欲食半饼喻 的道理是什么
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发布时间：2022-04-27 00:27
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时间：2022-06-21 17:17
讽刺了那种钻牛角尖，遇事不分析前因后果，徒生苦恼愚蠢的人，也讽刺了不注重过程的人。其实，这半块饼如同世间的荣华富贵，是不实在的。偏偏世人执假为真，汲汲营求名利财富，到头来却是一场游戏一场空。肚子饱，是累积之前的六块饼，他却以为，是吃了后面这半块饼才饱，这是对世间颠倒的想法，也是不明因果的想法。
选自《百喻经》
原文
譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼。食六枚半已，便得饱满，其人恚悔（嗔恙），以手自打，而作是言：“我今饱足，由此半饼。然前六饼，唐自捐弃，设知半饼能充足者，应先食之。”
译文
比如说有一个人，因为他肚子饿的缘故，买了七块饼吃。当吃到六块半饼时停止了，就觉得已经吃饱。他责怪自己有病，用手打了自己，却说：“我现在饱了，是因为吃了这半个饼，前面的六个饼都白白浪费了！假如知道这半个饼能吃饱，就应该先吃的。”
横生乐想。诸佛说言：「三界无安，皆是大苦。」凡夫倒惑，横生乐想。
百喻经解释：
《百喻经》 ，全称《百句譬喻经》，是古天竺僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称"百喻"，就是指有一百篇譬喻故事，但现存的譬喻故事只有九十八篇；之所以称之为"百"，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾偈颂共为百则。
《百喻经》全文两万余字，结构形式单一，每篇都采用两步式，第一步是讲故事，是引子，第二步是比喻，阐述一个佛学义理。它从梵文译成汉文，距今已经有一千五百多年的历史。
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时间：2022-06-21 17:18
选自《百喻经》
原文
譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼。食六枚半已，便得饱满，其人恚悔（嗔恙），以手自打，而作是言：“我今饱足，由此半饼。然前六饼，唐自捐弃，设知半饼能充足者，应先食之。”
译文
比如说有一个人，因为他肚子饿的缘故，买了七块饼吃。当吃到六块半饼时停止了，就觉得已经吃饱。他责怪自己有病，用手打了自己，却说：“我现在饱了，是因为吃了这半个饼，前面的六个饼都白白浪费了!假如知道这半个饼能吃饱，就应该先吃的。”
原典
譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼。食六枚半已，便得饱满，其人恚悔①（嗔恚）⑥，以手自打，而作是言：「我今饱足，由此半饼。然前六饼，徒②自捐弃，设知半饼能充足者，应先食之。」 世间之人，亦复如是。从本以来，常无有乐，然其痴倒，横生乐想。如彼痴人於半番饼生於饱想。世人无知，以富贵为乐。夫富贵者，求时甚苦，既获得已，守护亦苦，后还失之，忧念复苦。於三时中，都无有乐，犹如衣食，遮故名乐，於辛苦中，横生乐想。诸佛说言：「三界无安，皆是大苦。」凡夫倒惑，横生乐想。
注释
1.恚悔（嗔恙）：恚，忿怒而懊悔 ；责怪自己有病 2.唐：空，徒然 3.故：原因 4.已：停止，完毕 5.嗔恙：责怪自己有病 6.设;假如，如果 7.譬：假如 8.足：吃饱 9.便：就 10.是：这（是） 11.今：现在 12 已：停止 13捐弃：浪费
编辑本段启示
讽刺了那种钻牛角尖，遇事不分析前因后果，愚蠢的人，也讽刺了不注重过程的人。其实，这半块饼如同世间的荣华富贵，是不实在的。偏偏世人执假为真，汲汲营求名利财富，到头来却是一场游戏一场空。肚子饱，是累积之前的六块饼，他却以为，是吃了后面这半块饼才饱，这是对世间颠倒的想法，也是不明因果的想法。
文言知识
说“是” “是”在文言中多作“这”解释。上文“而作是言”，意为却发出这样的话。又，“是日天晴”，意为这天天气晴好。又，“是人也无礼”，意为这个人没礼貌。又，“是犬为他人所弃”，意为这狗被别人抛弃了。
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时间：2022-06-21 17:18
