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和士开的情感陷阱讲的是什么故事?

发布网友 发布时间:2022-05-18 21:12

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热心网友 时间:2023-11-04 07:55

古代的皇帝,实际上是情感上的饥渴者,位高权重,异常孤独。太监就是一类能给他们提供特别温情的人。如果能在感情上给与皇帝寄托,他一定会十分听你的话。

历史上有些奸佞小人很善于揣摩人内心的情感,人们一下就进入了他们的陷阱,误认他们为知己。北齐佞臣和士开就深谙此道。

北齐帝国是北朝后期的鲜卑化政权,它的前身即是鲜卑化的汉人高欢所建立的东魏。本来鲜卑族汉化已是北魏以后北方的大趋势,但高氏魏齐政权却是反汉化的政权,朝野上下,鲜卑化气息非常浓厚。这是因为高氏靠六镇(北魏初为防御柔然,在北方设置的六个军镇)军人起家,文治不足,因而,出现了许多荒诞的现象。北齐诸帝大多昏庸,荒淫无耻。而上行下效,朝廷出现了一大批奸佞厚黑人士,如穆提婆、和士开、高阿那肱等人,专权弄事,加速了朝政的腐化。和士开(523—570),便是其中最有代表性的一个。

和士开出生于谄门世家,然而他青出于蓝,有过之而无不及。和士开出生在河北,却完全没有一点慷慨之气,有辱于燕赵多豪杰的古谚。他在自己的一生中除了谄媚与权力之外,大概再也没有热衷过别的事情了。

他的祖先是西域胡人,本来姓素和氏,来到中原做生意,后改为和氏。西域商胡大多唯利是图,禀性家传,和氏一门继承了这一点。他的父亲和安,是一个很善于观察和曲谄的人,在东魏做官到中书舍人,从一件小事上可以看出他的心计:东魏孝静帝曾在夜里和大臣们聚会讨论问题,命和安去看一下北斗斗柄所指的方向。北斗所指方向代表着皇位,当时高欢*朝廷,有自己称帝之意,和安深谙这一点,因此,他故意回答说:“臣不识北斗星。”很明显,这是阿谀高欢。果然,高欢听说这件事,就认为和安这个人才难得,任命他为黄门侍郎,后来又升他为仪州刺史。

俗话说,父子连性。和士开完全继承了家门的传统,比起他的父亲来有过之而无不及。他年幼就聪明伶俐,反应机敏,同年龄的孩子都比不过他。北齐朝政的*,可以说为和士开大展拳脚提供了绝好的机会。

他先是投靠高欢的第九子——后来成为武成皇帝的高湛。天保元年(公元550年),高湛被封为长广(今山东平度)王,召辟和士开为开府行参军。高湛特别喜好一种名叫握槊的游戏,和士开对此非常擅长,这是他得以被任用的主要原因。加上他生性乖巧,善于谄媚,又弹得一手好琵琶,因此日益受到高湛的亲宠。他曾奉承高湛说:“殿下非天人也,是天帝也。”高湛也回报一语:“卿非世人也,是世神也。”从此,主仆二人,形影相随,一直到高湛死,十四五年的时间,一直得到主子宠幸。

北齐文宣帝高洋觉察到和士开这个人太轻薄,不想让高湛与他关系过于密切,因而责怪和士开狎戏过度,把他流放到马城(今河北怀安西)。但是,不久以后,在高湛的请求之下,又把他召回。从此,和士开开始飞黄腾达了。

太宁元年(公元561年),高湛登基做了北齐皇帝,和士开一日三迁,晋爵升官,累除侍中,加开府,以“帝乡故旧”,与赵彦深、元文遥等人“共相荐达,任遇弥重”,专擅朝政。武成帝对他也是宠信有加。和士开母亲去世,高湛听说后,悲痛不已,派武卫将军吕芬到他家,昼夜侍候和士开,生怕他会因母丧过分忧伤而弄垮身体。等到丧事办完,当天便迫不及待地派车迎接他人宫相见,握住他的手,悲伤流泪,晓喻良久,才让他离去。同时,打破惯例,马上将他和他的四个弟弟起复原职。

太宁四年,和士开又升为尚书右仆射,出任宰相。这一年,武成帝因为饮酒过度,气疾经常发作,和士开劝说了好多次没有结果。后来有一次,武成帝气疾发作,又想饮酒,和士开眼中流泪而不说话,武成帝说:“卿这是不言之谏。”从此不再饮酒。一直到冬天公主出嫁时,才开始饮酒。不久,和士开又升为尚书左仆射,仍然兼侍中职。

武成帝无论是在外朝处理国家大事,还是在内廷宴客,一刻也离不开和士开。和士开或者一次入宫几个月不回家,或者一天几次入宫,或者放还之后,又马上赦回,他受到的宠幸与日俱增,他的动作言辞,都非常鄙亵,唯以取悦武成帝为能事,君臣之间没有半点礼节。他曾劝武成帝说:“自古帝王,都已经化为灰土,尧舜、桀纣,又有什么两样呢?陛下您应该趁年轻力壮的时候,恣意作乐,一天快活胜达万年,国事可以分付给大臣办理,您没有必要亲自操劳。”武成帝听后非常赞同,把政事都委托给大臣去办理,而自己三四天才上一次朝,而且就是上朝也不过是划几个数目字而已,不说什么话,一会儿就罢朝。

当时,胡皇后喜欢小儿子东平王高俨,想让高俨继承皇位,武成帝犹豫不决。和士开为了投靠太子高纬做靠山,采纳了祖埏的密谋,趁着彗星出现的机会,借口天文指示除旧布新,请高湛自为太上皇,立太子高纬为皇帝。他们二人内外勾结,和士开在宫内劝说,祖埏在朝廷上表,并以高澄、高洋、高演三人死后儿子都得不到继承大位为说词,希望以此保证父位子承。这样做的目的,实际上是以此获得高纬信任,自己可以长久权高势盛。

高湛听从了和士开的劝说,立高纬为帝,是为北齐后主,自为太上皇。由此,和士开更加见重于二宫,大被亲宠。武成帝认为和士开有伊尹、霍光的才能,所以临死时将高纬托付给他,殷勤嘱以后事。临死前,握着和士开的手说:“勿负我也。”死后还没松开和的手。由于武成帝深相寄托,后主对他“深委仗之”,与外戚胡长粲,领军娄定远,录尚书赵彦深、元文遥,领军基连猛、高阿那肱,仆射唐邕八人同知朝政,时人号为“八贵”。

对于后主高纬,和士开继续曲意相媚,运用各种手段,引诱后主不理朝政,只顾尽情游乐。后主也就深居简出,沉溺于丽色淫声之中,不上朝理事,很少接见朝士,不亲自过问政事,国家一日万机,都委付给一班厚黑人士,自己整天与美人宴乐。后主既然如此,和士开便能窃据大权,权势达到了炙手可热的程度。

和士开邀宠于胡皇后,竟是下流无耻地与她私通,满足她的淫欲,以结成利害关系一致的紧密同盟。高湛在世时,他们一起玩握槊游戏,借此机会勾搭成奸。正因为两人有暖昧关系,所以胡皇后成为太后之后,两人共相表里,干了不少坏事。自然,这引起了人们的激愤。

武成帝死后,赵郡王高睿趁机和娄定远、元文遥等人商议,想*和士开,极力反对和士开依旧担任要职。在胡太后与朝中贵臣的集会上,高睿当面陈述和士开的罪行,说和士开是先帝弄臣,秽乱宫掖,请求将和士开放外任以削夺他的权力。但胡太后因与和士开有染,自然偏袒他,因此反而指责高睿等人说:“先帝在世时,你们为什么不说?现在不是欺负孤儿寡妇吗?”高睿等人据理力争,声色俱厉。安吐根进言说:“臣本是商胡,蒙皇上宠爱而跻身朝贵之末,受到礼遇,岂敢惜死?不把和土开贬出,朝野上下必不安定。”太后无奈只好宣布改天再讨论,高睿等人有的把帽子扔在地上,有的拂衣起坐,言词慷慨,情绪极为冲动。第二天,高睿等人又在云龙门让元文遥人奏,连续三次,太后都不理睬。最后又借口和士开长期在左右办事,想过百日后再说,高睿等不允许。胡太后便开始紧张布置,亲自多次对高睿说要留下和士开,又派宦官权要人物去暗示高睿,继而要挟,但高睿丝毫不为所动。胡太后只好又借口武成帝丧事为重而拖延时间。

和士开也知道这是决定自己命运的危急时刻。他清醒地认识到要保住自己的地位,绝对不能失去太后与后主*二人对自己的信任。因此,他对太后及后主说:“先帝在群臣之中,待我为最重。先帝去世,大臣们都有觊觎权位之心。如果我出为外任,正是翦除陛下羽翼的行为。”这样就把自己的利益跟太后和后主的利益挂在了一起。接着,他又对太后*陈述了一条毒计,让后主假意下诏任命和士开为兖州刺史。同时也把元文遥任为西兖州刺史,并声称过山陵(武成帝丧葬完毕)以后发遣。

武成帝发葬已毕,高睿等人催促和士开上路。和士开用车载美女、珠帘以及宝石玩物去拜访娄定远,表示谢意说:“诸权贵想杀我,蒙您帮忙才保全性命,能够出为外任。今天向您告别,特意送上两个女子及一些宝物。”娄定远大喜,对和士开说:“还想回京吗?”和士开说:“在京久了,过得并不安心,我是不想再回来了。”娄定远相信了他,送他出门。和士开请求在临行前能去辞觐太后及后主,娄定远不假思索就答应了他。和士开入宫后,恐吓说:“朝中大臣必定有所行动,我走之后,必有大变。”太后和后主担心被废去,所以痛哭流涕。和士开这时胸有成竹地把自己的计划和盘端了出来。他颠倒黑白,反诬高睿有犯上欺君之罪,在永巷埋伏下刀斧手,把他押送到华林园惨刑处死。又把元文遥贬为西兖州刺史,一直到和士开死,也未能官复原职。因贪财而自害的娄定远,被索回二美女、珠帘等物,逐出京城,到青州任刺史。其余参加者,都不同程度地受到了处罚。这次事件以后,和士开大权独揽,控制了朝政。一直到他去世,执掌北齐权柄达八年之久。

和士开生性狡诈残忍,对敢于对抗自己或者对自己有潜在威胁的人,都一律铲除,绝不留情。河南王高孝瑜曾劝武成帝不要老是让和士开与皇后对坐握槊,进谏说皇后是天下百姓之母,不能与臣子手碰手。武成帝接受了这一劝谏。和士开嫉恨在心,竟然把高孝瑜诬陷致死。祖埏的琵琶弹得很好,因此深得武成帝宠爱,经常让他与和士开共同献技,祖埏弹琵琶,和士开跳胡舞。和士开因此心生嫉妒,因而找个机会,把祖埏排挤出朝廷,做了地方官。还有胡太后的哥哥胡长仁,也是一个无赖子,他手底下有一帮奸佞小人,嬉戏无度。他们野心勃勃,羡慕和士开的权势,因此产生了排挤和士开的想法。和士开知道了这一情况,非常愤怒,把胡长仁的手下都贬出京城,他们还不死心,又劝胡长仁设计杀死和士开,但又被和士开知道了,他毫不客气,这下连胡长仁也被贬出京城。胡长仁身为国舅,封王爵,任职右仆射及尚书令(宰相职),被和士开随意处置,心生不服。怨愤之下,想收买剑客刺杀和士开,又被发觉,和士开竟怂恿后主将他杀死。

和士开一方面诛除异己,另一方面也大量任用自己的亲信,随意授官。如解德选只是个看相的术士,毫无专长,借给和士开看相的机会而大献其媚,拼命巴结,竟立即被任命为府参军。冯子琮卑辞曲躬投附于和士开,凡事唯其马首是瞻。和士开的弟弟和士休娶妻时,他身为朝廷大臣,竟奔走杂务,像僚吏下属一样。但冯子琮却因此而能长期保持权位。由于和士开所用大多为奸佞厚黑人士,由此北齐*日益败坏,国势日下,濒临亡国的边缘。

和士开权倾朝野,任人唯亲,荒淫无耻。又加上与胡太后的奸情日益公开,因此引起了一部分王公大臣的极大愤慨,他们对国家政局忧心忡忡,对和士开的所作所为极为痛恨,想方设法要除掉和士开。赵郡王高睿死后,更引起极大的*。传说胡长仁遣人刺杀和士开时曾流传一首童谣:“狐截尾,你欲除我我除你。”武平二年,民间又流传一首童谣:“和士开,七月三十日,将你向南台。”一群儿童唱完,都拍手齐叫:“杀却!”此时的和士开,就像坐在即将喷发的火山口上一样,前途岌岌可危了。

这一天终于来了。武平二年(公元570年)七月三十日,和士开像往常一样,一大早就起床,整整衣冠,走出家门,他准备入宫早朝,他的心情并不平静:最近琅琊王高俨等人老是反对他,他确实感到了自己的地位在动摇。他一面走,一面在想着如何除掉这个琅琊王,以至于连早晨初升的太阳都没有留意去看一眼。他当然绝不会想到这会是他生命中最后一次见到阳光。他走得那么匆忙,但却未料到去的地方是自己的刑场。

琅琊王高俨等人早就做好了准备,首先由王子宣写了一道表文,*和士开,罗列了大量罪名,请求后主批准逮捕法办。然后,由冯子琮将表文夹在许多其它公文中,呈奏给后主。素来不理朝政的后主高纬,连看都没看,大笔一挥,批准照办。之后,由领军大将军库狄伏连在神兽门外埋伏了50名士兵,在和士开刚踏入门内的刹那,50人一拥而上,将他擒伏并立即斩首。高纬听说之后,虽然追悔莫及,却也毫无办法。据说和士开一死,洛阳全城欢腾。

和士开死时47岁,一生玩弄权谋的他,最终死于别人的圈套之中,正所谓玩火者必*。

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