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以酒为浆,以妄为常,醉以入房,欲竭期精。什么意思?

发布网友 发布时间:2022-05-22 07:59

我来回答

4个回答

热心网友 时间:2024-01-10 14:00

意思:现在的人就不同了,把酒当作浆水一样纵饮无度,经常沉迷于荒乱的生活中,乘着酒兴纵意房事,因过度色欲而耗竭精气,造成真元败散。

出自《黄帝内经·素问》第一篇《上古天真论》,是对内经创作来源及其特点补充说明:医之始,自远古,是寓黄帝和岐伯谈论如何达到健康与长寿目的第一篇重要论文。

首先论述了从上古天性自然之真而毫无人为之杂的古人能活百岁而动作不衰与不知养生之道半百而衰的具体原因,其次谈及人一生的生长发育过程,强调肾气、正气、真气对人体的重要作用,最后列举了真人、至人、圣人、贤人等理想的人生意境。

原文

今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

译文

现在的人就不同了,把酒当作浆水一样纵饮无度,经常沉迷于荒乱的生活中,乘着酒兴纵意房事,因过度色欲而耗竭精气,造成真元败散。正是由于不懂得要保持旺盛的精气,经常过分使用精神,贪图一时的快意,背弃了养生的乐趣,生活全无规律,所以才到五十岁就衰老了。

扩展资料

《素问·上古天真论》对人体功能维持的四个方面做出了指导:意识训练、食物训练、生活习惯训练、工作习惯训练。就目前人类能力而言,这种训练是提升人体功能的唯一可靠途径。心身健康指导专家应挖掘其科学内涵,制定具体操作手段,直接用于改善更多当代中国人的生存质量。

心身健康研究以功能衰退与否为核心

依照先秦作品的一般原则,首起一段为全文核心。《素问·上古天真论》首起问题就是关系功能衰退的:“余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰,今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?”这提示全篇的核心在于探讨人体功能衰退问题。

随着现代科学技术的发展,人体受到的呵护越来越多,但是随之而来的功能衰退问题也深刻影响到中华民族的生存质量。卫生条件不断改善之后,过敏患者迅速增多已经成为世界性的问题,这种情况也反应到中国。

而营养指导偏离民族习惯造成肥胖、糖尿病、甲亢、痛风的人数迅猛增长,使代谢功能衰退问题日益突出。这就是正被行为研究者普遍关注的问题:当我们按照美国的营养学改造了自己的饮食结构之后,我们处理高脂肪、高蛋白的遗传能力会显得有些不足,而处理碳水化合物的遗传能力却得不到应有的发挥,这会引发很多严重的后果 。

剑桥大学学者的调查显示,在糖尿病增长率最高的美国,欧洲移民发病率实际上没有明显变化,而引起发病率总数变化的主要是来自中国和印度这样的传统农业国的移民 。

《素问》对人体功能衰退问题的探讨,正可以启迪我们今天维护人体功能的原则和方法。

参考资料来源:百度百科-上古天真论

热心网友 时间:2024-01-10 14:00

"以酒为浆,以妄为常,醉以入房,欲竭期精"是出自《论语·子罕》。这句话的意思是:

用酒当作饮料,以妄为常态,醉酒后进入房间,追求*到精疲力尽。

这句话描述了一种放纵、荒的生活态度。它批评了那些追求享乐、沉溺于酒色之中,追求短暂的欢愉而忽视长远的目标和责任的人。这句话警示人们不要沉迷于*和虚荣的追求,而应该追求真理、道德和有意义的事物。

这句话反映了儒家思想中对于节制、自律和追求高尚品质的重要观念。它提醒人们要保持理性和节制,远离放纵和短视的行为,以追求更高尚的目标和价值。

热心网友 时间:2024-01-10 14:01

这是出自黄帝内经,上古天真论中的内容,属于黄帝内经的开篇。
其内容嘛,是说黄帝问了,如今(文中是指黄帝和岐伯那个时代,实际上,黄帝内经据说成书于汉代,应该指汉代)的人,50来岁就开始衰弱了,什么也做不动了,很烦,但是上古之人(估计指传说时代)的人,百岁了还活蹦乱跳的,这是为什么呢。岐伯回答,上古之人保养得好啊,不像现在的人,没事拿酒当水喝,用不正常的生活当做正常(比如天天熬夜上网玩游戏,晨昏颠倒,天天泡吧等等),入房ooxx前往往喝的大醉,而且不榨干自己不算爽,也不知道每次休息几天,也不知道按照时节ox(古人*,如果完全按照养生之道来,那么*的时间、节气、位置都有讲究的),完全都是混乱的,所以半百就不行了。
其中评价如今之人那段,就是你问题的解答。

热心网友 时间:2024-01-10 14:01

酒后不要啪啪啪,且啪且珍惜。
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