吾今鸩为媒兮,鸩告馀以不好。雄鸩之唱逝兮,馀犹恶其佻巧。1
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发布时间:2023-09-24 17:07
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热心网友
时间:2024-11-03 10:25
我让鸩鸟去说媒,鸩鸟不肯并且远离了我.
上文的我指的是屈原,《离*》中“吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好;雄鸩之鸣逝兮,余犹恶其佻巧”是说屈原看见有女戎国的美女,便托鸩鸟为媒,鸩鸟不肯并且远离了他.
鸩鸟并不能成为媒鸟,李商隐诗“青雀如何鸩鸟媒”显然是继承了屈原的用意,不过想想也对,连鸩鸟也可以托之为媒,就可以推测相思之毒已是深入骨髓了.有学者研究考证,“余令鸩为媒兮”除了表达屈原的思想外,还反映了古代捕鸟的一种方法,即以鸟引鸟捕之.