谁能介绍一下酉阳的龚滩古镇的具体情况?
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发布时间：2022-05-22 07:09
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时间：2024-03-06 05:11
龚滩原为乌江中的一个滩名，被称为“霸王滩”，意为乌江上最险最恶的滩。1700多年前，在其岸边形成了古镇龚滩——依山傍水，悬空临江的座座吊脚楼相依相连，沉静安详中显得苍老古朴。
线路（1）：重庆—涪陵—武隆—彭水—龚滩
线路（2）：重庆—江津中山古镇（如遇雨天，改为线路2）
一路上坐了8小时的汽车,沿途经过了：白彭路、成渝路、渝长路、长涪路、国道；万洲、黔江、涪陵、彭水、酉阳；长江、嘉陵江、阿蓬江、乌江。。。。。终于见到了慕名已久的古镇——龚滩。
古老的小镇座落在美丽清秀的乌江边上。导游小姐告诉我们,龚滩建镇已经有1700年的历史了。它曾经是贵州和四川两省食盐的河道中转站,是个名副其实的商贾云集的闹市。它也是我国少数民族
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——土家族人的集聚地。
一条长长的青石板路贯穿整个镇子。刚刚进入古镇,就能看见古镇头立着一棵古老而硕大的黄桷书,郁郁葱葱。河风吹过,它就婆娑得向游人们述说着古镇的昨天和今天。
镇上随处可见木制的吊脚楼。4、5根粗木捆成的楼柱子,数块木板拼成的地板、墙壁。屋的一面是紧靠街的店面；另一面是三面悬空,靠木柱子支撑的“楼”,楼下是用来喂养牲畜、堆放杂务的。不远处是哗哗流淌的乌江水,这就是龚滩的吊脚楼了。
镇上还能见到一、两处飞檐翘角的封火墙。古镇的房屋多是木制的。但是,在屋与屋之间偶见有土坯烧制成的全砖体的封火墙。封火墙的主要功能是防止火情扩张,当火灾发生时,它就能有效地阻断火势。据说,就在全国有棱有型的封火墙都不已经多见了,但是,在古镇我们却也有幸目睹了这历史悠久的封火墙的风采。
镇上唯一健在的一个纤夫在自家青砖瓦房前,悠然地吸着世面上少有的土烟(叶子烟)。任游人在他面前如何评说,指点,他自悠然,不语,不动。只有那张被岁月雕刻在脸上的一道道痕迹,在提醒着我们后人,老人家,他曾经经历了怎样的,和我们今天完全不一样的生活。
镇的*搭着一个大大的戏台子。导游讲,台子是许多年以前一位很有钱有势的土司老爷修建的,为的是土家族人在这个台上进行他们民族特有的祭祀仪式,他们会戴着各式各样的人物面具,围成一个大圈,手拿器具,敲锣打鼓,载歌载舞。祭祀时,是所有土家族人的大节日,整个镇子都要沸腾起来。到了后来,人们不在需要当时那种形式的祭祀了,曾经在台上表演过：白毛女、红灯记、样板戏、忠字舞。世事变迁,如今台子已经完全“沧桑”不堪了,不能再发挥它曾经显赫的作用了。
就在大家为大台子唏嘘哀惋时,导游小姐几步登上台子,即兴为我们表演起土家族歌舞来。“阿妹,阿妹,这边来哟,这边来哟；阿哥,阿哥,我在这坎材哦,我在这坎材。。。。。”她又唱,又跳。我们几个好动的朋友,跟在导游的后面,学着她跳他们的民族舞蹈——摆手舞。悠扬而淳朴的歌声；简单而欢快的舞步。从他们的一言一行中,我们真切地感受到他们与古镇的那种缘,那种根之情。
曾经的繁荣商贸声；纤夫的用力吆喝声；土家人的祭祀锣鼓声。还依稀在我们的耳旁回响。
别了,古镇。别了,龚滩。别了,生于斯,长于斯,情于斯的土家人！
参考资料：去过
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时间：2024-03-06 05:11
1，在重庆火车北站，不购买秀山，站买酉阳，酉阳站下车，票价是54，大约在同一时间为5小时，车次很多，这些天不应该是非常拥挤。您也可以选择汽车，朝天门，门票要80几，但还有五个小时，高速。
2酉阳在夏天比重庆凉爽，但还是很热的天气。
龙潭镇吃饭，住宿，买一张票，基本上没有门票，开始万寿宫，但并不昂贵，这取决于你怎么用了玩几天？一个人的4万元就可以了（当然保存）
不是最好看在酉阳龙潭古镇，你不听说过酉阳龚滩古镇千年的历史，重庆古镇，给你酉阳景区天堂，国家4*景区在县委，门票60一样，有很多的自然风光，非常漂亮，值得一游。阅读，或金钱哦。
酉阳欢迎您，祝您愉快。百度地图
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时间：2024-03-06 05:12
龚滩最初的名称的一个海滩上称为“国王海滩”，乌江，这意味着乌江最*的海滩上最危险的。 1700年前，在岸边形成的古镇龚滩 - 院子里，依赖连接到空置临江座座吊脚楼，安详地看着老人和古老的。
线（1）：重庆 - 涪陵 - 武隆 - 彭水 - 龚滩
线（2）：重庆 - ：江津中山市古镇（在一个雨天的情况下， ，而2号线）
一路上坐8个小时的车，沿途经过：白彭路，成渝路，，重庆很长的路要走，长 - 富路，国道，万州，黔江，茯苓，彭水，酉阳，长江和嘉陵江，乌江阿蓬江。 。 。 。 。终于看到了一个小镇 - 吸引长期龚滩。
古镇坐落在美丽漂亮的乌江边。导游告诉我们，龚滩镇建设有一个历史的1700。它曾经是河流的中转站，贵州和四川等省盐商聚集了名副其实的市中心。这也是少数人
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- 土壤家庭聚会的地方。
很长的青石板路，整个镇。刚进入城市，将能看到古老的镇头矗立着一个古老而巨大的黄桷书，郁郁葱葱的。河风和旋转的旅游，述说着古镇的昨天和今天。
镇到处都是木制的吊脚楼。 4,5厚木，并结合他们在地板，柱子，几块木板拼成的地板和墙壁。一边的房子是靠近街店，另一边则是三面悬空，依靠“地板”的木支柱，楼下是用来喂养牲畜，堆放杂务。不远处的乌江水哗哗流淌到这是龚滩的吊脚楼。
镇可以看到一，二，飞檐翘角，关闭防火墙。古镇的房子都是用木头做的。然而，土坯砖烧制成密封的房子和房子之间的防火墙偶尔。密封防火墙的主要功能是防止火灾扩展，火灾发生时，它可以有效地阻止火势。有人说，在国内，边缘有密封的防火墙是不是已经很常见，但是，在镇也有幸见证了这一历史性的优雅关闭防火墙。
镇唯一幸存的的纤夫在自己的砖汉瓦前，悠闲地吸了几世面上的土烟（烟叶）。任何游客，他们说，在他的面前，指着他从从容容，没有一个字，不动了。只是一个通道刻经多年来在脸上，提醒我们的后代，老人的痕迹，他经历了什么我们今天是完全不同的生活。
披在了一个大台阶子镇中心。导游，该表是很多年前建成的烤面包领主，一个非常丰富和强大，土家族人在自己的国家仪式的这个阶段，他们将戴着各种面具，包围了一大圈，用具，鼓，又唱又跳。牺牲，土家族人民的节日，整个城市沸腾了起来。后来，人们并不需要这样的崇拜在那个时候，习惯在舞台上表演的白毛女，红灯记，样板戏，跳忠字舞。现在已经完全事情的变化表“沧桑”忍无可忍，不能再播放一次显着的作用。
悲伤的叹息的大舞台，即兴为我们表演的土家族舞蹈板台面，导游步骤。 “梅，梅，侧哟侧哟;王子，王子，在这种嗡嗡声的材料哦，我在此嗡嗡声材料......”她的歌声和舞蹈。我们将几个要好的朋友，学习背后的指导下，她跳的民间舞蹈 - 摆手舞。悠扬首简单的歌，简单和欢快的舞蹈。他们的言行中，我们真切地感受到他们那种边缘的古镇，种根的情况。
一度繁荣的商业声音;纤夫强迫的哭声，土家族崇拜锣鼓。还依稀回响在我们的耳边。
永别了，老城区。永别了，龚滩。永别了，生于斯长于斯的情况下在斯里兰卡的土家族人！
