发布网友 发布时间:2022-05-18 22:28
共6个回答
热心网友 时间:2023-11-13 13:48
佛在经上把它区分为三种,身、语、意叫三业。我们身体的动作是身业,包括的范围非常广,肢体动作是业,我们肢体不动作的时候,还在造业,造的什么业?我们呼吸没有停,我们脉搏跳动没有停,睡着了它还不停,还在造作;我们每一个器官,内脏器官,它在那里运作也没有停止,甚至于每一个细胞的新陈代谢都没有休止,这些作为统统都是业、身业,不只是这个经上常常讲的,那是讲大的、严重的,杀盗淫妄。不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语,善业;杀盗淫妄,恶业;非善非恶叫无记业,刹那不停的在造,从来没有止息的在造。我们知道,口业是言语,着重在言语,饮食也是口业。意业是指念头,起心动念,无不是业。一般人粗心大意,他不知道什么叫业,知道这是业,业决定产生障碍,善业得三善道的果报,恶业得的是三恶道的苦报,出不了三界六道。三界六道是业力在主宰,不是别人主宰,是自己业力在主宰,业力障碍了我们的心性,我们再说粗一点的话,业力障碍了我们的灵性,用佛法的术语说,障碍了我们的智慧、障碍了我们的德能,业力障碍了我们的体能。体能就是佛经上讲的六种神通,我们六根原本是聪利的,六根的能力都是遍虚空法界,我们眼见的能力是虚空法界,阿弥陀佛距离我们这个世界十万亿佛国土,如果我们没有障碍的话,我们坐在此地,看阿弥陀佛看得清清楚楚,阿弥陀佛在讲经说法,我们这个地方听得清清楚楚。业障把我们这些能力障碍住,业障要是消除,我们能力就恢复。消除一分就恢复一分,消除两分就恢复两分。真的消除了,在佛法里叫正果了。热心网友 时间:2023-11-13 13:48
修行到了一定竟界 ,就可以成佛了 不能以色身见佛的,阿弥陀佛热心网友 时间:2023-11-13 13:49
佛是没有肉身的,应该是看不到,我们能看到的时候应该也是没有肉身的,只是变为一种能量存在或是一种思想,或许是感应对方的存在或是其它的什么方式。如果我们在现实中活着的时候看到佛,那只是我们眼前的一个象,好像图画上雕像上的样子,那是我们认为或是能够接授的样子,佛最多就是一种能量形式,想让我们看到他,就只能让我们看到他的一个像,是我们每个人心中想像的那个样子。热心网友 时间:2023-11-13 13:49
但是有例外...各门修法不同~也有锁著修的...热心网友 时间:2023-11-13 13:50
念佛忆佛,现来当前,必定见佛。热心网友 时间:2023-11-13 13:51
能够看得见佛,就是法身。那个时候已经没有佛与众生的差别。