埃兰迪尔的人物设定
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发布时间：2022-05-19 19:14
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时间：2023-10-16 11:51
图奥和伊缀尔·凯勒布琳迪尔的儿子，半精灵埃雅仁迪尔在贡多林城出生；这时距离诺多精灵返回中土已经过了五百零三年了。埃雅仁迪尔生得俊美过人，他脸上的光辉犹如天上的光辉，他不但拥有埃尔达的美丽与智慧，也拥有古时人类所具有的坚韧与刚强；如同他父亲，大海的声音总是在他心头与耳际萦绕。
埃雅仁迪尔幼年时居住在贡多林，在他七岁那年，贡多林陷落 ，他随父母逃到西瑞安河口阿佛尼恩港 Arvernien。图奥与伊缀尔前往西方，从此不见踪影后，埃雅仁迪尔成为阿佛尼恩港领袖，他一直想扬帆远飏，寻找一去不返的父母，也想找到终极之岸，在他死前将人类和精灵的处境告诉维拉，也许他们会因此受到感动，怜悯中土*的悲伤。
他与造船者瑟丹建立了良好的友谊，他帮埃雅仁迪尔打造世上最美丽的一艘船，汶基洛特（Vingilot），意思是“浪花” foam-flower，埃雅仁迪尔常常用此船游走中土*海岸，但从未抵达维林诺，他总是一次又一次被阴影与魔法击退，被狂风驱逐。
埃雅仁迪尔出外之时，费诺长子迈兹洛斯得知精灵宝钻在西瑞安河口，他没有采取任何行动。但那誓言不断折磨他与他的弟弟，迈兹洛斯送了表示友好的信件，但坚持精灵宝钻的所有权，但爱尔温拒绝他们，因为那颗精灵宝钻是由贝伦与露西安自魔苟斯处夺回的，而且爱尔温的父亲，多瑞亚斯国王迪欧也是被费诺的儿子们所杀，更令西瑞安河口精灵反感的是，他们在埃雅仁迪尔不在时来抢夺精灵宝钻。于是迈兹洛斯迫于无奈之下，下令攻打西瑞安河口，当诺多族最高君王吉尔加拉德和造船者瑟丹赶到时，爱尔温已经带住精灵宝钻跳下海中，而她的儿子爱洛斯和埃尔隆德则被迈兹洛斯和梅格洛尔俘虏。
不过精灵宝钻也未失落，维拉大海之神乌欧牟自大海中捧起爱尔温，将她化为一只白色的大海鸟，精灵宝钻镶嵌在她胸口中。在一个夜里，当埃雅仁迪尔在船上掌舵，看见她飞快地向他冲来，跌落在汶基洛特的甲板上，几乎断了气。埃雅仁迪尔捧起抱在怀中，第二天早晨，大海鸟变回爱尔温。
埃雅仁迪尔从爱尔温口中得知阿佛尼恩港的惨剧，认为自己的儿子也有死无生了，于是他们不返航，直驶向维林诺。因为精灵宝钻的力量，他们通过了魔法岛屿，逃过其中的迷咒，来到阴影海峡，通过了它的阴影。伊瑞西亚岛的帖勒瑞族精灵看到有船自东而来，无不惊讶万分。
埃雅仁迪尔在维林诺节日时到达，所以人们皆聚集在泰尼魁提尔山上，提理安城空无一人，使得埃雅仁迪尔以为*也入侵蒙福之地了，在他困惑之时，迈雅伊昂威出现在他面前，伊昂威对他说道：“你好，埃雅仁迪尔，最著名的水手，在众人未查之际来到，在渴望中冲破绝望来到!你好，埃雅仁迪尔，身负日月上升之前的光芒！壮丽的大地儿女啊，犹如黑暗之中的明星，日落时分的宝石，光辉灿烂的黎明！”
那宏亮的声音是出自曼威的传令官伊昂威，他自维利玛赶来，召唤埃雅仁迪尔前去见阿尔达的主宰。於是埃雅仁迪尔踏入了维林诺，来到了维利玛的殿堂，从此再未涉足凡人之地。众维拉聚集商议，他们也将乌欧牟自深海中召来；埃雅仁迪尔站在他们的面前，传达了两支亲族的口信。他为诺多族恳求原谅，求诸神怜悯他们无法言喻的悲伤，愿诸神对人类与精灵伸出慈悲之手，在他们的需要上加以援助。他的祈求得到了应允。
精灵之间流传说，当埃雅仁迪尔离去找寻他的妻子爱尔温後，曼督斯开口论及他的命运；曼督斯说：「凡人活著涉足不死之地，岂还容他活著不死?」但是乌欧牟说：「他生来正为达成此事。请告诉我：埃雅仁迪尔究竟是人类哈多家族的图奥之子，还是精灵的芬威家族，图尔巩的女儿伊缀尔之子?」对此曼督斯回答说：「等同诺多之命运，他们任性刚愎踏上*之路，永远不得归返此地。」 当众神都说完了，曼威下了判决，他说：「在这件事上，命运的判决在我。埃雅仁迪尔涉险，为的是他对两支亲族的爱，因此他不当有性命之危，他妻子爱尔温也不当受惩，因她是为爱他而涉入险境；但是他们将不容再踏上彼岸，置身精灵或人类当中。我对他们的裁决如下：埃雅仁迪尔与爱尔温，以及他们的儿子，都个别得以自由选择他们的命运，他们选择归属哪支亲族，就在那支亲族的命运之下受裁决。」
于是埃雅仁迪尔对爱尔温说：「你先选吧，如今我对世界感到十分疲倦。」因为露西安的缘故，爱尔温选择归属伊露维塔首生的儿女，受精灵命运之裁决；而埃雅仁迪尔因为爱她的缘故，选择了同样的命运，虽然他内心比较倾向人类与他父亲百姓的结局。随後，在维拉的吩咐下，伊昂威前往阿门洲的海岸，埃雅仁迪尔的三位同伴还停留在该处等候消息；伊昂威取了另一艘船，将三位水手放上那船，於是维拉用一阵大风将他们吹回东方去。维拉取了汶基洛特，封它为圣，带它经过维林诺来到了世界的最边缘；汶基洛特在那里穿过了「黑夜之门」，被举升到天堂的海洋中。
那艘船如今真是光彩夺目，散发出阵阵波动的光焰，精纯又明亮；「航海家」埃雅仁迪尔坐在舵前，周身闪烁著精灵宝石的光辉，精灵宝钻就绑在他额上。他驾著那艘船远扬四处，甚至深入没有星辰的漆黑虚境中；他最常在清晨或傍晚时分为人望见，在日出或日落时闪烁於天际，那是他从世界的疆界外返回维林诺的时刻。
爱尔温没有陪伴他一同远航，因为她承受不住高空的寒冷与虚境的黑暗无路，她比较喜欢大地与吹过山丘和海洋的微风。因此，在「隔离之海」的海岸上有一座为她建造的高塔，大地上所有的海鸟随著季节在那里筑巢。据说，爱尔温学会了各样的鸟语，她自己也曾经一度化身为鸟；那些海鸟敦她飞翔的本事，她的翅膀是雪白与银灰相间。有时候，当埃雅仁迪尔返航接近阿尔达时，她会如同许久之前，当她从大海中被救起，化身为鸟时所做的一样，振翼飞去与他相会。那些住在「孤独岛」上目光锐利的精灵，会看见她像一只白色的大鸟，被夕阳染成闪闪发亮的玫瑰红，快乐地翱翔於天际，欢迎汶基洛特从天边归来。
当汶基洛特首次航行於天空中的海洋时，其闪烁上升的灿烂光芒，完全出乎人们的意料之外；中土*的子民远远望见它，无不充满了惊奇。他们将它当作一个记号，称它是吉尔·伊斯特尔，「希望之星」。当这颗新星在傍晚出现时，迈兹洛斯对他弟弟梅格洛尔说：「你看，那肯定是精灵宝钻，正在西方闪烁著。」
梅格洛尔回答说：「如果那真是精灵宝钻，是我们见到投入海中而今被维拉的力量举起的话，那么，让我们欢喜快乐吧；因为它的光辉如今可被许多人看见，同时又安全地远离了一切*。」於是所有的精灵仰望那颗星，不再感到绝望。
在西方大军与北方大军的会战，被称为「最後之战」或「愤怒之战」。魔苟斯权势下的力量全部列阵相迎，其势惊人难以形容，连安佛格利斯都无法容下，整个北方都卷入了战火。
但周身闪烁著白焰的埃雅仁迪尔赶来了，聚集跟随在汶基洛特四周的是天空中所有的大鸟，索隆多是它们的领袖；於是天空中展开了另一场激战，由白昼持续到黑夜。黎明前，埃雅仁迪尔杀了恶龙大军中最强大的「黑龙」安卡拉刚，它自高空中坠落，跌在高耸的桑戈洛坠姆山上，於是桑戈洛坠姆随它一同崩塌倾倒了。贝尔兰地区，毁灭下沉了。 第一纪503年春，埃雅仁迪尔出生在中土，他是人类图奥（Tuor）与精灵伊缀尔（Idril）之子。埃雅仁迪尔生为半精灵——或称佩瑞希尔（Peredhil），拥有精灵的美貌与智慧，同时有着人类的力量与坚毅。 孩提时代的埃雅仁迪尔住在伊缀尔之父图尔巩（Turgon）统治的贡多林（Gondolin）。隐匿之城贡多林藏匿于环抱山脉（Encircling Mountains）之中，直到图尔巩的外甥梅格林（Maeglin）被魔苟斯捕获为止，魔王始终不知道这座城市的确切位置。魔苟斯许诺让梅格林统治贡多林，并令其与伊缀尔结婚，梅格林遂背叛了贡多林及其居民。 魔苟斯的大军在510年袭击了贡多林，适时埃雅仁迪尔七岁。梅格林抓住了伊缀尔和埃雅仁迪尔，但图奥将他们救了回来，并将梅格林抛下城墙。贡多林最终失陷，图奥和伊缀尔带着儿子和其他一些人逃离。他们在鹰罅（Eagles' Cleft）翻越环抱山脉，在这里葛罗芬戴尔（Glorfindel）为了使众人有机会逃生，独自应战一只炎魔（Balrog）并牺牲。
图奥和伊缀尔带着他们的子民在滨海的西瑞安港（Havens of Sirion）定居下来，这是第一纪511年。在这里他们遇到了一批自多瑞亚斯逃出的难民，其中包括爱尔温。埃雅仁迪尔生来喜爱大海，与住在附近的巴拉尔岛（Isle of Balar）上的造船者瑟丹（Cirdan the Shipwright）交情甚笃，并在后者的培养下成为一名水手。在瑟丹的帮助下，埃雅仁迪尔造了一艘名为汶基洛特（Vingilot）的白船。 大约在525年左右，埃雅仁迪尔与爱尔温结婚。同一年，图奥和伊缀尔渡海西去。伊缀尔在离开之前，将伊力萨宝石（Elessar）交给埃雅仁迪尔。埃雅仁迪尔成为西瑞安港的首领。大约532年，埃雅仁迪尔在海上漂泊时，爱尔温生下了他们的两个儿子埃尔隆德（Elrond）和爱洛斯（Elros）。 大约在534年，埃雅仁迪尔开始向未知的海域远航。他希望能找到自己的双亲，同时也想找到通向不死之地（Undying Lands）的路，请维拉拯救中土上正与魔苟斯鏖战的精灵和人类。然而他发现，这条道路被云雾所笼罩，晦暗不明，并且还有魔法保护，强风总是把他的船吹回头。他决定回到中土的家人身边。 但是在538年，在埃雅仁迪尔到家前夕，西瑞安港被费诺诸子袭击了——他们要夺回爱尔温保管的精灵宝钻。许多精灵被杀死，埃尔隆德和爱洛斯被俘虏。爱尔温带着精灵宝钻投海，主宰海洋的维拉乌欧牟（Ulmo）将其化为一只白鸟，来到埃雅仁迪尔的船上。她在汶基洛特的甲板上昏倒，第二天恢复了人形。 埃雅仁迪尔和爱尔温在绝望中认为他们的孩子已死，然而实际上梅格洛尔（Maglor）救下两个孩子的生命。埃雅仁迪尔相信，维拉是中土得救的唯一希望。在爱尔温和三名水手——法拉萨尔（Falathar）、伊瑞隆特（Erellont）和艾仁第尔（Aerandir）——的陪伴下，他重新开始寻找不死之地的航行。 埃雅仁迪尔将精灵宝钻佩戴在眉心，宝石带着维林诺（Valinor）双圣树的光芒，指引他穿过了魔法岛屿（Enchanted Isles）和阴影海域（Shadowy Seas）。
542年，汶基洛特抵达不死之地的艾尔达玛海湾（Bay of Eldamar）。埃雅仁迪尔独自登岸，吩咐爱尔温和水手们在船上等候，但爱尔温还是追随他而去。 埃雅仁迪尔独自向内陆行进，直到维拉之王曼威（Manwe）的传令官伊昂威（Eonwe）传唤他之前，没有遇到一个人。伊昂威将埃雅仁迪尔带到维拉面前。由于身上带有精灵和人类的双重血统，埃雅仁迪尔于是替他的两支亲族向维拉祈求，适时精灵和人类与魔苟斯之间无望的战争已经持续了数百年。维拉倾听他的祈求，最终同意出面干预。 但埃雅仁迪尔的命运也同样需要在此决定。必死的凡人和被放逐的诺多精灵是不得踏上不死之地的，而埃雅仁迪尔正是他们的后裔。曼威裁定，埃雅仁迪尔及其所属的半精灵族类必须在人类和精灵的命运中进行选择。并且，埃雅仁迪尔和爱尔温都不得再回到中土。 埃雅仁迪尔让爱尔温先做选择，她选择归属精灵。埃雅仁迪尔内心倾向于人类，但为了爱尔温的缘故，他也选择归属精灵。他们的儿子面临同样的选择，埃尔隆德选择归属精灵，爱洛斯选择归属人类，并成为努曼诺尔（Numenor）的第一代人皇。 陪伴埃雅仁迪尔而来的水手们乘另一艘船回到了中土。汶基洛特被封为圣，穿越“黑夜之门”（Door of Night）升到天堂的海洋中，并由埃雅仁迪尔掌舵。他将精灵宝钻佩在眉心，成为夜空中的一颗星辰。对于中土的人们来说，埃雅仁迪尔之星是希望的灯塔。甚至连魔苟斯也开始心存疑虑，尽管他仍然相信无人能够击败自己。 545年至590年，维拉在愤怒之战（War of Wrath）中对战魔苟斯。在战争临近结束时，魔苟斯放出了有翼的恶龙，率领他们的是黑龙安卡拉刚（Ancalagon the Black）。
于是在鹰王索隆多（Thorondor）和其他大鸟的帮助下，埃雅仁迪尔驾着汶基洛特参战了，与恶龙搏斗。战斗持续了一天一夜，埃雅仁迪尔最终杀死了安卡拉刚。魔苟斯被维拉们击败，并永远自这个世界被放逐。
埃雅仁迪尔继续驾着汶基洛特在天空中航行，爱尔温则在不死之地等他。埃雅仁迪尔之星总是在黎明和黄昏时出现，是晨星和暮星。
第二纪32年，埃雅仁迪尔之星的光芒引导那些在与魔苟斯的战斗中出力的伊甸人来到努曼诺尔，他们在这里建立他们的新家。埃雅仁迪尔之子爱洛斯也在其中。
凯兰崔尔（Galadriel）曾经用一只小玻璃瓶捕捉了埃雅仁迪尔之星的光芒，并将其赠予佛罗多·巴金斯（Frodo Baggins），后者在摧毁魔戒的旅途上一直携带着。在魔多（Mordor），山姆·詹吉（Sam Gamgee）曾透过西天的云彩，看到了埃雅仁迪尔之星的光芒。 那冷冽的星光烙印在他心口，当他再度看着眼前的大地时，心中再度充满了希望。因为，他突然间清楚地意识到，阴影只不过是暂时的，世界上永远都会有不受它影响、不受它污染的光明和美丽。
《国王归来》“魔影之境”，页199 Final Battle（在辛达语中为Dagor Dagorath）
《精灵宝钻》中的《精灵宝钻争战史》，以埃雅仁迪尔的远航为结束，但结局是由克里斯多福·托尔金决定的。托尔金原本《精灵宝钻》版本的末端是写了维拉冥王曼督斯对世界末日，末日终战的预言。这预言的残馀线索被发现在《努曼诺尔沦亡史》的结尾：「但是踏上阿门洲的亚尔—法拉松黄金大帝与他的将士们则被倒下的大山活埋：据说，他们如此囚在无人得知的深洞里，直到『末日终战』来临。」这显然取材自北欧神话中的末日终战。
根据预言，时代久远，连维拉和精灵也感到疲乏之时，魔茍斯将发现怎样打破黑夜之门的方法，重回世上，他打败了雅瑞恩和提里昂，破坏了太阳飞船和月亮飞船。埃雅仁迪尔从天空上返回，将与所有精灵种族最高君王英格威，维拉战斗之神托卡斯、维拉之首曼威（或他的使者伊昂威），人类英雄图奥，和从宇外归来的人类亡灵图林·图伦拔在维林诺平原与魔茍斯大战。所有中土*的自由之民将参加这最後的战斗，包括精灵、人类和矮人。曼督斯将释放曼督斯城堡中所有精灵和矮人亡灵，於第二纪元3319年登陆在阿门洲的亚尔—法拉松黄金大帝和他的大军也被释放，加入对抗魔茍斯。
托卡斯与魔茍斯搏斗，但魔茍斯的末日却是图林·图伦拔给予，图林将他的黑剑古山格（死亡之铁）刺穿魔茍斯的心脏，为胡林的孩子们报大仇（辛达语Hîn Húrin）。三颗精灵宝钻从地心、海之深渊和天空寻回，费诺将三颗精灵宝钻交维拉植物女神雅凡娜，精灵宝钻被打破，内里的光使双圣树重生。斗争结束，新的时代开始：所有精灵将再次唤醒年轻的力量。
在这以后，伊露维塔带领维拉、迈雅、精灵、人类和矮人等等生灵进行第二次埃奴的大乐章形成新世界。人们不知新乐章对原先种族的命运如何，或创造新种族。而埃奴不知道新乐章所形成的世界是怎麼模样。所有埃奴知道的是，第二乐章比第一乐章伟大得多。
克里斯多福·托尔金在《精灵宝钻》中取消了预言，根据《维拉本纪》的1958年版本，他的父亲写道：「如果有任何改变会发生，破坏能够获得补救与改善，曼威和瓦尔妲或许会知道；但是他们尚未将它揭示出来，而曼督斯的审判也还没宣告。」克里斯多福·托尔金将这段落放在《精灵宝钻争战史》结尾，於是预言去除了。他以后惊奇地发现另一个新版本末日终战预言，（贝伦重生参加末日终战）被写在《维拉本纪》段落以后。
