食者性也什么意思

发布网友发布时间：2022-05-19 00:54

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热心网友时间：2023-11-26 18:15

语出《孟子》—— 告子曰：“食色性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。”原来是孟子与告子辩论，“食色性也”这句话是只不过是告子的论点之一罢了，看来也不是孟子的观点。那么我们平时经常引用这句话，并先说上“连圣人都说过”，岂不是大错特错了吗？那么告子说的“食色性也”之“色”究竟是什么呢？食色性也的本意是，对于美丽的东西的欣赏，是人的本性。不是说色就是女人。对于圣人语意的曲解造就了现在的“性泛滥”呢，还是人所与生俱来的隐在人性最深处的兽性的展示。告子用“食色”来比喻“仁义”之内外关系，既然他理解的仁为内义为外，那么用以作比喻的“食色”关系也应为食内色外。如果“色”作情欲讲，那么告子的意思是说：吃东西是内在的，而想女人是外在的。换句话说：想女人与吃东西是可以分离的，吃东西是内心所想，想女人是客观现象，吃东西是必要的，而不必在意他想不想女人。这个观点倒也符合当今社会的一个潮流。单从这个意义上说，告子也算个前卫派了，生活在当下就是个典型的弄潮儿。可是这么理解实在别扭。心中有“仁”外表会表现出“义”，而吃了东西就一定会顺理推出想女人吗？那一位说了：饱暖思淫欲嘛。呵呵，既然是本性，又何在乎饥饱呢？——怎一个“荒谬”二字了得！

热心网友时间：2023-11-26 18:16

食肉者性也追答说吃肉生长的都摆脱不了七情六欲

食气者，神明不死。