儒学,是该摒弃还是宣扬
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发布时间:2022-04-26 01:10
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热心网友
时间:2022-06-19 05:49
以下原创手打
儒学在中国盛行了2000多年,早就深入到每个中国人的骨髓里,也许你没发现,但是你的生活中时时刻刻都在遵循儒学,所以根本摒弃不了。
礼和乐是儒家两大宗旨,先说礼乐,你孝顺父母,爱护兄弟,这叫“父子孝悌”;你上学的时候上课要起立问老师好,这叫“尊师重道”;你过年走亲戚,这叫“礼尚往来”;亲人去世(不好意思,举例子而已)要披麻戴孝,这叫“斩衰五服”;你结婚披红挂绿,这叫“合卺礼赞”;你不能调戏你嫂子(不好意思,举例子而已),这叫“男女大防”。
另外儒家思想已经深入中国人的思维:木秀于林风必摧之——中庸之道;碰到坏人见义勇为——见义不为,元勇也。语出《论语》;想见义勇为但是怂了——君子不立危墙……等等
上述这些都是儒家思想,根本是不能从中华民族身上剥离下来的。
应该说在朱熹之前的儒学,还是很发人奋进,催人向上的,诸如穷则独善其身,达则兼济天下;修身齐家治国平天下,仁者爱人等等。自朱熹开始儒学变得压迫人性了例如存天理去人欲,女子无才便是德等等;再到了明代儒学开始走极端,御史言官往往为了成为“清流”而“卖直”,比如抬着棺材“死谏”啊什么的,就为了让自己留名青史而不顾大局;清朝的几次*彻底让儒学变成了阉割文人。
尽管这样,儒学或者说儒家思想还是不可能摒弃的,至于该不该发扬这个不好说,但是至少不能玩复古主义,比如“女德”什么的。
热心网友
时间:2022-06-19 05:50
既不该完全摒弃,也不应全面宣扬。
儒学是中国传统文化的典型代表,是中国两千年精神文明的支柱。自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,儒学不但成为中国的正统思想和社会伦理基础,同时也是东亚到东南亚地区传统文化的重要组成部分。
作为中国儒学核心的“仁、义、礼、智、信”,一直是中国人的理想信条,也是中国人始终推崇与信守的道德追求和行为准则,是中国人价值观的集中体现。
对待中国古代传统文化的态度问题,近代以来一直存在着两种对立的思想倾向:一是认为中国传统文化一切都好,甚至对“君君臣臣父父子子”的束缚人们思想的愚忠愚孝等封建道德观也不加批判地完全肯定,这显然是不对的,是应该摒弃的。二是把中国落后的一切根源归之于文化传统,主张完全抛弃中国的传统文化而全盘西化。这也是不对的。
对于儒学等中国传统文化,一是应当去其糟粕,取其精华,有选择地予以继承。二是要根据社会发展和人们思想道德意识的变化而赋予其新的内涵,使其与当代社会的普遍道德观念与行为准则相适应,并服务于当代社会。
热心网友
时间:2022-06-19 05:51
不能全部摒弃,至少尊老爱幼也是儒学的范畴,在个人的修养和做人原则上应当多以儒学为指导,而在做事上当以法家为指导。其实没有哪一个学派是完美的,儒学一直都有争议,比如其中的君臣父子等就不符合人人平等的要求,再如法家不听话就打,往死里打,打到听话为止,*行为,霸道让人口服心不服,还有道家,佛家等都各有优劣,有人说盛世佛家,乱世法家,由盛到衰是儒家,因为盛世之时需要像佛一样无欲无求,生活美满幸福,不要有太多贪婪之心;乱世之中,属于谁凶谁恶谁老大,讲道理没用的,法家那一套很吃香。由盛到衰是儒家,举例说一个企业,在管理上讲究论资排辈,以资历拿薪时,那么这个企业很快就会倒闭,因为老员工未必是有能力的,也未必值得了那么多钱,未必做得了管理的岗位,我发现有好多小企业就是这样,先进公司的肯定会当经理,然后升总监,后来的难以一下子做到管理层,所以很多公司干几年就倒闭了,因为他们相信儒家那一套,相信君臣父子,先来后到……
再说不能摒弃儒学的原因,儒学讲究阶层关系,我们要尊老爱幼,要孝敬父母,尊师重道,这些都是儒学精髓,也是千年传承的美德。孔子说,知之为知之不知为不知是智也,表面意思是说你知道就知道,不知道就老实承认不知道,而实际上孔子要说的意思是 如果对方有必要知道你就告诉他,如果对方没有必要知道你就不要告诉他,这才是明智的做法(孔子真是一个心机婊啊)。还有君为臣纲父为子纲,产生了很多愚忠愚孝的悲剧,所以也有他的不足之处,但毕竟都是人,没有完美的,要学会如何去运用,而不是一概而论,某个学派就是完美无缺或者全盘否定都是过于极端的因为。
热心网友
时间:2022-06-19 05:52
儒学在中国盛行了2000多年,早就深入到每个中国人的骨髓里,也许你没发现,但是你的生活中时时刻刻都在遵循儒学,所以根本摒弃不了。
礼和乐是儒家两大宗旨,先说礼乐,你孝顺父母,爱护兄弟,这叫“父子孝悌”;你上学的时候上课要起立问老师好,这叫“尊师重道”;你过年走亲戚,这叫“礼尚往来”;亲人去世(不好意思,举例子而已)要披麻戴孝,这叫“斩衰五服”;你结婚披红挂绿,这叫“合卺礼赞”;你不能调戏你嫂子(不好意思,举例子而已),这叫“男女大防”。
另外儒家思想已经深入中国人的思维:木秀于林风必摧之——中庸之道;碰到坏人见义勇为——见义不为,元勇也。语出《论语》;想见义勇为但是怂了——君子不立危墙……等等
上述这些都是儒家思想,根本是不能从中华民族身上剥离下来的。
应该说在朱熹之前的儒学,还是很发人奋进,催人向上的,诸如穷则独善其身,达则兼济天下;修身齐家治国平天下,仁者爱人等等。自朱熹开始儒学变得压迫人性了例如存天理去人欲,女子无才便是德等等;再到了明代儒学开始走极端,御史言官往往为了成为“清流”而“卖直”,比如抬着棺材“死谏”啊什么的,就为了让自己留名青史而不顾大局;清朝的几次*彻底让儒学变成了阉割文人。
尽管这样,儒学或者说儒家思想还是不可能摒弃的,至于该不该发扬这个不好说,但是至少不能玩复古主义,比如“女德”什么的。