发布网友 发布时间:2023-09-18 10:07
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热心网友 时间:2024-11-25 06:48
这句话意思是谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。诚知:确实知道。
语出唐代诗人元稹的组诗作品《遣悲怀三首》的组诗第二首,描写妻子死后在日常生活中引起哀思的几件事,表达了对亡妻的思念。
全诗原文如下:
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。(身后意 一作:身后事)
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
白话文释义:往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
扩展资料
创作背景:《遣悲怀三首》是元稹为怀念去世的原配妻子韦丛而作的,约作于唐宪宗元和六年(811),时元稹在监察御史分务东台任上。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于唐德宗贞元十八年(802)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。
婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即元和四年(809),元稹任监察御史时,韦丛病死,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝,而遗物犹在。为了避免见物思人,便将妻子穿过的衣裳施舍出去;将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来,不忍打开。
诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆,而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有,每当看到妻子身边的婢仆,也引起自己的哀思,因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情,夜晚梦魂飞越冥界相寻。
梦中送钱,似乎荒唐,却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了,如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱,除了“营奠复营斋”以外,已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦,出现送钱给妻子的梦境。
末两句,从“诚知此恨人人有”的泛说,落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别,固然是人所不免的,但对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层,着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
热心网友 时间:2024-11-25 06:48
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。出自《遣悲怀》第二首:昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
古诗词中常有这种文法,前面设局,后面回答。从这首诗中可以看出,元稹对于亡妻的留恋。佳人逝去,但是当年的说过的那些话还在眼前,似乎都一一应验。衣服都已经施舍出去,针线还保留着。因为爱屋及乌,所以对于仆人婢女还依旧爱惜,梦中回忆夫人,醒后烧纸钱。
后面两句感叹道: 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。这个此恨,是指阴阳两隔的生离死别。这是第一重含义。后面“贫贱夫妻百事哀“,从上下句的结构来说,似乎也是一种对于恨的解释。但是这首诗中,并没有写“贫贱 ”的状况。如果单单看这首诗, “贫贱夫妻百事哀“是有些突兀的。不过作为组诗来说,这句却是联系两首诗的纽带,因为“贫贱”生活其实是第一首的内容。
热心网友 时间:2024-11-25 06:49
出处: 唐·元 稹《遣悲怀·其二》 昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。 元稹写了三首悼念亡妻的七言律诗,这是第二首。最后两句说的是:夫妻死别,固然是人所不免的,但对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,是更为悲哀的。热心网友 时间:2024-11-25 06:49
我诚知死别之恨世间人人都有;但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。热心网友 时间:2024-11-25 06:50
就是穷人事多烦心