谁能告诉我一些关于天使的资料?尤其是天使的别称
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发布时间：2022-04-26 22:10
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热心网友
时间：2023-11-09 07:41
炽天使，传热者，造热者。是神的使者中最高位者，不从事任何劳动，唯一的使命就是歌颂神，展现神的爱。炽天使是与神直接沟通，光和思考的灵体，以其震动创造生命，以炽红的火焰为象徵，是以太阳为化身的最优秀的天使若是必须现身於人前时，是以六翼之姿出现，身上的六翼是“行动力”的象徵。这一阶级的天使只有几位而已最有名的要数光辉的晨星路西华（Lucifer）原炽天使长，另外还有四个为：米凯尔（Michael）,加百列（Gabriel在天禁中译为吉普列尔）,拉菲尔(Raphael), 尤利尔（Uriel）,又称为四大君主，分别象徵火(Ra),水(Va),风(Ya),地(la)四元素。
第二阶级（上级） 智天使 Cherubim
智天使,象徵神的智慧,代表人物(天使长)Cherubines,伊甸园的守护著,他名字的原意为"仲裁者"或"知识"意味著认知和看见神的力量.他是神将亚当和夏娃被驱逐出伊甸园后,用旋转的火焰之剑与另外两个智天使Ithuriel和Zephon共同守护生命之树。智天使是圣经里第一个出场的天使,智天使的形态为"多目","多翼".表明了智天使有直接凝视上帝光芒的能力,炽天使与智天使在真实的天使系统中因该是处於最内环的天,是无实体的一种存在 。
第三阶级（上级） 座天使 Thrones
这个称号表明它们之中有一种对尘世缺陷的超越。由於他们毫无*和没有对物质的关怀而完全适宜接受神圣的巡视。如果炽，智天使维持其纯灵的存在的话，位于第三天或第四天的座天使才应该是物质界和天界的界面是物质界的基础和来源。犹太教认为所有的希伯莱祖先在*后，俱化为座天使。
第四阶级（中级） 主天使 Dominions
主天使是中级天使,中级天使代表了天界理性的中间等级表明了自己对神的服从。他们通过上级天使的中介从而间接的从神圣的光照那裏接受洁净，光明和完全。他们的使命是调和所有两极对质的事物和现象，由於经常促穿梭於极端之间，其工作十分的紧张危险一不小心就会误入歧途。主天使这个称谓表示他们拒绝空洞的外表，彻底的回归向神，并尽最大可能分有一切主治的永久和神圣源泉。
第五阶级（中级） 力天使 Virtues
力天使，意思是神的美德，指在他一切与上帝相像的行动中的一种豪迈而不可撼动的勇气。他们是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的挚友，给与受苦难的人勇气。
第六阶级（中级） 能天使 Powers
能天使，Deunamis,别名权威，表明天界理性权威的有序本能。传说中，他们是神所创造的的一批天使与恶魔战争（天地大战）中的天界前锋。这一级天使驻与第一天和第二天的危险地带，担任卫戍天国的任务，防止恶魔的入侵。然而能天使和黑暗势力接触频繁，因此也产生了一些堕落者。不过堕落的能天使的真正目的可能是调和神与恶魔。
第七阶级（下级） 权天使 Unknowe
权天使，下级天使，下级天使是*天使中唯一具有形体的，是物质界能够直接观看，接触的天使。权天使是唯一以领域为职务的天使阶级，是守卫神的国土的天使，依照世俗的国家，城市，宗教划分势力范围。
第八阶级（下级） 大天使 Unknowe
靠！这个还要解释啊？！大天使是最常见的天使阿！！！
第九阶级（下级） 天 使 Angels
首先，各位，这个天使并不是我们通常说的广义的天使而是狭义的天使，就是天使阶级里位于最底层的一个阶级这一阶级在希伯莱文中原意为“使者”即“使徒”主要的任务就是宣布 约定日子(就是EVA里使徒,袭来的那一天) 的来临，但由於天使（狭义）的名称和职务众多，所以任务就不限於宣布约定之日，有守护一国的，守护一草的还有守护人的肢体……，天使（狭义）是天使阶级里数量最为庞大的，但地位却不如上级天使深远。而且有很多堕天使由这一阶级叛出。
热心网友
时间：2023-11-09 07:41
天使的由来
一般人印象中的天使，大多是那些上帝派来赐福给人类的有翼少女或婴儿。事实上，这种意义上的天使只是天使中的一小部分担负起使者职责的一群，它们作为沟通上帝与人类的纽带往来于天界和人间（类似于跑腿的），真正的天使也像人一样有各自的分工，除了赐福之外，还有守护天界的战斗天使，监督凡间状况的十二位巡天天使，以及引领善良人灵魂进入天堂的引导天使等等。换句话说，天使实际上就是天界劳动阶层。
至于天使最初的由来是在哪里呢？有的人可能会联想到“Angel”这个单词，认为这个词的出处便是天使的发源地。其实不然。“Angel”在英文中虽然也指天使，但它所代表的仅仅只是天使中的低阶层。另外，“Angel”最初并不含有天使的意思，它指的是生活在花心中生有透明翅膀的小精灵。（读过童话《拇指姑娘》的朋友应该有印象）。
既然西欧文化中天使的形象大多以*教、天主教为标准，那么我们就可以通过翻阅《圣经》来寻找天使的最初由来。
《圣经》中第一次描写天使出场是在伊甸园。亚当和夏娃因为偷吃了禁果变得聪明起来，使得上帝大为震怒。上帝深恐二人拥有智慧后会去偷吃长生之树的果实，便将二人逐出伊甸园，并派了天使守护长生之树。这里叙述天使们是“高大，生有羽翼，手持闪烁着可以任意旋转的火焰的长剑”。由此可见，首次登场的天使是以男子的形象出现的。
然而这里只是粗略的描写，第一次较为细致地形容天使的形象是在雅各（Jacob）的梦中，雅各是先驱亚伯拉罕（Abrcaham）的孙子，因为与其兄以扫（Esau）争夺父亲的财产而被追杀投奔舅舅家。在路径沙漠时，他连续几晚上作梦，梦见耶和华的天使从一道长梯上翻着跟头走向他，并与他摔跤、嬉戏。虽然不少人认为这只是雅各为了骗取舅舅的信任而杜撰出来的谎言，但这也的确是《圣经》中第一次对天使的形象作了较深入的定义———尽管翻跟头的天使.
《圣经》中虽然提到了天使第一次出现是在伊甸园，但是对天使的形成却含糊带过，显得有些来历不明。
不过在西欧的民间神话中，对于天使的来历却有着不同的说法。
一种说法是说天使本来就作为上帝的仆人，早在创世之初就侍奉在耶和华身边了。这里又含有一个问题，创世前，上帝是怎么来的，天使又是如何形成的呢？所以，对于上帝和天使的来历一直是西方神学界热烈讨论的话题，中世纪的一位英国主教厄谢尔则提出了上帝和天使是随宇宙的产生而一同产生的观点。但马上又有人反驳道：那么宇宙又是如何产生的呢？这颇有点类似“鸡生蛋，蛋生鸡”的纠缠不清，这里只作为一种参考，并不细加研究。
还有一种说法认为，天使是上帝在六天创世的第五天创造出来的。值得注意的是，《圣经》中记载这一天上帝创造了游鱼和飞鸟，也就意味着上帝是把天使当作一种动物来创造的，照这种说法来看，身为万物之灵的人显然要比天使高级得多。不过在神话和宗教仪式中，信徒又要对天使作虔诚膜拜。高级要对低级磕头……西方人还是对伦理观念浑淆不清啊。
第三种说法是，天使就是上帝在把亚当和夏娃逐出伊甸园后，为防止二人再度返回，依照亚当的形象用泥土造出来的，并为了天使能更方便地巡查伊甸园，便给他们装上了天鹅的翅膀。这种说法也具有一定的道理，同时也解释了后来为什么塞特曾把一位天使误认为成是自己已故的父亲的原因——因为上帝是照亚当的样子创造天使的嘛。但这种说法违背了上帝六日创造了世界万物的“定理”，所以也只能作为参考，不能当成有力的证据。
资料2]
天使，其英文名称Angel，源自于希腊文angelos = 使者。 在犹太教、*教和*教中对天使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的 发言人。天使的外形是人形(即是神的形状)会在身上发出光辉，头顶上 方有光环，背后长有翅膀。虽然有很多人声称自己曾目睹天使的出现。 但天使本身是没有实体的灵体，实体化的例子实在少之又少，而且会 消耗大量灵力。它如要以实体态出现而不消耗灵力，就只有附身(依凭)了。 但因为天使是"纯净体"，不可以附身于任合生物的身上，唯一只可附 身在无原罪体上(无灵魂的生物)。天使是纯"善"的化身，所以绝对不 会容忍"恶"的存在，但也不算是人类的朋友。根据旧约圣经所述， 天使会按照神的命令，对有罪的人进行苛刻严厉的惩罚。例如在一 夜之间杀死了十八万五千亚述人士兵(列王纪)，和令所有埃及人的头 一胎和家畜死掉(出埃及)都是其中的例子。
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时间：2023-11-09 07:42
路西法。
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时间：2023-11-09 07:42
