什么叫做痛快?
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发布时间：2022-05-18 07:58
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热心网友
时间：2023-10-11 21:00
半神半兽的东西就是每个人自己的样子。神性和兽性之间变幻无穷，人在神兽之间徘徊的步履就勾勒出自己的形像。所谓人生的意义就是经历各种*，过把瘾然后死！
人生就是被*的一生。人其实没有选择，如果说有，那也是选择向哪种*屈服！不是此*就是彼*。否则人就走了，不在这世界上折腾了；要么人根本不会来到这个世界。从绝对世界跑到这相对世界，就是特意来经历神与兽的双重*的！
绝对世界就是神的世界！相对世界是人的世界！绝对世界里无分别、差异，万物一体，此即彼，心想则事成，也许就是佛教中的如来境界。而相对世界里充满了阴阳、善恶、爱恨、男女、*这些相对的东西，所以才形成*，像游戏一样好玩！”
而*正因为危险才好玩！人只要活着就说明还没玩够！已经玩够的人就回‘家’了，就是回到那绝对世界。没玩够的人会接着再来玩，继续体验这相对世界的*！
除了异性的*，还有更猛的，比如爱情、复仇、*都是致命的*，还有权力、金钱、名声甚至鸡鸭鱼肉、麻将、吸毒！总之，佛教里讲的‘六根’都是*，也是人乐于做人的原因！
相对世界有它神特的魅力所在：连死亡都是一种*！因为死亡是通往绝对世界的门，一种终极*，是演完戏后换场的刹那。如果真能心想事成，人对这世界会厌倦得更快：怎么游戏这么容易？你会嫌它不够精彩、刺激！”
生与死都是相对世界的概念！一种幻觉，或者说是一场戏！只要你还活着，就说明世界对你的*还在，你的戏还在继续。但你不知*的酵母在你身上会发酵出什么新感觉。实际上我们每天都在迈向死亡，因为死亡从我们诞生那一刻就开始了。它的降临是迟早的事儿，不用急什么？
不是人的时候，我们与神是一体的。其实我们此刻也是与神一体的，不过没有觉察而已，因为灵魂睡着了，肉眼见的东西都是假的。用佛的话讲：凡有所相，皆是虚妄。肉体只是生命在这个世界上的载体，神灵的工具而已。半神半兽之人，兽那一半也是神自己造出来的。既然有缘投胎为人，咱们还是先面对人的*吧！你的问题是被*得不够！”
物以类聚，人以群分！比如有的人最大的享受就是住豪宅，吃大餐，而有的人则更迷恋于精神的盛宴，比如一场音乐会、一本书、一次神侃，或者干脆修行打坐！
可无论你怎么过，其它的*和麻烦还是油然而生，至少死亡终将来临。所以不完美是常态！完美反而是死亡，因为它意味着再没有发展余地了！
热心网友
时间：2023-10-11 21:01
应该会觉得滑稽吧——“我……竟然是从这么可笑的东西里钻出来的？”
也有些小鸡会有复仇的快感——“总算被我摆脱了这个讨厌的壳！”
还有些小鸡，则充满了眷恋——“哎呀，怎么被我弄得破破碎碎……”
不管是怎么想的小鸡，接下来都是踩着这些碎蛋壳，开始人生的探险了。从来没见过有哪只小鸡，会把这些碎片装在小包袱里，背着去流浪的。
对待我自己小时候剩下来的蛋壳碎片，我也是这样，觉得可笑，也有嫌恶，还有眷恋。
但真正让我珍藏在记忆之中，再三回味的，是每次啄破蛋壳那一刻，猛烈扑面而来的鲜活空气、眩目天光，以及那令我惭愧又狂喜的、跨出蛋壳时无所遁形的浑身狼狈、蹒跚步伐。
啄破蛋壳这么细小的动作，在别人眼中是微不足道的。但我却很珍惜自己在这些时刻的小小力气和勇气。
为了追想那些啄破蛋壳的美好瞬间、为了追述那些小小的力气从何而来，我也就陈列出几片偶尔还会在风中摇晃两下的碎蛋壳片，缅怀一下蛋还没破的太平日子。
有蛋就有破，没破就被人吃。
有快乐就有痛苦，没有痛过的快乐就不值钱。
热心网友
时间：2023-10-11 21:01
热心网友
时间：2023-10-11 21:02
