为什么作者恨不得要削去这长宜子孙

“长宜子孙”本来意味着什么?作者为什么恨不得要削去它?“长宜子孙”的原意是封建家庭的家训，意思是封建家长要创办家业，长久地宜于子孙后代舒适的生活。而要保证“长宜子孙”，既要有足够的财富，还要维护封建家庭，继承与恪守封建礼教。这条路是祖辈依照“长宜子孙”的家训，为子孙创建家业，积攒财富...

2.作者为什么恨不得要削去“长宜子孙”?答案：要保证“长宜子孙”，既要有足够的财富，还要维护封建家庭，继承与恪守封建礼教。这条路是祖辈依照“长宜子孙”的家训，为子孙创建家业，积攒财富，希望为子孙谋求舒适的生活，实质却葬送年轻可爱的生命，囚禁了许多年轻人的心灵。所以作者恨不得要削去它。

“长宜子孙”，即适宜子子孙孙能久长过上美好、稳当的生活。古往今来，做长辈的几乎都为此朝思暮想，惨淡经营。然而，究竟怎样才算“长宜子孙”却又乐山乐水，各有各的思考和安排。不消说，诸多长辈以造就一份丰厚的家产替子孙着想。巴金在《爱尔克的灯光》中所写的祖父便是如此谋划，不断攒积的...

在写到写有“长宜子孙”的照壁时,作者并不是睹物伤怀, 而是在自己家庭衰败的这一背景下揭示了一个人生的道理: “财富并不 ‘长宜子孙’,倘使不给他们一个生活技能,不向他们指示一条生活道路; ‘家’这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长,倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界; 财富只能毁灭崇高的理想和善良的...

“长宜子孙”是一种封建社会的封建思想。作者对这四个字的理解是，祖辈贵在授之儿孙“渔”而非“鱼”，若只简单授以“鱼”，而不教会他们一样生活技能，不向他们指明一条正确的生活道路，财富并不“长宜子孙”，反而适得其反，只能将他们禁锢在小“家”狭隘的圈子里，葬送和摧毁他们的智慧才华，...

“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长,倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界;财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面。 “长宜子孙”,我恨不能削去这四个字!许多可爱的年轻生命被摧残了,许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就是“家”!“...

并且让子孙永远保持着发达兴旺的大家族式的生活。巴金就出生在有这样观念的旧式家庭中，他这篇散文对这个观念进行了深刻的反思。他以家族败落的现实证明了优越而封闭的大家庭，常常使过着寄生虫般的子孙变成碌碌无为的败家子。通过批判，作者坚定了要走出“长宜子孙”的禁锢，追求自己的新生的信念。

“财富并不‘长宜子孙’,倘使不给他们一个生活技能,不向他们指出一条生活道路,‘家’这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长;倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界,财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面”。由此,作者将对“长宜子孙”这一封建家族遗训的批判,拓展到了对封建道德,以及...

“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长,倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界;财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面。“长宜子孙”,我恨不能削去这四个字!许多可爱的年轻生命被摧残了,许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就是“家”!“...

“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的`发育成长，倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界;财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的利益上面。“长宜子孙”，我恨不能削去这四个字!许多可爱的年轻生命被摧残了，许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就...