哪一篇古文中,引用了“子产为政”的例子来论证主题?
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发布时间：2022-05-16 23:18
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时间：2023-08-26 09:10
郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰:"毁乡校，何如?"子产曰:"何为?夫人朝夕退而游焉"以议执政之善否。其所善者，吾则行之;其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之?我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川:"大决所犯，伤人必多，吾不克救也，不如小决使道，不如吾闻而药之也。"
子皮欲使尹何为邑。子产曰:"少，未知可否。"子皮曰:"愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。"子产曰:"不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子?子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎?侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。"
范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之，二月，郑伯如晋，子产寓书于子西，以告宣子，曰:"子为晋国，四邻诸侯，不闻令德，而闻重币，侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之意，而无令名之难。夫令名，德之舆也。德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎?有德则乐，乐则能久。"宣子说，乃轻币。
子产使都鄙有章，上下有服，四有封洫，庐井有伍。大人之忠俭者，从而与之;泰侈者，因而毙之。从政一年，舆人诵之曰:"取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之!"及三年，又诵之曰:"我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之?"追问旁友，看题目
