，无一丝“妄念”，就...
“知见立知,是无明本。”是什么意思?
结论是：知见立知，象征着无明的根源，当感知认知中出现妄念时，便落入了这一境地。而真正的涅槃，则是达到知见无见的状态，即无妄念且保持明了。修行的关键在于除妄想，保持“明明了了”的当下，即使有所察觉，也要立刻放下，持续处在无念而明了的状态，这便是深邃的般若智慧。禅修中，单纯保持...
佛法求教:知见立知,即无明本。
知见 即自性遍知 遍知立个知 即是妄知 即是无明 本无能所 强立能所 无明妄动 遂有妄知妄能 第二句 乃古德读楞严经断句 而义理无别 妄知一立 此妄知便是无明本
如何理解“知见立知,即无明本;知见无见,斯即涅盘”
“知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。”出自《楞严经》。重新断句，能帮助您理解。“知见立，知即无明本；知见无，见斯即涅槃。”这是宋朝温州瑞鹿寺遇安禅师重新加注的标点。知见：知就是自己心中的知识。或者是对人、事、物的认知。见：就是自己的见解。通常有：我见、人见、众生...
