谁能告诉我八年级下册语文第五单元复习重点
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发布时间：2022-04-26 22:14
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时间：2023-11-09 23:02
1 选自《艺文类聚》（中华书局1982版）卷七。一作《与朱元思书》。吴均（469—520），字叔庠。吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。南朝梁文学家，史学家。
2.俱：都
3.净：散尽
4.共色：一样的颜色。共，相同
5.从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。从，顺，随。
6.至：到
7.许：左右，表示大约的数量
8.独绝：独一无二
9.皆：全；都
10. 缥碧：青白色。
11.急湍：湍急的水流
12. 直视无碍：一直看下去，毫无障碍。形容江水清澈见底。
13. 甚箭：甚于箭，比箭还快。 甚：胜过。
14.若：好像
15.奔：这里指飞奔的马。与上文“箭”相对应。
16. 寒树：使人看了有寒意的树。形容树密而绿。
17.负势竞上：山峦凭借(高峻的)地势，争着向上。 负：凭借。竞：争着
18. 轩邈：意思是这些山峦都争着向高处和向远处延伸。轩，高。邈，远。这里作动词用。
19.直指：笔直地向上，直插云天。指：向上。
20.千百成峰：意思是形成无数的山峰。
21.激：冲击
22.泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。
23.好鸟相鸣：好鸟，美丽的鸟；相鸣，互相和鸣。
24.嘤（yīng）嘤成韵：意思是，鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。
25.千转：长久不断地叫。千，表示多。转，通“啭”，鸟叫声。（zhuàn）
26. 无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。
27. 鸢（yuān）飞戾（lì）天：意思是鸢飞到天上。这里比喻极力追求名利的人。鸢，古书上说是鸱一类的鸟。也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。戾，至。
28. 望峰息心：望见这里雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。 息：使……平息
29.经纶世务者：治理政务的人。经纶，筹划。
30.窥谷忘反：看到(这些幽美的)山谷，(就)会流连忘返。反：通“返”，返回。窥：看
31. 横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。 蔽：遮蔽
32. 在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。 昼：白天。犹：还像
33.疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条：稀疏的小枝。交：相互。
《马说》
1、伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，擅长相（xiàng）马。
2、祗辱于奴隶人之手：只是辱没在马夫的手里。祗：只是。辱，受屈辱。之：的。奴隶人：仆役。
3、骈（pián）死于槽枥（cáolì）之间：（和普通的马）一同死在马厩（jiù）里。骈：两马并驾。骈死，并列而死。槽，喂牲口用的食器。枥，马棚。
4、不以千里称也：不把（它）称为千里马。以，凭借，因为。称，称呼。
5、马之千里者：能日行千里的马。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。
6、一食（shí)：吃一顿。或：有时。或尽粟一石：有时要吃尽食料一石（dàn）。或，有时。尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。粟，本指小米，也泛指粮食。石，十斗为石。
7、食（sì）：同“饲”，喂养。下文“而食”“食之”的“食”，也念sì。
8、其：指千里马，代词。能千里：能走千里。之：（定语后置，不译。）
9、是：这样，指示代词。
10、能：才能。
11、才美不外见：才能和长处不能表现在外面。见，同“现”，显现。
12、且：犹，尚且。欲：想要。等：等同，一样。不可得：都做不到。得，能，表示客观条件允许。
13、安：怎么，哪里，疑问代词。
14、策：竹制的马鞭，引申为鞭打，这里意为驱使。之：指千里马，代词。以其道：按照（驱使千里马的）办法。道：方法。
15、尽其材：竭尽它的才能。指喂饱了马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材，同“才”，才能。
16、鸣：马叫，之：无意义。通其意：通晓它的意思。
17、执策：拿着马鞭。执，握。策，赶马的鞭子，名词。临：到（它）跟前。临之：面对千里马。
18、呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。
19、其真五马邪（yé）：难道真的没有（千里）马吗？，难道，表反问语气。下句的“其”表推测语气，可译为“恐怕”。邪，同“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
20、其：可译为“大概”.表推测语气。
21、常：通常，平常。
《五柳先生传》
1〕何许：何处，哪里。许、处所
〔2〕不详：不知道。详：知道。
〔3〕因以为号焉：就以此为号。因，因此；以为，以之为。焉，语气助词，相当与“唉”。号，别号。
〔4) 荣利：功名利禄。
〔5〕不求甚解：指对所读的书只求理解含义，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。
〔6〕会意：指对书中的意义有所领会。会，体会、领会。
（7）性：生性，生来就。
（8）嗜：特别喜欢，酷爱。
（9）亲旧：亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交、旧友，老朋友。
(10) 如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。
（11）或：有时。
（12）置酒：准备酒。
（13）招之：邀请他。
（14）造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往、到，到……去。辄，就；尽，指喝完。
〔15〕期在必醉：希望一定喝醉。期，期望，希望。
（16）既：已经
〔17〕曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。
〔18〕环堵（dǔ）萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵，四周墙壁，指房屋。萧然：冷落、空寂的样子。
〔19〕短褐（hè）穿结：粗布短衣上打上了补丁。短褐，用粗麻布衣做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。穿、洞。结、补丁、
（20）晏(yàn)如：安然自乐的样子。晏，平静，安逸。如，形容词词尾，相当于“然”。
（21）箪（dān）瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。
〔22〕自娱：自娱自乐
（23） 忘怀：不放在心上，忘记。
（24）自终：自己过完一生。终，终了，结束。
（25）赞：古人常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。
〔26〕黔（qián前）娄：春秋时鲁国人，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”
〔27〕戚戚：忧虑的样子。
〔28〕汲汲：心情急切的样子。
〔29〕极其言：推究她所说的话。兹：此。指五柳先生。若人 。
（30） 极：推究。
（31）兹：代词，此，指五柳先生。
（32）若人：此人，指五柳先生。
（33）俦：辈，同类。
（34） 衔觞：口衔酒杯，指饮酒。觞，酒杯
（35）以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。乐，使……快乐。志，心意，志向。
(36) 无怀氏：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
《送东阳马生序》
[1]嗜：喜欢、爱好
[2]无从：没有办法。
[3]致书：得到书，这里是买书的意思。
[4]假借：同意复词。借。“假”也是借的意思。
[5]弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。代词作宾语，宾语前置。
[6]走：跑。
[7]逾约：超过约定的期限。
[8]加冠：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽）仪式，表示已经*。后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十。这里即指二十岁。
[9]患：担心，忧虑。
[10]硕师：学问渊博的老师。硕，大。
[11]尝：曾经。
[12]趋：奔向。
[13]先达：有道德，有学问的前辈。
[14]叩问：求教。叩，请教。
[15]德隆望尊：道德高，声望重。又作德高望重。
[16]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人、弟子，学生。填，塞。这里是拥挤的意思。
[17]辞色：言语和脸色。
[18]援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。
[19]俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表现尊敬而专心）请教。
[20] 叱咄：训斥，呵责。
[21]至：周到。
[22]复：这里指辩解。
[23]俟：等待。
[24]负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
[25]穷冬：严冬。
[26]皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。
[27]舍：这里指学舍，学校。
[28]支：通“肢”。
[29]媵（yìng）人：这里指服侍的人。
[30]汤：热水。
[31]沃灌：浇水洗。
[32]衾：（qīn）被子。
[33]寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。
[34]容臭：（xiù）香袋。臭，气味。
[35]烨（yè）然：光彩照人的样子。
[36]缊（yùn）袍敝衣：破旧的衣服．缊，旧絮．敝，破．
[37]口体之奉：指衣食的享 用．
[38]太学：即国子监，设于京城，是全国最高学府。
[39]县官：这里指朝廷。廪稍：廪食，即伙食费用。
[40]司业、博士：指国子监司业、国子监博士，都是教官。
[41]流辈：同辈的人。
[42]朝京师：这里指去官后进京朝见皇帝。
[43]撰：同“撰”。长书：长信。贽：初见面时表敬意送的礼物。
[44]夷：平和。
[45]际遇之盛：谓好的遭遇。这里指官位之盛
[46]与游：相互交往。
[47]趋：快走。
[48]慕：仰慕。
[49]拥覆：围盖起来。
[50]色愈恭：表情更加恭顺。
[51]乃和：才得暖和。乃，才。
《诗词曲五首》
过零丁洋》：
“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”表现了诗人怎样的心情？这两句诗 的艺术性在哪里？
答：不但对仗工整而且极其巧妙，把地名与当时人物的心理活动融为一体，把以往战斗的失败和眼前被俘时的境遇联系起来，抒发了与战士患难之情及壮志未酬的悲凉寂寞之感，可谓天衣无缝，自然而得体。
刘禹锡这首酬答诗，接过白诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。大意是说：你该当遭到不幸，谁叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免过分了。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正象他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。意思是说，今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振奋精神吧！刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去。表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中优秀之作。
诗作中，刘禹锡首先紧承白诗末联“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不平。然后写自己归来的感触：老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。无限悲痛怅惘之情，不禁油然而生。诗人于是推开一步，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春。一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概。末联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。全诗感情真挚，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。
《水调歌头》：
这首词的上片的主要内容是什么？表现了作者怎样的心态？表达了作者怎样的人生态度？
答：对人生的感叹和对愿望的美好祝愿！！！！！
参考资料：12999
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时间：2023-11-09 23:02
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸(现行新教材中用的是“嶂”）高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
译文：风停了，烟雾都消散尽净，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随水流漂浮移动，随心所欲，任船所致观赏景物。从富阳到桐庐大约（相距）一百里左右，奇异的山水，是天下绝无仅有的。
江水都呈青绿色，深深的水流清澈的千丈也能见底。游鱼和细石可以看得清清楚楚，一直看下去，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。
两岸的高山，都长着耐寒常绿的树，(高山)凭依山势,争着向上，仿佛竞相向高处和远处伸展；（它们）争相比高远，笔直地向上指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿相向鸣叫，鸣声谐而动听。（树上的）蝉儿长久不断地鸣唱，（山中的）猿猴也时刻不住地啼叫。像老鹰飞到天上那样追逐名利的人，看到（这些雄奇的）山峰，追逐名利的心就平静下来；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。
先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退，曾（céng）不吝（lìn）情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢(piáo)屡空，晏（yàn）如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔(qián)娄（lóu）之妻有言：“不戚(qì)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。”其言兹若人之俦（chóu)乎?衔觞（shāng)赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤（yú）？葛天氏之民欤？
先生不知道是哪个地方的人，也不知道他的姓名和字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把它作为（自己的）号了。（先生性格）闲适沉静且少言寡语，不羡慕荣华利禄。爱好读书，不过分在字句上下功夫；每当对书中的内容有所领会，便高兴得忘了吃饭。(他)天性特别爱好喝酒，但因家贫而不能常得酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒来招呼他；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。喝醉了便回家，竟不会（假装）舍不得。简陋的居室里空荡荡的，不能遮蔽寒风烈日；粗布短衣上打了补丁，乘饭的篮子和瓢里经常是空空如也，（可是）先生都泰然处之，安然自若的样子。经常写文章为乐，（从文中）充分显示了自己的志趣。他从不把得失的东西放在心上，凭这些过完自己的一生。
赞曰：黔娄的妻子曾经说过：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。（他）大概是无怀氏时候的百姓，或者是上古葛天氏时候的百姓吧？
原文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
[编辑本段]注释
一、词语解释
1、伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，擅长相（xiàng）马。
2、祗辱于奴隶人之手：只是辱没在马夫的手里。辱：受屈辱。
3、骈死：并列而死。骈：两马并驾。槽:喂牲口的食器，枥:马棚。槽枥：马厩
4、不以千里称也：不因为是千里马而著称。以，凭借。称，著称。
5、马之千里者：马(当中)能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。
6、一食（shí)：吃一顿。或：有时。尽粟一石：吃尽一石（dàn）食料。尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。粟:古代喂马的口粮 石，十斗为石。
7、食：同“饲”，喂养。下文“而食”“食之”的“食”，都念sì。
8、其：指千里马，代词。能千里：能走千里。之：（定语后置，不译。）
9、是：这样，指示代词。
10、能：才能。
11、才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同“现”，表露。
12、且：犹，尚且。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。
13、安：怎么，哪里，疑问代词。
14、策：本意指鞭子，这里名词作动词用，译为：用鞭子打。之，指千里马，代词。以其道：按照（驱使千里马的）正确办法。
15、尽其材：竭尽它的才能。材，同“才”，此指行千里的才能。
16、鸣：马叫，之：不译（转接）。通其意：跟它的心意相通。
17、执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临：面对。临之：面对千里马。
18、呜呼:表示哀叹，唉。
19、其：难道，表反问语气。
20、其：可译为“恐怕”.表推测语气。
二、通假字
(1)食马者:“食”通饲,喂养.
(2)才美不外见:“见”通现,表现.
(3)食之不能尽其材:“材”通才,才能.
(4)其真无马邪:“邪”通耶,表示疑问,相当于吗
译文
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？驾驭它不安照驾驭千里马的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？还是不认识千里马啊
一、重点字词
1．给下列加点字注音。
戟jǐ 寥liáo落 宫阙què 潼tóng关
2．解释下面加点的词。
(1)暂凭杯酒长精神 长：增长，振作。
(2)自将磨洗认前朝 将：拿起。
(3)留取丹心照汗青 汗青：这里特指史册。
(4)把酒问青天 把：端，举。
(5)高处不胜寒 不胜：经受不住。
(6)伤心秦汉经行处 经行：经过。
二、重点句子背记知识清单
1．用原文填空。
(1)怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
(2)东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(3)山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
(4)人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
(5)伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
(6)司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”宋代文天祥在《过零丁洋》中也道出类似的生死观：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
(7)《水调歌头》中表达美好祝愿的语句：但愿人长久，千里共婵娟。
(8)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含人生哲理，给人以鼓舞的句子：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
(9)《山坡羊．渍关怀古》中表达作者对老百姓同情的句子：兴 ，百姓苦；亡，百姓苦。
(10)《水调歌头》中表达作者旷达胸襟的句子是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
2．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
沉船的旁边千帆竞发，枯树的前边万木逢春。
(2)东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔将被关进铜雀台中了。
(3)人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
人生从古至今谁不死?要留下一片忠心永垂史册。
(4)不应有恨，何事长向别时圆。
(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢?
(5)伤心秦汉经行处。
令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址。
三、段背记知识清单
默写《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《过零丁洋》两首诗。
酬乐天扬州初逢席上见赠·刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
过零丁洋 文天样
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐鸿头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。
四、文学(文体)常识背记知识清单
1．《酬乐天扬州初逢席上见赠》的作者刘禹锡是唐朝诗人。这里“酬”是以诗相答的意思。
2．《赤壁》的作者杜牧，是唐朝诗人。这首诗选自《樊川诗集》。
3．《过零丁洋》作者文天祥，宋朝爱国将领。这首诗选自《文山先生全集》。
4．《水调歌头》作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，宋朝文学家。“水调歌头”是词牌名。
5．《山坡羊·潼关怀古》是一首散曲，“山坡羊”是曲牌名，作者张养浩是元朝散曲作家。
希望能采纳
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时间：2023-11-09 23:02
1 选自《艺文类聚》（中华书局1982版）卷七。一作《与朱元思书》。吴均（469—520），字叔庠。吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。南朝梁文学家，史学家。
2.俱：都
3.净：散尽
4.共色：一样的颜色。共，相同
5.从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。从，顺，随。
6.至：到
7.许：左右，表示大约的数量
8.独绝：独一无二
9.皆：全；都
10. 缥碧：青白色。
11.急湍：湍急的水流
12. 直视无碍：一直看下去，毫无障碍。形容江水清澈见底。
13. 甚箭：甚于箭，比箭还快。 甚：胜过。
14.若：好像
15.奔：这里指飞奔的马。与上文“箭”相对应。
16. 寒树：使人看了有寒意的树。形容树密而绿。
17.负势竞上：山峦凭借(高峻的)地势，争着向上。 负：凭借。竞：争着
18. 轩邈：意思是这些山峦都争着向高处和向远处延伸。轩，高。邈，远。这里作动词用。
19.直指：笔直地向上，直插云天。指：向上。
20.千百成峰：意思是形成无数的山峰。
21.激：冲击
22.泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。
23.好鸟相鸣：好鸟，美丽的鸟；相鸣，互相和鸣。
24.嘤（yīng）嘤成韵：意思是，鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。
25.千转：长久不断地叫。千，表示多。转，通“啭”，鸟叫声。（zhuàn）
26. 无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。
27. 鸢（yuān）飞戾（lì）天：意思是鸢飞到天上。这里比喻极力追求名利的人。鸢，古书上说是鸱一类的鸟。也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。戾，至。
28. 望峰息心：望见这里雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。 息：使……平息
29.经纶世务者：治理政务的人。经纶，筹划。
30.窥谷忘反：看到(这些幽美的)山谷，(就)会流连忘返。反：通“返”，返回。窥：看
31. 横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。 蔽：遮蔽
32. 在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。 昼：白天。犹：还像
33.疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条：稀疏的小枝。交：相互。
《马说》
1、伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，擅长相（xiàng）马。
2、祗辱于奴隶人之手：只是辱没在马夫的手里。祗：只是。辱，受屈辱。之：的。奴隶人：仆役。
3、骈（pián）死于槽枥（cáolì）之间：（和普通的马）一同死在马厩（jiù）里。骈：两马并驾。骈死，并列而死。槽，喂牲口用的食器。枥，马棚。
4、不以千里称也：不把（它）称为千里马。以，凭借，因为。称，称呼。
5、马之千里者：能日行千里的马。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。
6、一食（shí)：吃一顿。或：有时。或尽粟一石：有时要吃尽食料一石（dàn）。或，有时。尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。粟，本指小米，也泛指粮食。石，十斗为石。
7、食（sì）：同“饲”，喂养。下文“而食”“食之”的“食”，也念sì。
8、其：指千里马，代词。能千里：能走千里。之：（定语后置，不译。）
9、是：这样，指示代词。
10、能：才能。
11、才美不外见：才能和长处不能表现在外面。见，同“现”，显现。
12、且：犹，尚且。欲：想要。等：等同，一样。不可得：都做不到。得，能，表示客观条件允许。
13、安：怎么，哪里，疑问代词。
14、策：竹制的马鞭，引申为鞭打，这里意为驱使。之：指千里马，代词。以其道：按照（驱使千里马的）办法。道：方法。
15、尽其材：竭尽它的才能。指喂饱了马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材，同“才”，才能。
16、鸣：马叫，之：无意义。通其意：通晓它的意思。
17、执策：拿着马鞭。执，握。策，赶马的鞭子，名词。临：到（它）跟前。临之：面对千里马。
18、呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。
19、其真五马邪（yé）：难道真的没有（千里）马吗？，难道，表反问语气。下句的“其”表推测语气，可译为“恐怕”。邪，同“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
20、其：可译为“大概”.表推测语气。
21、常：通常，平常。
《五柳先生传》
1〕何许：何处，哪里。许、处所
〔2〕不详：不知道。详：知道。
〔3〕因以为号焉：就以此为号。因，因此；以为，以之为。焉，语气助词，相当与“唉”。号，别号。
〔4) 荣利：功名利禄。
〔5〕不求甚解：指对所读的书只求理解含义，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。
〔6〕会意：指对书中的意义有所领会。会，体会、领会。
（7）性：生性，生来就。
（8）嗜：特别喜欢，酷爱。
（9）亲旧：亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交、旧友，老朋友。
(10) 如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。
（11）或：有时。
（12）置酒：准备酒。
（13）招之：邀请他。
（14）造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往、到，到……去。辄，就；尽，指喝完。
〔15〕期在必醉：希望一定喝醉。期，期望，希望。
（16）既：已经
〔17〕曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。
〔18〕环堵（dǔ）萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵，四周墙壁，指房屋。萧然：冷落、空寂的样子。
〔19〕短褐（hè）穿结：粗布短衣上打上了补丁。短褐，用粗麻布衣做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。穿、洞。结、补丁、
（20）晏(yàn)如：安然自乐的样子。晏，平静，安逸。如，形容词词尾，相当于“然”。
（21）箪（dān）瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。
〔22〕自娱：自娱自乐
（23） 忘怀：不放在心上，忘记。
（24）自终：自己过完一生。终，终了，结束。
（25）赞：古人常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。
〔26〕黔（qián前）娄：春秋时鲁国人，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”
〔27〕戚戚：忧虑的样子。
〔28〕汲汲：心情急切的样子。
〔29〕极其言：推究她所说的话。兹：此。指五柳先生。若人 。
（30） 极：推究。
（31）兹：代词，此，指五柳先生。
（32）若人：此人，指五柳先生。
（33）俦：辈，同类。
（34） 衔觞：口衔酒杯，指饮酒。觞，酒杯
（35）以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。乐，使……快乐。志，心意，志向。
(36) 无怀氏：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
《送东阳马生序》
[1]嗜：喜欢、爱好
[2]无从：没有办法。
[3]致书：得到书，这里是买书的意思。
[4]假借：同意复词。借。“假”也是借的意思。
[5]弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。代词作宾语，宾语前置。
[6]走：跑。
[7]逾约：超过约定的期限。
[8]加冠：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽）仪式，表示已经*。后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十。这里即指二十岁。
[9]患：担心，忧虑。
[10]硕师：学问渊博的老师。硕，大。
[11]尝：曾经。
[12]趋：奔向。
[13]先达：有道德，有学问的前辈。
[14]叩问：求教。叩，请教。
[15]德隆望尊：道德高，声望重。又作德高望重。
[16]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人、弟子，学生。填，塞。这里是拥挤的意思。
[17]辞色：言语和脸色。
[18]援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。
[19]俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表现尊敬而专心）请教。
[20] 叱咄：训斥，呵责。
[21]至：周到。
[22]复：这里指辩解。
[23]俟：等待。
[24]负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
[25]穷冬：严冬。
[26]皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。
[27]舍：这里指学舍，学校。
[28]支：通“肢”。
[29]媵（yìng）人：这里指服侍的人。
[30]汤：热水。
[31]沃灌：浇水洗。
[32]衾：（qīn）被子。
[33]寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。
[34]容臭：（xiù）香袋。臭，气味。
[35]烨（yè）然：光彩照人的样子。
[36]缊（yùn）袍敝衣：破旧的衣服．缊，旧絮．敝，破．
[37]口体之奉：指衣食的享 用．
[38]太学：即国子监，设于京城，是全国最高学府。
[39]县官：这里指朝廷。廪稍：廪食，即伙食费用。
[40]司业、博士：指国子监司业、国子监博士，都是教官。
[41]流辈：同辈的人。
[42]朝京师：这里指去官后进京朝见皇帝。
[43]撰：同“撰”。长书：长信。贽：初见面时表敬意送的礼物。
[44]夷：平和。
[45]际遇之盛：谓好的遭遇。这里指官位之盛
[46]与游：相互交往。
[47]趋：快走。
[48]慕：仰慕。
[49]拥覆：围盖起来。
[50]色愈恭：表情更加恭顺。
[51]乃和：才得暖和。乃，才。
《诗词曲五首》
过零丁洋》：
“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”表现了诗人怎样的心情？这两句诗 的艺术性在哪里？
答：不但对仗工整而且极其巧妙，把地名与当时人物的心理活动融为一体，把以往战斗的失败和眼前被俘时的境遇联系起来，抒发了与战士患难之情及壮志未酬的悲凉寂寞之感，可谓天衣无缝，自然而得体。
刘禹锡这首酬答诗，接过白诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。大意是说：你该当遭到不幸，谁叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免过分了。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正象他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。意思是说，今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振奋精神吧！刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去。表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中优秀之作。
诗作中，刘禹锡首先紧承白诗末联“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不平。然后写自己归来的感触：老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。无限悲痛怅惘之情，不禁油然而生。诗人于是推开一步，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春。一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概。末联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。全诗感情真挚，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。
《水调歌头》：
这首词的上片的主要内容是什么？表现了作者怎样的心态？表达了作者怎样的人生态度？
答：对人生的感叹和对愿望的美好祝愿！！！！！
参考资料：12999
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时间：2023-11-09 23:02
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸(现行新教材中用的是“嶂”）高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
译文：风停了，烟雾都消散尽净，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随水流漂浮移动，随心所欲，任船所致观赏景物。从富阳到桐庐大约（相距）一百里左右，奇异的山水，是天下绝无仅有的。
江水都呈青绿色，深深的水流清澈的千丈也能见底。游鱼和细石可以看得清清楚楚，一直看下去，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。
两岸的高山，都长着耐寒常绿的树，(高山)凭依山势,争着向上，仿佛竞相向高处和远处伸展；（它们）争相比高远，笔直地向上指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿相向鸣叫，鸣声谐而动听。（树上的）蝉儿长久不断地鸣唱，（山中的）猿猴也时刻不住地啼叫。像老鹰飞到天上那样追逐名利的人，看到（这些雄奇的）山峰，追逐名利的心就平静下来；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。
先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退，曾（céng）不吝（lìn）情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢(piáo)屡空，晏（yàn）如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔(qián)娄（lóu）之妻有言：“不戚(qì)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。”其言兹若人之俦（chóu)乎?衔觞（shāng)赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤（yú）？葛天氏之民欤？
先生不知道是哪个地方的人，也不知道他的姓名和字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把它作为（自己的）号了。（先生性格）闲适沉静且少言寡语，不羡慕荣华利禄。爱好读书，不过分在字句上下功夫；每当对书中的内容有所领会，便高兴得忘了吃饭。(他)天性特别爱好喝酒，但因家贫而不能常得酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒来招呼他；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。喝醉了便回家，竟不会（假装）舍不得。简陋的居室里空荡荡的，不能遮蔽寒风烈日；粗布短衣上打了补丁，乘饭的篮子和瓢里经常是空空如也，（可是）先生都泰然处之，安然自若的样子。经常写文章为乐，（从文中）充分显示了自己的志趣。他从不把得失的东西放在心上，凭这些过完自己的一生。
赞曰：黔娄的妻子曾经说过：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。（他）大概是无怀氏时候的百姓，或者是上古葛天氏时候的百姓吧？
原文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
[编辑本段]注释
一、词语解释
1、伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，擅长相（xiàng）马。
2、祗辱于奴隶人之手：只是辱没在马夫的手里。辱：受屈辱。
3、骈死：并列而死。骈：两马并驾。槽:喂牲口的食器，枥:马棚。槽枥：马厩
4、不以千里称也：不因为是千里马而著称。以，凭借。称，著称。
5、马之千里者：马(当中)能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。
6、一食（shí)：吃一顿。或：有时。尽粟一石：吃尽一石（dàn）食料。尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。粟:古代喂马的口粮 石，十斗为石。
7、食：同“饲”，喂养。下文“而食”“食之”的“食”，都念sì。
8、其：指千里马，代词。能千里：能走千里。之：（定语后置，不译。）
9、是：这样，指示代词。
10、能：才能。
11、才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同“现”，表露。
12、且：犹，尚且。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。
13、安：怎么，哪里，疑问代词。
14、策：本意指鞭子，这里名词作动词用，译为：用鞭子打。之，指千里马，代词。以其道：按照（驱使千里马的）正确办法。
15、尽其材：竭尽它的才能。材，同“才”，此指行千里的才能。
16、鸣：马叫，之：不译（转接）。通其意：跟它的心意相通。
17、执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临：面对。临之：面对千里马。
18、呜呼:表示哀叹，唉。
19、其：难道，表反问语气。
20、其：可译为“恐怕”.表推测语气。
二、通假字
(1)食马者:“食”通饲,喂养.
(2)才美不外见:“见”通现,表现.
(3)食之不能尽其材:“材”通才,才能.
(4)其真无马邪:“邪”通耶,表示疑问,相当于吗
译文
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？驾驭它不安照驾驭千里马的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？还是不认识千里马啊
一、重点字词
1．给下列加点字注音。
戟jǐ 寥liáo落 宫阙què 潼tóng关
2．解释下面加点的词。
(1)暂凭杯酒长精神 长：增长，振作。
(2)自将磨洗认前朝 将：拿起。
(3)留取丹心照汗青 汗青：这里特指史册。
(4)把酒问青天 把：端，举。
(5)高处不胜寒 不胜：经受不住。
(6)伤心秦汉经行处 经行：经过。
二、重点句子背记知识清单
1．用原文填空。
(1)怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
(2)东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(3)山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
(4)人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
(5)伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
(6)司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”宋代文天祥在《过零丁洋》中也道出类似的生死观：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
(7)《水调歌头》中表达美好祝愿的语句：但愿人长久，千里共婵娟。
(8)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含人生哲理，给人以鼓舞的句子：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
(9)《山坡羊．渍关怀古》中表达作者对老百姓同情的句子：兴 ，百姓苦；亡，百姓苦。
(10)《水调歌头》中表达作者旷达胸襟的句子是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
2．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
沉船的旁边千帆竞发，枯树的前边万木逢春。
(2)东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔将被关进铜雀台中了。
(3)人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
人生从古至今谁不死?要留下一片忠心永垂史册。
(4)不应有恨，何事长向别时圆。
(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢?
(5)伤心秦汉经行处。
令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址。
三、段背记知识清单
默写《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《过零丁洋》两首诗。
酬乐天扬州初逢席上见赠·刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
过零丁洋 文天样
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐鸿头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。
四、文学(文体)常识背记知识清单
1．《酬乐天扬州初逢席上见赠》的作者刘禹锡是唐朝诗人。这里“酬”是以诗相答的意思。
2．《赤壁》的作者杜牧，是唐朝诗人。这首诗选自《樊川诗集》。
3．《过零丁洋》作者文天祥，宋朝爱国将领。这首诗选自《文山先生全集》。
4．《水调歌头》作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，宋朝文学家。“水调歌头”是词牌名。
5．《山坡羊·潼关怀古》是一首散曲，“山坡羊”是曲牌名，作者张养浩是元朝散曲作家。
希望能采纳
