发布网友 发布时间:2022-04-22 02:09
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热心网友 时间:2023-07-12 00:13
鬼吹灯中的顺口溜逐句翻译:
发丘印,摸金符,搬山卸岭寻龙决
译文:“发丘天官有发丘印,摸金校尉有摸金符,搬山道人和卸岭力士都在找龙穴。”
人点烛,鬼吹灯,勘舆倒斗觅星峰
译文:”摸金校尉点的烛会被厉鬼吹灭,而倒斗也要觅星峰,懂风水。”
水银班,养明器,龙楼宝殿去无数
译文:“把死人头顶开洞,再往里倒水银,死人会长水银斑,但水银斑可以养冥器,另外龙楼也是一处藏银纳金的地方;窨沉棺和青铜椁里都有脏东西,八字不硬的人不能接触。”
窨沉棺,青铜椁,八字不硬莫近前
译文:”而竖葬坑,匣子坟是少数名族放尸骨的地方,没搬山和卸岭要的东西;红衣的鬼和会笑的尸体非常厉害,听鬼笑的话还不如听鬼哭。“
扩展资料:
鬼吹灯盗墓派系:
摸金校尉:摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”。门人有摸金符。
发丘将军:又名发丘中郎将、发丘天官、发丘灵官。到了后汉才有,与摸金同出一脉,其手段和摸金校尉几乎完全一样,只是多了一枚铜印“发丘印”。
搬山道人:始于西域孔雀河双黑山流域,其辈皆同宗同族。本为扎格拉玛后人,搬山者善独门“搬山分甲术”,此术可细分为“搬山填海术”并“分山掘子甲”两门,合称“搬山之术”。平时用道士的身份伪装,以“搬山道士”自居,以寻找“雮尘珠”为己任。
卸岭力士:始自汉末农民军盗发帝陵,众力取利,分赃聚义,人数少则成百、多可千数。平日分散,各自为匪为盗或为官军,盗墓者中半官半匪者皆属此辈,彼此间有消息相通,逢古墓巨冢,则聚众以图之。其行事不计后果,其辈所盗发之冢,即便斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍,亦皆以外力破之。
观山太保:少数人组成的不为人知的盗墓门派,起源于明代。
参考资料来源:百度百科—鬼吹灯
热心网友 时间:2023-07-12 00:13
发丘印,摸金符,搬山卸岭寻龙诀;人点烛,鬼吹灯,勘舆倒斗觅星峰。
水银斑,养明器,龙楼宝殿去无数;窨沉棺,青铜椁,八字不硬莫近前。
竖葬坑,匣子坟,搬山卸岭绕着走;赤衣凶,笑面尸,鬼笑莫如听鬼哭。
鬼吹灯是一个系列形式的文字冒险故事,以一本家传的秘书残卷为引。
小说中作者首创历史上四大盗墓门派——摸金、卸岭、发丘、搬山,其中摸金是技术含量最高,规矩最多的门派。“人点烛,鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘,意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺,如果蜡烛熄灭,须速速退出,不可取一物。
相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约,千年传承,不得破。
扩展资料
鬼吹灯中盗墓的派系
摸金校尉:摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”。门人有摸金符。
发丘将军:又名发丘中郎将、发丘天官、发丘灵官。到了后汉才有,与摸金同出一脉,其手段和摸金校尉几乎完全一样,只是多了一枚铜印“发丘印”。
搬山道人:始于西域孔雀河双黑山流域,其辈皆同宗同族。本为扎格拉玛后人,搬山者善独门“搬山分甲术”,此术可细分为“搬山填海术”并“分山掘子甲”两门,合称“搬山之术”。平时用道士的身份伪装,以“搬山道士”自居,以寻找“雮尘珠”为己任。
卸岭力士:始自汉末农民军盗发帝陵,众力取利,分赃聚义,人数少则成百、多可千数。平日分散,各自为匪为盗或为官军,盗墓者中半官半匪者皆属此辈,彼此间有消息相通,中有盗魁,一呼百应,逢古墓巨冢,则聚众以图之。
其行事不计后果,大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮,无所不用其极,其辈所盗发之冢,即便斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍,亦皆以外力破之。
观山太保:少数人组成的不为人知的盗墓门派,起源于明代。
参考资料来源:百度百科-鬼吹灯
热心网友 时间:2023-07-12 00:14
"发丘印,摸金符,搬山卸岭寻龙诀",其中摸金、卸岭、发丘、搬山是四大盗墓门派,发丘印是发丘天官的一枚铜印,这个门派很早就没落了,摸金符是摸金校尉挂的符,寻龙诀为摸金校尉确定墓所在的依据. 搬山就是指搬山道人了。热心网友 时间:2023-07-12 00:15
发丘天官的印(据说是受命于天、既寿永昌)、摸金校尉的掘子甲,搬山道人和卸岭力士,四大盗墓体系,寻龙诀一般是指发丘天官和摸金校尉,这句话应该是为了押韵。