“神童”应该怎样发现与培养?

发布网友发布时间：2022-04-27 02:21

共1个回答

热心网友时间：2022-06-22 06:19

古今中外大量事实表明：幼年时才华超众的“神童”，由于未能继续接受教育并进行实际的锻炼，他们的智力发展就会停滞下来，甚至倒退，因而越长越平庸。美国心理学家特尔蒙等人长期的追踪实验表明：“早期智力超常，并不能保证成年后具有杰出的才能，卓有建树。一个人的能力大小同儿童期的智力高低关系不大。”特尔蒙的实验启示我们，要以对智力采取发展的眼光，不仅要进行儿童的早期教育，而且还要继续进行教育，不断发展人的智力。

我国历史上都有选“神童”的传统，尤其是宋朝的历代皇帝，都非常重视挑选“神童”，先后大约选了300名左右，是历史上“神童”选得最多的朝代。其中除杨忆、晏殊等神童外，其余的人后来均不见经传。所谓“小时了了，大未必佳”说的就是这种情况。

宋朝的改革家王安石青年时期写过一篇《伤仲永》的短文，指的是所选“神童”中的方仲永，长大以后却无所作为，变得默默无闻而越长越平庸的典型事例。方仲永是江西金溪人，少时的遗传素质很好，比较聪明，对他进行早期教育，初见成效。他五岁就会做诗，人们都赞扬他，有的人还给他的父亲送些钱财，他父亲感到有这样的“神童”儿子非常自豪，也经常带领儿子去拜会亲朋宾客，忙于频繁的宴会，并作诗词表演，从中牟利。由于没有再让仲永接受良好的教育，他自己也没有抓紧学习，最终学业荒废。到十二三岁时，写的诗就不如以前那样好了，到了二十岁左右的时候，反而变成了一个平庸的人。有人感叹仲永“泯然众人唉！”这虽然是我国历史上一个“神童”的事例，实际上具有普遍的意义。美国科学家维纳还写了两本“神童”的自传，书中讲述与他同时期的四个“神童”的遭遇：一个变成毫无进取的凡夫俗子，另一个在大学毕业前一年病死了，第三个成为政客，第四个成为一名普通的乐师。维纳在书中强调指出：如果“神童”没有适当的环境和勤奋努力，就不能成为突出的人才，甚至可能沦为庸才。这充分说明教育能启迪人的智慧，教育对儿童智力开发的重大意义。