唐僧(唐三藏)的智慧
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发布时间：2022-05-19 14:25
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时间：2023-10-13 05:29
其实不然，仔细读《西游记》就会发现，唐僧的智慧异乎寻常。首先唐僧的用人，对待孙悟空他用的是一种什么样的态度。在没得紧箍咒之前，唐僧对孙悟空是没任何办法的，当观音给了他紧箍咒以后，他首先是试用了一下，也许在悟空滚在地上大呼救命的时候，唐僧几乎是高兴的要跳起来，原来大闹天宫踢翻水府、天上地下无所不能、玉帝没法龙王害怕的猴子从此在自己手里就像泥人一样任自己摆布。
所以紧箍咒不但要念，而且要常念，君不见在当下一些机关干部用人的时候，那些干活行但是脾气大的人要用，但是要时常敲打。所以在观众感觉有几次悟空冤枉的时候，其实唐僧也知晓但是，这个是必须的，打死几个小妖实在没有必要用重刑，但是约束悟空的鞭子要常举常敲打。但是会发现一个问题，紧箍咒是越念越紧，不是开始就能置悟空于死地的，悟空完全可以在唐僧念咒之初就打死他。但是忽视了一个转变，在取经路上悟空开始猴性，后来人性最后达到佛性，开始唐僧总是责备的口气去训斥他，到后来的已经变成商量的口气了。如同今天的用人*一样，都是科级处级不能天天骂来骂去吧。
然后是猪八戒，猪八戒是三个徒弟里面最人性化的一个，虽然有点色但是终究胆子小一点，或者命运稍微没那么好被擒获了。从《西游记》开篇悟空擒拿八戒开始，八戒的缺点就一览无遗的表现出来，好色贪吃懒惰无时无刻的呈现，但是这不是普通男人的都有的缺点吗？对于这样的弟子，就得时常敲打而且不用留面子，只有这样才能让他不犯错，发挥他个人的能力。不过在悟空的光环下，他始终是无力*的，除了开始高老庄的时候威风了一把，以后都是看护师傅或者对付小妖的命运。
沙僧是另外一个打工的，如果说悟空要是辅佐唐僧的干将，在他手下能做一个不小的干部的话，那么八戒沙僧就只能是下面的蓝领了。在用人没太大的差异，只有性格上的不同，对于这样不言不语老老实实的工人，一般领导都是默默看着就行，出不了多大的力也捅不了多大的娄子。所以在一路上几乎没有看到唐僧像骂八戒一样把沙僧骂个鼻青脸肿，这也是唐僧看人用人的一个策略吧。取经任务完成，唐僧当之无愧的成佛，可是作为徒弟的悟空也成了斗战胜佛，而蓝领的八戒沙僧就只能一个净坛使者一个罗汉，等级要低的多了，我想唐僧在和如来佛述职的时候，对三个人的功过能力都做了一番评判吧。
唐僧的待人接物上也有自己的一番功力，且看他怎么对待妖魔，当一个妖魔出现的时候，其实不用他说话，猴子早一个筋斗翻了过去，和敌人对打起来。这个时候自不必说，更多的时候他被妖怪擒到洞府的时候，这个时候应该怎么办？很多人说既然被拿住了，在人屋檐下不得不低头，低个头认个错求个饶，且等援兵到来，错，而且是大错，那些妖精看惯人的这样的行为。唐僧作为金蝉子转世，吃了他可以长生不老，肯定不是一般人士，如果和普通百姓一样，也许让妖怪以为拿错了一刀结果了。唐僧在落难之时都是口中默念佛法，也许通灵能把观音悟空甚至如来传播什么信息，同时也向妖怪传达了真佛的面目。不管什么样，按说佛和妖魔是仇敌，应该怒视，但是你看唐僧什么时候惹妖魔发怒，还没等悟空来救援就自己送死去了。
当然一路上也不全是妖魔的阻挡，也有女儿国的艳遇出现。这个时候他知道，面对美貌的女儿国王，她不是不会对自己痛下杀手的，那就是得过且过，谆谆教导。当然是男人都知道一个道理，妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着，往往人越是得不到的东西越是千方百计的去争取。所以他知道这个时候他是没生命危险的，对待她们就是不能树敌，争取做个朋友过关的计划。我是不错，但是我要取经去，世界上好男人多了，你自己找去吧。更不要说那些礼佛的国王了，做个大佛的样子，让人家礼若上宾，更不在话下。
对手下、朋友这样，那么对待上级是什么样子哪。尽管这样的情节并不多，开始三藏辞别唐王去西天之时，他彬彬有礼，举止得体，既表现出欣然愿往的样子，又让皇上的面子表现的淋漓尽致。在书中唐王也是个礼佛的皇上，所以摆置下那么隆重的场面给唐三藏践行，作为臣民的唐僧同样给唐王一个同样的敬礼。对待主管自己的上级那，观音是直接管辖，但是级别不够高，唐僧就是一躬而已，让对方知道我行礼了，对您还是相当尊重的，说话不过一句而已，经常是观音帮了忙唐僧致谢，也许观音比较忙，没时间长聊吧。
对于自己的终极上级如来佛，唐僧更是把他的礼节表现的相当到位。到达西天之后，如来佛召见师徒三人，唐僧再也看不到在妖魔鬼怪面前表现出来的怯，也没有在国王面前的那种和尚的尊严，不卑不亢行为举止言谈丝丝入扣，确实有大和尚的风帆，让如来觉得他没有选错人，不但完成了如来弘扬佛法的任务。而且一路上惩恶扬善，把佛的慈航普度照到了每个人。当然这个没有在书籍影视中表现，但是经历如此多的磨难这么大的任务，如果仅仅是那么简单的几句话，显然不合情理。唐僧要有一个详尽的述职报告，和观音的述职更为具体，更为详尽，更为微细。
参考资料：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c6dde2f0100b6kj.html
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时间：2023-10-13 05:30
退，是一种策略，也是一种心境；
它是玄奘人生经验的体现，也是内在修为和外在需要共同作用的结果；
退，并非畏缩不前，而是继续奋斗的开始；
凡大德者，总是能不动声色为自己赢得最好的局面；
进退之道，存乎一心，收放自如，方为处世最高境界。
参考文献：《玄奘精神》墨川著，经济管理出版社2008年3月出版。
玄奘精神二：随机而变，智慧胜于机巧
高手过招，随机而变：
大象无形，未见面便拆招，靠得是丰富的阅历和经验的积累；
柳暗花明，就是要在双方都能接受的基础上找到一个平衡点；
拒绝不是对立，更非仇恨，而是有立场、有原则、有坚持的表现。
以退为进，只为扳回大局，智慧胜于机巧，唯有英雄方能惺惺相惜。
参考文献：《玄奘精神》墨川著，经济管理出版社2008年3月出版。
玄奘精神三：无权无势，也能成为命运的强者
是人改变命运，还是命运改变人？
人在生命的每一个阶段都会面临不同的抉择，但机会总是垂青那些有准备的人；
每个人在奋斗的过程中都会碰壁，但碰壁却能让人更加清醒的迈出下一步；
面对困境，玄奘选择了坚持，选择将命运掌握在自己手中——
他无权无势，却是真正的强者，命运的主宰！
玄奘精神四：将“倔”进行到底
生命是如此的渺小和无助，玄奘也是普通人，也有害怕和动摇的时候，但他
没有别的选择；
每个人都会遇到困难，每个人都会左右为难，只有信念和执着才能让你从困
境中突围而出；
倔强有时并非坏事，面对逆境，将“倔”进行到底，才能让人肃然起敬，甚
至是对手的尊重；
一个真实的玄奘，才是最可爱的玄奘。
参考文献：《玄奘精神》墨川著，经济管理出版社2008年3月出版。
玄奘精神五：不抛弃，不放弃！
到底是为生存而归，还是为信仰而行？
日光从身后射来，让他感到温暖和踏实——不抛弃信念，不放弃希望，这就是他所想的
全部；
成功也许很远，远到你无法再多一点希望；
成功也许很近，近到你只需再坚持一步。
不抛弃，不放弃，玄奘战胜了戈壁沙漠，战胜了上天对他的考验，也战胜了自己。
玄奘精神六：无须畏惧貌似强大的对手
有人说，只有到达终点才是快乐的，也有人说，旅途也能让人充满收获——在玄奘眼中，生命就像是一道漫长的风景，结局和过程同样美丽；
忍无可忍，无需再忍，勿须畏惧那些貌似强大的对手；
两军对垒，气势是关键，谁能掌握战场的主动，谁就已经赢得了这场战争；
老虎不是病猫，辩经犹如战场，既是学问的较量，也是胆气和战术的对决，不可存有半点仁慈之心。
参考文献：《玄奘精神》墨川著，经济管理出版社2008年3月出版。
玄奘精神七：因势利导，谋事成事皆在人
智者，因势利导也！
一个好汉三个帮，没有人能够单*匹马闯天下；
实力决定一切，一个好的外援能够让你省去很多麻烦，良好的外部环境才是事半功倍的保障；
要善于把每一个机会都朝有利的一面转变，并且让其发挥最大的作用。
玄奘精神八：勇气和信念是前进的自驱力
不要为重重困难而气馁，不要为茫然无助而倦怠，
追求真理之路往往孤独，勇气、决心、信念，是你最好的战友；
精诚所至，金石为开，一旦下定决心，就要把事情坚持到底；
求知的紧迫感，命运的紧迫感，事业的使命感，会让人充满动力，一往无前！
参考文献：《玄奘精神》墨川著，经济管理出版社2008年3月出版。
玄奘精神九：人生无常，唯有把握当下
在很多人眼里，没有什么比生命更值得珍惜，
可在玄奘看来，信念和理想才是生命中最宝贵的东西；
为了信念，他愿意在钢刀下化灭，
为了理想，他可以坦然面对生死。
当奇迹发生时，他选择用宽容和博爱去感化别人……
参考文献：《玄奘精神》墨川著，经济管理出版社2008年3月出版。
玄奘精神十：学海无涯，自胜为疆
条件越好，关注越多，责任和压力就越大，
物质上优待对玄奘来说根本不值一提，没有压力才是最大的压力，
高度的自律性和强烈的求知欲让玄奘没有在那烂陀寺浪费半点光阴；
事在人为，玄奘决定把那些珍贵的经书运回中原去，是传道，是授业，也是保护。
玄奘精神十一：胜任生命中的每一个角色
于危难时方显英雄本色，勇气与责任，玄奘挺身而出！
一个人只有为自己的事业、国家、民族感到自豪，才能赢得全世界的尊重；
是顶峰，也是刀刃，是圣僧，也是幌子——命运很无奈，而他选择了坦然；
人的一生总是在扮演着不同的角色，每一个角色都需要我们做到最好。
参考文献：《玄奘精神》墨川著，经济管理出版社2008年3月出版。
玄奘精神十二：*人生，职业成就事业
每个人都有自己的职业和事业，职业为生存，事业为追求，
有的人为生存放弃理想，有的人为理想朝不保夕，
很少有人能像玄奘一样将职业与事业结合的如此完美：
他执着，执着到用一生来完成自己的信念与理想，
他倔强，倔强到用自己的方式来追忆一些事、一些人。
用职业成就事业，玄奘用身体力行向后人生动诠释了*人生的最高境界。
参考文献：《玄奘精神》墨川著，经济管理出版社2008年3月出版。
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时间：2023-10-13 05:30
（1）首先是一种平等的观念。无论是谁在他的眼里都一样，妖也好，强盗也罢，富人也好，穷人也罢。这些都是生命。这点常人无法做到。
（2）懂得坚持不懈。尽管取经路途艰险，但他仍然一心一意，不怕困难。
（3）把生死看的很平淡。
（4）知错就改。把孙悟空赶走后，心中也充满愧意，最终孙悟空回到他身边。
（5)主张以道德去感化人。这点其实也是儒家思想的重要核心。
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时间：2023-10-13 05:31
2 饱读经书 ，“不得真经，永堕沉沦”的执着
3 应对动荡大无畏的气魄，抛开利欲、拒绝美
色 ，追求学术，一片诚心，一往无前。
4 敬业，信守诺言
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时间：2023-10-13 05:31
但是他很善于笼络人才 孙悟空在三打白骨精和真假美猴王之后都离开过 但是都回来了 为什么？不是因为孙悟空够意思 他够意思怎么不帮菩提祖师统一三界？他不是没这个实力 只是因为菩提只是教育他
而唐僧是教化 他的一言一行影响着孙悟空 本身猴精是天地间最有灵性的妖怪 因此感化下可以让他开悟
唐僧虽然很迂腐 但是也证明了他的博学 忘了在哪国 对经时 唐僧表现出的博学 那是无数个昼夜钻研的结果 因此可以说他做事很努力
十万八千里路 本身就是一个了不起的杰作 虽然孙悟空可以一顿饭几个来回 但是书里也提过 这些路本身就是一个考验 唐僧的目的是传经 不是成佛 这更值得肯定 他的善是大善 是教化世人而不是一位追求自己的高度 行路不是修行 而是让更多人修行 这比修行还难得
意志坚定：女儿国足以证明 多少巾帼留不住他 只为求经 为求目的舍弃了太多 但是也得到了
最后总结 唐僧智慧是大智，不是语言可以说明的 我这里说的只是优点，概括如下：
1~善于笼络人才
2~做事努力 博学
3~以天下为己任
4~意志坚定
