电影小说
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发布时间：2022-05-16 23:58
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时间：2023-09-15 12:22
鲁益师(C.S.Lewis，国内翻译有为“刘易斯”)笔下的童话故事《纳尼亚传奇：狮王·女巫·衣橱》被沃尔顿和迪斯尼公司拍成了电影，2005年岁末的美国，从飘雪的缅因州，到阳光普照的加州，上万家影院同时为该片拉开序幕，许多家庭的老、中、青三代，在周末共享视觉与心灵的盛宴；许多学校招待学生看这部电影；橙县马鞍山教会甚至一举买下二万张预售票。
2006年3月8日开始，国内各大影院开始公映，中文片名直接叫《纳尼亚传奇》，其实鲁益师的《纳尼亚传奇》系列共有七册，目前改编成电影的，仅是第二册：《狮王·女巫·衣橱》，但这是最经典也是最早写成的一册。
儿童文学 福音预工《纳尼亚传奇》不是福音小说，拍出来的《魔幻王国》也不是福音电影，然而却大受*徒欢迎，不少教会包场，用作布道。
故事讲述在第二次世界大战期间，纳粹空军轰炸伦敦，四兄妹被母亲送回乡间避开战火。他们住在教授的大宅中，在玩耍中意外走入衣橱，进到纳尼亚的世界，那里由女巫——白女王控制，长年冬天，没有圣诞，而他们竟是传说中将为纳尼亚带来和平的二王二后。纳尼亚的世界是会说话的动物世界，但没有任何生物能抵挡女巫，他们真正的盼望，全在久违了的狮王阿斯兰身上……糟的是艾德蒙背叛手足，投靠女巫，要解救他脱离魔手的代价，超过每个人的想象。故事的主题谈及爱、希望、信心、诚实、友谊、勇气、饶恕和负责等美德。
总的来说，编导忠实地传达了原著的精神，使整部电影能未流于特效杂烩，或纯粹感官刺激娱乐；华丽包装开启后也不至空洞无物。换句话说，纳尼亚电影若能感动人心，是因它再现了纳尼亚故事的信息。而纳尼亚故事之所以能历久不衰，却是因作者鲁益士被改变过的生命。
《纳尼亚传奇》是继《耶稣受难记》后又一部备受全世界*徒关注的电影。由于电影忠于原著作者鲁益师的*教世界观，故在奇幻历险内容的背后充满*教寓意，如片中狮王阿斯兰代为背负爱德蒙的罪行，象征着代替罪人背负十字架的耶稣。有国外媒体曾评论说，它是披上《指环王》(也有译为《魔戒》)外衣的《耶稣受难记》。不过内地众多媒体在报导中只是将影片称为“魔幻史诗大片”，对电影中所蕴涵的*代赎真意只字未提。
《纳尼亚传奇》系列全书共有七册，是鲁益师于上世纪的1950年至1956年之间写成，估计至今已有上亿人看过。他开始写第一集时已经 52岁了，年纪虽大，也没有亲生儿女，却有本领写出寓意，让儿童可以领悟。虽然《纳尼亚传奇》不是福音小说，内容却有*教的思想主题，这一点从鲁益师写给一位名叫Anne小女孩的信中，获得证实。他说：“假若真的有纳尼亚王国，假若这王国出了麻烦，假若*要介入去施行拯救，那又会怎样？这小说是我的答案。纳尼亚是一个会说话的动物世界，我想他会化成一头会说话的动物，就如他取了人的样式，来到我们这个世界一样。我想象他化成一头狮子，第一因为狮子是万兽之王，第二因为*在圣经中是‘犹大支派的狮子’，第三因为我开始写作时，在梦中看见了狮子。”
符号寓意 文以载道《纳尼亚传奇》有许多象征性的符号，除了阿斯兰代表*，还有它的气代表圣灵，女巫代表魔鬼，四兄妹代表教会，土耳其软糖(中文版影片中翻译成“土耳其快乐糖”)代表试探，阿斯兰的死和复活代表*的受死和复活。当然，有符号寓意不等于每一样都可以对号入座，但读者和观众可以把自己代入角色当中，看看自己象谁。象彼得缺乏安全感？象苏珊太多逻辑思想反而阻碍她了解神迹？象爱德蒙那样倔强？象露西那样勇敢无惧，对阿斯兰充满信心？《纳尼亚传奇》告诉读者和观众，人要承担自己行为的后果。爱德蒙落入女巫的试探中，他要承担后果，甚至要由别人替他付上代价。反观《哈利波特》教人用魔法去支配其他人，又说任何东西都会变形，没有什么是真实的，个人可随意改变周围事物。换句话说，个人就是神明。《纳尼亚传奇》则讲阿斯兰替爱德蒙死，使他得自由，而阿斯兰也从死里复活，爱德蒙被爱改变，加入阿斯兰的阵营，与女巫作战。鲁益师笔下的《纳尼亚传奇》是寓道故事，若没有这属灵的含意，就与一般的神话故事无异。
魔高一尺 道高一丈鲁益师在自己的小说中从不搞“魔法”(magic)这一套，但在《纳尼亚传奇》中，他就用到，但赋与救赎的意义，与异教的魔法不可混为一谈。他在小说中透过阿斯兰的口说：“这就是说，虽然女巫懂得高深魔法(中文版影片中翻译成‘魔典’)，尚有一层更高深的魔法在她掌握以外。她所知的魔法，只从时间的诞生开始，如果她的法力能够让她看到时间诞生之前的那片黑暗与死寂，她便会发现到一个不同的魔法：一位无罪的人，甘愿替一个叛徒代罪而遭处死，死亡将会退去，让他起死回生……”鲁益师这样解释魔法，对香港片商把衣橱翻译为“魔衣橱”，就不再那么反感。其实，鲁益师所指的“魔法”，应该是道。
英国文豪 传奇一生鲁益师创作《纳尼亚传奇》的那些年间，他正处于人生低谷，写童话故事是要给自己安慰和医治，结果反而安慰及医治了千千万万人的心灵。这位大文豪才华出众，既可以写令人击节赞赏的学术巨著，如《返璞归真》和《地狱来鸿》，又可以写文笔活泼的童话故事。一方面在校园做学问，一方面也在电台做节目，回答听众的信仰问题。他看似严肃，其实很幽默。他是神学家，但有抽烟习惯，也到酒馆喝啤酒。他一生大部分时间单身，后来跟一个离婚妇人结婚。
鲁益师的全名是Clive Staples Lewis，友人惯常以他的绰号Jack来称呼他。他先后是牛津大学及剑桥大学教授，精通中古及文艺复兴时代文学，是二十世纪*教文学兼护教学的殿堂级人物。鲁益师虽有这样显赫的地位，但原来曾有一段时间是无神论者。
鲁益师于1898年生于北爱尔兰的贝尔法斯特，他的祖父是位牧者，所以自小对*教多少有点认识。小时候他最倚赖的人就是母亲，母亲信什么，他就信什么。在十岁时，母亲不幸离世，他对信仰也随之不了了之。在求学时期，他的老师W.T. Kirkpatrick成为了继其母亲后对他影响最大的人物。他是无神论者，鲁益师在其门下，也接受了他的观点。
鲁益师在牛津大学的日子，结交了许多要好的朋友。一年后，他发觉他喜欢的好友，全是*徒。鲁益师是个极之理性的人，他按逻辑分析这班好友，发觉他们的*徒生活方式，令他们有美好的品格。这样一来，他重新思考*教。当时是1931年。
鲁益师信仰的突破分为两个阶段，第一个阶段是从无神论者变成有神论者，第二阶段是从信有神到相信主耶稣*。
在这段日子里，他经常和友人漫步详谈，话题大多关于对神及耶稣*的信仰。而经常和他谈到深宵的是托尔金(Tolkien)，就是日后《指环王》(The Lord of the Rings)的作者。托尔金是*徒，对沉醉于神秘故事的鲁益师说：“*教的故事是世界上唯一真实的秘事。”鲁益师初时拒绝这样的论调，但有一晚在牛津校园内，托尔金指出他拒绝的原因，是因为这秘事真的发生了，而鲁益师要回应这样的真事，在相信和拒绝之间作出选择。托尔金这番话对鲁益师来说十分震撼，时常萦绕耳边。
两天后，鲁益师要从牛津的家前往动物园，他跳进他兄长Warnie驾驶的摩托车的边车。在开车途中的某一段路，他决志相信耶稣*是神的儿子，确认这是真理。自此以后，鲁益师很认真的做*徒，他的继子Douglas Gresham说，他每天每分都过*徒生活，学习及聆听耶稣所说的话，然后照着行出来。
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时间：2023-09-15 12:22
内容介绍
2000年夏天，平凡的高一女生田原美嘉在一次偶然的机会中与高大帅气的同级男生弘树结识，并开始交往。从来没有好好谈过恋爱的美嘉仿佛被激流吞没一样，陷入了与弘树的美好恋情中。然而这段恋情曲折艰难，突如其来的可怕事件袭击了美嘉，在弘树坚定的爱的守护下，美嘉的心灵创伤渐渐愈合。
另一个出乎预料的“大事件”接踵而来——美嘉有了弘树的孩子。美嘉把这个消息告诉弘树后，弘树笑着说：“请把我们的孩子生下来吧。”两人约好要一起抚养这个孩子。就在圣诞夜，意外的悲剧再度降临在美嘉身上。虽然美嘉为之深感痛苦，但她和弘树之间的感情却因此更深了一层。
两人越过了各种各样的困难，发誓永远相爱。不料到了二年级的春天，弘树突然提出分手，行为乖张放浪，美嘉大受打击。在朋友们的鼓励下，伤心欲绝的美嘉重新振作了起来。同时，大学生优出现在她的生活中。优的关怀宽厚温柔，使美嘉重新体会到爱的温情和力量。为了回报优的温柔，美嘉决定忠于这场平稳安然的恋情，
毕业后她考进了优所在的大学。
又到了圣诞夜，美嘉终于得知弘树离开她的*……一边是温柔而宽厚的优，一边是桀骜却坚毅的弘树，她将如何选择？在无可逆转的绝症面前，两个年轻人竭力以青春和爱的力量跨越生与死的阻隔。而美嘉最终也明白了，以往那么多的挫折，原来亦是青春和爱的证明。在永远相连结的爱的天空下，美嘉获得了继续追求美好生活的勇气。
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时间：2023-09-15 12:22
如果没时间一一把书看完，你可以看一下电影的，都巨好看，网上资源也很多，就不一一给你贴了，O(∩_∩)O
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时间：2023-09-15 12:23
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时间：2023-09-15 12:24
哈利波特！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
