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发布网友发布时间：2022-05-18 21:16

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热心网友时间：2023-11-04 18:53

雁门古道是中国北方历史上一次次民族融合的见证。据《雁门关志》载；早先是春秋战国时期，严狁、娄烦、匈奴等少数民族，不惜长途跋涉翻山越岭，通过雁门关进入内地，与汉族通婚通商结盟，同居住、同生产、同发展，促进了民族共同繁荣与进步。在魏晋南北朝时期，匈奴、鲜卑、羯、氏、羌等少数民族，经雁门关克服高山险阻，实现跟内地的交往，既带来草原的气息，也充分享受了中原先进文化。特别是鲜卑族拓跋氏建立北魏，先建都大同后又迁都洛阳，使民族交往更加频繁方便。在五代时沙陀民族，依雁门建后唐；在宋元时期契丹、女真、蒙古等民族，先后同样经过雁门关进入中原地区，由战争到“和同为一家”，与汉民族携手共创辉煌的华夏文明。雁门关乃兵家必争之地，也是沟通民族往来，促进民族融合的接缘地之一，在民族彼此融合团结的历史上，起了举足轻重的作用。

在历史上，处理民族关系，稳定政局，开拓边疆中起过重要作用的和亲*，多是孕育、诞生于雁门关的。春秋末晋悼公采纳魏绛的“和戍”主张，把过去用武力对付周围戎狄的办法变为和平共处，雁门关外的少数民族颇受其惠。赵武灵王的“胡服骑射”源于实践于雁门关，作为婚姻的和亲，开始于汉代刘邦，而且是在其“白登之围”后引发的，此后文、景和昭、元等帝以及北周、北齐、隋、唐及五代都实行过这项*。比较著名的有昭君出塞、蔡文姬南归、隋义成公主远嫁突厥等。由雁门关出塞和亲的公主约12位。

参考资料：http://www.sxrb.com/mag1/20041012/ca114774.htm