古风其十九李白诗的前两句描绘了一副怎样

西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰，远远看见了明星仙女。“明星”本是华山玉女名，但字面上又给人造成天上明星的错觉。首二句展现了一个莲峰插天、明星闪烁的神话世界。

全诗明显地分为两部分：前十句为第一部分，写游仙；后四句为第二部分，写现实。开首两句先分别交代游仙之地和所置之仙。游仙地点是西岳华山的莲花峰。第一部分中间四句紧承第二句，具体地描写了明星仙子的美好形象。诗人任想象之驰骋，从不同的角度和侧面，全方位地描绘出一幅栩栩欲活的仙女飞天图。

参考了点背景 这个前几句背景大概就是写李白登高入仙境 引渡成道 如 霓赏曳广带，飘拂升天行 这就是经典的飞天仕女图了 邀我至云台，高揖卫叔卿 卫叔卿来隐喻自己郁郁不得志 如此的尘世 还不如追寻仙境 恍恍与之去，驾鸿凌紫冥 好像就要飞升紫府鸿冥太虚一般 最后2句却引出了俯视洛阳川，茫茫...

诗中前半写在莲花山之游仙生活，飘忽虚幻。后半写洛阳人民惨遭屠戮，安禄山封赏逆臣。末二句突出描绘战乱之酷烈与叛军之肆恣，沉痛愤怒之情溢于言表。前半之游仙，反衬后半之写实，后人赞赏此诗，多着眼于此。

这首诗一般都认为写于天宝十五载（756），时洛阳已陷于安史叛军之手，而长安尚未陷落。诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境，以此反衬中原地带叛军横行，人民遭难的残酷景象，表达了诗人对安史叛乱的谴责。总之此诗写法奇特，前十句虚拟游仙之事，后四句忽然转入现实，前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行...

《古风·其十九》西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。《兵车行》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声...

解析：此诗写法奇特，前十句虚拟游仙之事，后四句忽然转入现实，前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。赏析这首诗一般都认为写于天宝十五载（756），时洛阳已陷于安史叛军之手，而长安尚未陷落。诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境，在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰，远远看见了...

李白诗注本较多，通行的有清王琦注本。《古风》共五十九首。内容广泛，非作于一时一地，因皆为古体而用以标题。其十九大抵作于安禄山破洛阳之时。西上莲花山（1），迢迢见明星（2）。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带（3），飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿（4）。恍恍与之去，驾鸿...

以《古风其十九》为例，诗歌可分三个部分，第一部分从“西上莲花山”到“飘拂升天行”，写诗人想象登上莲花峰与神女相逢，意在描写美妙洁净的仙境，代表了诗人出世的理想。第二部分从“邀我至云台”到“驾鸿凌紫冥”，写诗人与仙人卫叔卿同游紫冥，暗用卫叔卿的故事比喻自己的经历，从结构上是仙境到...

诗用游仙体，前十句遐想登华山，遇仙女，翔太空，遗世独立，飘飘 欲仙，后以“俯视”为转捩点，对叛军的残暴和人民的苦难，表示愤 慨和悼念。这种反跌手法，更强烈地表达了隐居中的诗人的内心矛盾 ，显示了他貌虽放旷，而根本上与人民是呼吸与共的。翻译：西边的山岳莲花山，远远望见华山仙女。芊芊...