安阳市人白事啥风俗习惯?
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发布时间：2022-04-26 06:39
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时间：2022-06-24 19:26
得济、老盆、搭灵棚，安阳传统葬俗拾零
其一、得济：老人状况不好时，嫡系亲属都要在场。如果老人思维还清晰，多数会给子女一个交代，诸如家庭问题、社会问题以及想办而没有办成的事情等。也有弥留之际，一直处于昏迷状态中的，这样的人安静地离去，通常不会受太多痛苦。当地人有一个说法，当老人临终时，谁在跟前守着，亡人就得了谁的济。（人得济，是对亲人孝顺的意思。实际上在人活着的时候，从精神上、生活上照顾周到，才是真正的得济）。
其二、寿衣：寿衣以“领”和“腰”为单位，只能单数，不能双数，不论冬夏，都有单衣、棉衣。寿衣不论内衣外衣，一律不能使用纽扣，只能用带子，扣子谐音是“克子”，意思是对子女不利。带子是指后继有人，并能给后代带来好运。
得济、老盆、搭灵棚，安阳传统葬俗拾零
寿衣的衣料忌讳用缎子，缎子谐音是“断子”，所以不用。还不能使用皮衣、皮帽、皮鞋等皮制品，据说皮制品亡人穿了，到阴曹会被误认为是兽类，下世不能转生为人。寿衣的制作时间多讲究闰月，闰月为四年轮一次，据说什么时间做的寿衣，什么时间穿，所以闰月制做的寿衣，就不会很快使用上。意思是让使用者健康长寿。
亡人要穿不钠底的软底布鞋，女人要穿绣花布鞋，男、女都穿白色袜子，用黑色绑腿带，男人戴黑色或兰色帽子，女人用黑纱包头，男女都要头枕鸡鸣枕，表示死者能知晨昏，足蹬莲花枕，以示吉利（足蹬莲花上西天）。
三、停放：亡人穿戴整齐后，要往灵床上停放，这叫做“抱丧”，灵床上要放七根谷草，本地叫草铺（有恒温棺可直接停放到恒温棺内），灵床应放在堂屋正中与门口稍偏一点（据说只有皇帝才能在正中间），灵床上要铺绿色褥子，亡人身上要盖红色被子，停放时亡人的头应朝门口，停放好以后，要用麻皮把亡人的手、脚轻轻兜住（麻皮叫“拌脚绳”）。
据说是防炸尸时，尸体不能大步行走，出殡时要把拌脚绳剪断，不然下世不会走路）。亡人的两手不能空，一只手拿一个用白布手绢包着的元宝，另一只手要拿一包五谷杂粮（相传：元宝是亡人在黄泉路上花销，亡人在黄泉路上要过好多关口，蚂蚁山是其中一个，在过蚂蚁山时，亡人把五谷杂粮撒掉，蚂蚁去吃时就会闪开一条路，亡人才能顺利通过）。灵床正后还要放小镜子一个，以示亡灵出游不会迷路。
得济、老盆、搭灵棚，安阳传统葬俗拾零
其四、闭口钱：用硬币一枚（古铜钱最好）中间钻眼，用红线穿住放到亡人的嘴里，另一头分男左女右挂在耳朵上（本地有个说法叫：抬手银子闭口钱。闭口钱是用来买口缘的，相传，人的吃福是有限的，如果一生阳间没有吃够，到阴间就用闭口钱来买自己喜欢吃的食物，叫买口缘），闭口钱放好以后，要用草纸把亡人的脸盖住，有人瞻仰时，把纸错开，如果用恒温棺就不用盖纸了。
其五、灵前供桌：灵床正前要放小供桌一张，供桌上有供烧香的香炉一个，灯盏一个，没灯盏可用白蜡烛一支（据说点燃的灯盏与蜡烛是亡灵出游时照路用的，如果想让亡灵活动，就点燃，想让亡灵休息，就息灭，也有点常明灯的）。
