史书是人写的，难免主观，所以根本就没有*。况且几经篡改，我们该信仰什么？
发布网友
发布时间：2022-04-26 16:23
共5个回答
热心网友
时间：2023-10-14 06:59
本人对哲学历史都比较有深入的思考，以下完全手打，希望您能够尊重
您的这个问题问得非常好---首先很欣慰现在有人能够做这样的思考，您真的很了不起
我只能在这里尝试性的讲讲---您也知道，说的太直接影响不好
历史的资料都是人来记录的----都是主观的----所以根本就没有*
对于这个问题
我们首先就要问一个基础，却又十分复杂的问题----什么叫*？
这个问题可以写上100万字都不在话下，历史上很多哲学家都做过深入的探讨
大多数哲学家得出了一个比较模糊的概念
认为 * 是一种 可证明的，符合逻辑思维的，真实的信念，知识或者想法
但问题在于 历史学的记录很难符合这种表达方式
首先---历史的“*”很难以被直接的证明---我们无法回到过去
而历史的“*”也很难被模型化，来设计一个实验来判断---原因在于历史难以被数字化
更重要的在于历史书籍是人写的------而个人的主观思想会在文字上体现出来的
同一句话完全可以以不同的语气和语序来得出截然不同的结果
这样，历史学本身就很难被称作是 能够发现 所谓 * 的科学
于是，一些历史学家和哲学家 试图将人文科学和自然科学的方*统一----认为历史的记录与研究仅仅是在预估范围上误差更大而已---而且不具备重复实验的可能---而方*上和自然科学一致
他们这样试图证明 历史的记录 通过历史学家的逻辑分析 可以得出一些 模糊的 *----相对自然科学来说误差更大一点而已
但是，问题在于----自然科学真的就存在 所谓的 *？
您如果想到这个问题---就会发现问题远不是那么简单（这个问题本人写过专业论文）
首先，自然科学的基础在于数学，模型方法（建模）和测量
这三样东西是一切自然科学的基础
数学和模型是自然科学的表达方式----这意味着计算与公式的构建
而测量则是获得实际数据的方法-----问题在于数据---和史书一样----是人测量出来的
哪怕是再精密的仪器----人为的因素仍然会产生不确定性
那么，如果不依靠人的测量----比如用光来丈量长度或者速度，会得到准确的*吗？
海德堡测不准定律告诉我们----光也做不到，如果用光来获得更为精确的空间位置数据---则速度的数据的精确度会下降
如果用光来获得更为精确的度的数据---则空间位置数据的精确度会下降
所以，就连光都是存在某种意义上的 “主观描述”的
可见，宇宙中并不存在 永恒的真理
我们的世界是一个时刻在运动的世界
这好比，经济预测只能依仗原来的数据，总是存在资料滞后的问题
我们观测遥远的星系的时候----光线都需要时间来传播回来---我们不可能在一个event 发生的同时---第一时刻就能获得关于其的一切
您需要信仰的是什么呢？
也许是逻辑思维
但是，不光数据的测量，历史的记录可以有主观
思维方式，模型的构建---也是主观的（这个论证起来很复杂，我写过一篇1万字的论文，有机会具体聊）
模型的构建不是纯粹的推理----而是一种跳跃式的，或者更直白的讲---就是一直巧合或者一个画家的绘画过程----很难有什么重复性，有着 太多的偶然因素
例如原子模型，弦理论模型---很多并不是所谓 科学的逻辑的产物
而科学家们却试图在这些模型被偶然的创作出来后
告诉大家----这些模型是通过一种合乎逻辑的方法来制作出来的
他们试图逆向推演模型的构建过程
仅仅是为了证明---我们和风水先生是不同的
实际上，模型完全是主观的产物
科学家和艺术家没有什么不同
而他们却在试图把 科学变成一种新的神
我上面扯了这么多
该回答您最后的问题了-----我们究竟该信仰什么呢
我告诉您我的答案吧----您应该信仰 “偶然”
偶然是宇宙间最重要的因素----也是最频繁的东西
可以说一切都可以是 偶然的
偶然性 贯彻了这个宇宙，无外乎 所处的时空和位移不同而导致的偶然性的大小不同
也正是一个 偶然，能够让我有机会给您答题。。。
以上是一点点浅见
其实这不是一个历史问题---历史学家当然不会承认他们的所作所为是枉然
最后，我用一句话来结束我的回答
历史学家研究了一辈子得出的结论---仅仅是，古人的记载是正确的。。。
希望您能满意我的回答（估计不会完全满意的）
您这样善于思考的人不多了，希望能和您结交----别忘了加我好友
谢谢追问您是学什么的？
追答文理都学一点的那种
私下了在交流吧,这里就不多说了,哈哈
热心网友
时间：2023-10-14 06:59
而且历史不是用来信仰的，是品读之后去感悟的。你能了解的史实，感悟出道理，这就足够了。如果要更高的层次，应该是你从中得出的做人做事的道理。去信仰这个道理就行了。追问横向比较确实能去些“伪”存些“真”，之所以加上引号，是因为我不确定伪是否伪真是否真。
追答得多读书，多思考。 自然能够逐渐提高你去伪存真的能力。 除了自己思考，你不能期望任何人给你一个完全真实的答案。
热心网友
时间：2023-10-14 07:00
读史我觉得最重要的一点就是通过作者对历史事件有限的记载，通过我们自己的经验来分析，一个正常的人会怎么做，而当时的人是怎么做的，从中总结经验教训，为我所用！
热心网友
时间：2023-10-14 07:00
热心网友
时间：2023-10-14 07:01
读史，窃以为，就是不带感*彩的看书，自己读，读得多了，就能自己发现一些*，有些时候不能准确把握的但是属于自己体悟到的就是属于自己的*，人是复杂的，*或许本来就是一种不确定的表达而已。
还有呢，我看到类似于伍子胥托儿那种故事的时候还是很激动的，哈哈
历史，本就是一种参照，是先祖们的智慧。读史，就是获得自己的智慧，在继承先祖经历的基础之上。
打酱油经过、、、、、追问没有人能做到不带感*彩的看书吧，因为写书的人不可能不带着感*彩写。
追答问题是，别人的感情是别人的，自己的感情是自己的，当量积累到一定程度就会很少受别人感情的影响，我是这样的
读书是由年龄性和时间性甚至断层性的，有时候一些书只能在某一个年龄段去读，要不对自己就是拔苗促长
并不是说读书不带感情，只是相对而言不会那么尖锐
