古代盛酒的器皿有哪些?
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发布时间:2022-04-26 16:53
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时间:2023-09-03 09:52
1、觥[
觥是汉族古代盛酒器。流行于商晚期至西周早期。椭圆形或方形器身,圈足或四足。带盖,盖做成有角的兽头或长鼻上卷的象头状。有的觥全器做成动物状,头、背为盖,身为腹,四腿做足。
2、甗
相当于现在的蒸锅。有圆体三足和方体四足两类。全器分上、下两部分,上部为甑(zeng,音赠),放置食物;下部为鬲,盛水。
如甑与鬲铸为一体称为合体甗,其中部有一铜片,叫做箄(bi,音比)。上有能够通蒸气的十字孔或直线孔。
3、尊
尊,今作樽,是商周时代汉族的一种大中型盛酒器。青铜器,尊的形制圈足,圆腹或方腹,长颈,敞口,口径较大。尊盛行于商代至西周时期,春秋后期已经少见。尊的形体可分为有肩大口尊、觚形尊等几类。有肩大口尊的器形,初始当与陶质或原始青瓷的大口尊有关。
4、爵
爵是汉族古代一种用于饮酒的容器。爵在商代和的西周青铜礼器的考古发现中是非常常见的。功能上相当于现代的酒杯。流行于夏、商、周。爵的一般形状,前有流,即倾酒的流槽,后有尖锐状尾,中为杯,一侧有鋬,下有三足,流与杯口之际有柱,此为各时期爵的共同特点。
5、角
角最初当为普通饮酒器皿,供低级别贵族使用。角的出土和传世数量远远地少于爵,商周之际发展为造型精美的礼器,流行于周中期之前,之后开始衰落。角是从爵演化出来的一种新型酒器,大量出现于殷商晚期或商周之际。形制与爵相似,但无流和柱。
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时间:2023-09-03 09:52
1、尊
尊,今作樽,是商周时代中国的一种大中型盛酒器。青铜器,尊的形制圈足,圆腹或方腹,长颈,敞口,口径较大。尊盛行于商代至西周时期,春秋后期已经少见。
较著名的有四羊方尊。商周至战国时期,还有另外一类形制特殊的盛酒器—彝。彝通常呈鸟兽状,有羊、虎、象、豕、牛、马、鸟、雁、凤等形象。
2、壶
壶,盛酒器和水器。流行于商至汉代,用于装酒和装水。壶使用的年代较长,式样也很多,大致有圆形、方形、扁圆形、八角形、弧形等。
断面为扁圆形,深腹下垂,带扁方形贯耳和圈足的壶大多为商代器物,但商代也有长颈鼓腹的圆壶。西周壶除承袭商代式样外,多设有圈顶壶盖,盖可倒置用作杯。
耳多为半环耳或兽首衔环状耳。春秋壶造型较商周壶轻巧,多为扁圆壶或方壶。许多壶盖上端做成莲瓣形,也有一些在壶盖或壶身外表装饰鹤、龙、璃虎等立体动物形象。
战国相汉代的壶由垂腹改为鼓腹,下腹部内收,圈足微外撇或平底,底部小巧而稳重,显得秀丽灵巧。这一时期也有提梁壶,提梁用数十节铜链串接而成,便于外出携带。
弧形壶主要是春秋战国时期的作品。造型为长颈,圆腹,腹旁有鉴,平底或圈足。壶颈向一侧倾斜,形状类似瓢瓜。
3、爵
爵是中国古代一种用于盛放、斟倒和加热酒的容器。爵在商代和的西周青铜器的考古发现中是非常常见的。
字还用为君主国家贵族封号(但从目前的考古和古文字研究来看,并不能说明爵位的爵和酒器的爵有何隐身关系)。
爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位,后代爵称和爵位制度往往因时而异。
4、角
角是起源和发展于先秦时代用来盛放和斟倒的酒器。形制与爵相似,但无流和柱。最初当为普通斟酒器皿,供低级别贵族使用。
角的出土和传世数量远远地少于爵,商周之际发展为造型精美的礼器,流行于周中期之前,之后开始衰落。角是从爵演化出来的一种新型酒器,大量出现于殷商晚期或商周之际。
一般墓葬中出土的酒器是觚、爵组合,但有时以角代爵,如安阳殷墟第160号墓就是十觚与十角相配,在河南鹿邑商周之际的大墓中也有类似现象。
虽然角与爵用途相同,但其数量却少得多,而象晨肇宁角这样带盖的角就更少见了。现今所说的角,是宋代金石学家对无流而具两翼若尾的爵形器的习惯称谓,其容量与爵相若。
5、觥
觥是中国古代盛酒器。流行于商晚期至西周早期。椭圆形或方形器身,圈足或四足。带盖,盖做成有角的兽头或长鼻上卷的象头状。有的觥全器做成动物状,头、背为盖,身为腹,四腿做足。
且觥的装饰纹样同牺尊、鸟兽形卣相似,因此有人将其误以为兽形尊。然觥与兽形尊不同,觥盖做成兽首连接兽背脊的形状,觥的流部为兽形的颈部,可用作倾酒。
参考资料来源:百度百科-古代酒器
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时间:2023-09-03 09:53
(1)尊(zūn):古代盛酒礼器,用于祭祀或宴享宾客之礼,后泛指盛酒器皿。敞口,高颈,圈足。尊上常饰有动物形象。《说文》:“尊,酒器也。《周礼》六尊:牺尊、象尊、著尊、壶尊、太尊、山尊,以待祭祀宾客之礼。”段玉裁注:“凡酌酒者必资于尊,故引申以为尊卑字„„”王国维《说》:“尊彝皆礼器之总名也„„然尊有大共名之尊(礼器全部),有小共名之尊(壶卣罍等总称),又有专名之尊(盛酒器之侈口者)。彝则为共名而非专名。”《诗·鲁颂·閟宫》:“白牡骍(xīng,赤色马)刚,牺尊将将。”
(2)壶(hú):器名。古代用以盛酒浆或粮食,后也用于盛其他液体,如酒壶、茶壶、油壶、喷壶;也指某些盛固体的容器,如冰壶、鼻烟壶。用作酒器,多为长颈、大腹、圆足。《周礼·秋官·掌客》:“壶四十,鼎簋十有二,牲三十有六,皆陈。”郑玄注:“壶,酒器也。”《公羊传·昭公二十五年》:“国子执壶浆。”何休注:“壶,礼器。腹方圆口曰壶,反之曰方壶。有爵饰。”后代用“箪食壶浆”指犒劳军旅。
(3)爵(jué):古代酒器,青铜制,有流、鋬(pàn)、两柱、三足,用以盛酒和温酒,盛行于商代和周初。《说文》:“爵,礼器也。象爵之形,中有鬯(chàng,黑黍)酒,又持之也,所以饮。”段玉裁注:“古说今说皆云爵一升。《韩诗》说爵、觚、觯(zhì)、角、散,总名曰爵。”《礼记·礼器》:“贵者献以爵,贱者献以散。”郑玄注:“凡觞,一升曰爵,二升曰觚,三升曰觯,四升曰角,五升曰散。”
(4)觚(gū):青铜制。喇叭形,细腰,高圈足,腹和圈足上有棱。盛行于殷代及周初。陶制的多为随葬器物。《说文·角部》:“觚,乡饮酒之爵也。一曰觞受三升者谓之觚。”
(5)觯(zhì):用陶、木、兽角或青铜等质料制成。形状最多,通行者多为圆腹侈口,圈足有盖。容三升,一说容四升。盛行于殷代及周初。《说文·角部》:“觯,乡饮酒角也。觯受四升。”
(6)角(jué):青铜制,容四升,形似爵而无柱与流,两尾对称,有盖。用以温酒和盛酒,出现于商代和西周初期。清朱骏声《说文通训定声·角部》:“疑古酒器之始,以角为之,故觚、觯、觞、觥等字多从角。”角由盛酒器发展为饮酒器。早期的角,细腰、平底、圆足有圆孔,宽把手。角的口部呈前后两只尖角形,前角略高,后角稍低,下有一个带附饰的筒形流,宜酌而不宜吸饮。其整体形状与爵相似,但无柱,也无便于吸饮的流。角用于盛酒、温酒和饮酒,同时它又是一种量器。
(7)散(sǎn):容量为五升,除以漆涂面外,不用别物装饰。《周礼·春官·鬯人》:“庙用脩,凡山川四方用蜃,凡裸事用概,凡副事用散。”郑玄注:“脩、蜃、概、散皆漆尊也„„概尊以朱带者,无饰曰散。”
(8)觥(gōng):即觵。酒器。《说文》:“觵,兕牛角可以饮者也。从角,黄声。”王国维《说觥》:“是于饮器中为最大„„”。古代酒器。初用兽角,后亦多用铜、玉、木、陶等制作。青铜制品器腹椭圆,有流及鋬,底有圈足。有兽头形器盖,也有整器作兽形的,并附有小勺。容五升,一说容七升。盛行于商代及西周初期。后世用指酒器。常被用作罚酒。如《诗经·周南·卷耳》:“我姑酌彼兕觥,维以不永伤。”欧阳修《醉翁亭记》:“射者中,奕者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。”
(9)杯(bēi):桮的简化字。椭圆形,是用来盛羹汤、酒、水的器物。杯的质料有玉、铜、银、瓷器,小杯为盏、盅。
(10)卮(zhī):巵的简化字,一种圆筒状的有把手和三个小脚的饮酒器。《玉篇·巵部》:“巵,酒浆器也,受四升。”《战国策·齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人巵酒。”《史记·项羽本纪》:“卮酒安足辞”。
(11)彝(yí):古代青铜祭器的通称,“皆盛酒尊,彝其总名”(郭璞语)。杜预注《左传》:“彝,常也。谓钟鼎为宗庙之常器。”其形状长方有盖,器身有觚陵。
(12)卣(yǒu):古代专门用以盛放祭祀用香酒“秬鬯”(jù chàng)的青铜酒器。器形一般为椭圆口,深腹,圈足,有盖和提梁,有的上下一样大,像个直筒。卣腹或圆或椭或方,也有作圆筒形、鸱鸮(chī xiāo)形甚至虎吃人形的。主要盛行于殷商和西周。在大祭典礼结束后,用卣把酒洒在地上,以享鬼神用的。
(13)罍(léi):盛酒器。小口,广肩,深腹,圈足,有盖,多用青铜或陶制成。形制有两种:一种方形有盖,有两耳;一种圆腹,两耳,器身下部有个鼻,类似大坛子。邢昺注《尔雅·释器》云:“罍者,尊之大者也。”
(14)瓿(bù,旧读pǒu):小瓮,圆口,深腹,圈足,用以盛物。
(15)缶(fǒu):盛酒浆的瓦器。也有铜制的。圆身,大腹,有盖,腹部有四个环,可用于结绳提取。《说文·缶部》:“缶,瓦器,所以盛酒浆。”王筠句读:“凡器皿字,惟缶壶有盖,皆盛酒者也。”缶原作汲水之用,后也常用来盛酒。
(16)豆(dîu):一种形似高足盘的盛器,有盖,也有无盖的,有木制的,也有青铜制的;豆本是一种盛肉盛菜的重要器皿,但也有用于盛酒的。
(17)斗(dǒu):古代酒器。《说文》:“斗,十升也。象形,有柄。”《诗·大雅·行苇》:“酌以大斗,以祈黄耉(gǒu,高龄)。”毛传:“大斗,长三尺也。”陆德明释文:“三尺,大斗之柄也。”有的人认为斗与豆通,也是一种盛酒器,不过它是一种容量比较大的酒器。
(18)斝(jiǎ):古代酒器。圆口,有流、柱、鋬(pàn,把手)与三足,供盛酒与温酒用。后借指酒杯。《说文·斗部》:“斝,玉爵也。夏曰盏(zhǎn),殷曰斝,周曰爵。”古书中也称为“散”,其形状像爵,但比爵大,有把手,圆口双柱,平底之下有三个尖足;也有侈口、下腹扁圆,三足中空,或呈棱形或呈圆柱形的;还有四尖足、带盖、呈方形而圆其四角的。斝可温酒和饮酒,类似现在的大酒杯。
(19)盉(hé):是用水调酒的器具。青铜制,圆口,深腹,三足,有长流、鋬和盖。盛行于殷代和西周初期。当时举行大典礼时,喝酒必须卒爵,不能喝酒的人,就喝掺了白水的酒,叫做“玄酒”。盉的形状一般是大腹、敛口,前面有长流,后面有把手,有盖,下有三足或四足;春秋战国时期的盉呈圈足式,很像后来的茶壶。
(20)觞(shāng):原指盛满酒的酒杯,后泛指酒器。《说文·角部》:“觞,觯实曰觞,虚曰觯。”段玉裁注:“《韩诗》说爵、觚、觯、角、散五者总名曰爵,其实曰觞。”后来,觞的意思引申为向人敬酒或自饮。 (21)觛(dàn):圆形小酒器。古代礼器的一种。《说文·角部》:“觛,小觯也。”又为古代常用器。《说文·巵部》:“巵,圜(yuán,环形)器也。一名觛。”段玉裁注:“觛,巵也„„爵觯,礼器也;敦牟巵匜(yí),常用器也。
(22)舟(zhōu):三种释义。一是古代祭器。《正字通·舟部》:“舟,古彝器有舟,设而陈之,为礼神之器,以酌以裸,皆挹(yì,舀出液体)诸器中而注之。舟与彝二器相湏(mǐn,同潣,水流貌),犹尊之于壶、瓶之与罍。”看来,舟与彝、尊与壶、瓶与罍是配套使用的。一说为祭器的托盘。《周礼·春官·司尊彝》:“裸用鸡彝鸟彝,皆有舟。”郑玄注引郑司农云:“舟,尊下台,若今时承盘。”二是酒器。苏轼诗:“明当罚二子,已洗两玉舟。”三是指一种像洗而有耳的古器物。明陶宗仪《辍耕录》卷十七:“古器之名,则有钟、鼎、尊、罍、彝、舟„„之属。”原注有:“类洗而有耳。”(洗,古代盥洗器皿,形似浅盆,多青铜制,或有陶制)
(23)钟(zhōng):锺的简化。盛酒器。现也称盅,不过现代的盅一般很小,远比不上古代。《说文·金部》:“锺,酒器也。”《正字通·金部》:“锺,壶属。汉大官铜锺,即壶也。俗谓酒巵。”另,锺为容量单位,称量粮食;作乐器名。
(24)钫(fāng):方形壶,断面方形,制有盖和纽、环,为青铜或陶制品。始于先秦而盛于西汉,又称为。《说文·金部》:“钫,方钟也。”朱骏声通训定声:“钟当为锺,酒器之方者。”《广雅·释器》:“谓之钫。”亦指锅类炊器。
(25)钘(xíng):酒器,似钟而颈长。《说文·金部》:“钘,似钟而颈长。”段玉裁注:“锺者,酒器„„用此知古酒锺有腹有颈,盖大其下小其上也。”另为盛羹器。同“鋞”,则为温器(为食物保温之物)。唐颜师古:“鋞,温器,圆而直上也。鋞,字或作钘。”
(26)匜(yí):盛水、盛酒器。形如瓢,有流和鋬。《说文·匚(fāng)部》:“匜,似羹魁,柄中有道,可以注水。”《仪礼·公食大夫礼》:“小臣具盘匜,在东堂下。”《左传·僖公二十三年》:“(怀嬴)奉匜沃盥。”宋佚名词《西江月》:“酒满蚁浮金匜,烛残泪滴铜荷。”
(27)罂(yīng):瓶一类的容器,比缶大,腹大口小。《说文·缶部》:“罂,缶也。”段玉裁注:“罂,缶器之大者。”《广雅·释器》:“罂,瓶也。”《论衡·谴告》:“酿酒于罂,烹肉于鼎,皆欲其气味调得也。”由此观之,罂当为酿酒器。
(28)罏(lú):盛酒的小口瓦器。 (29)区(ōu):有资料认为区是商代的酒器,不可考。实应为容器(容量单位)。《集韵·侯韵》:“区,量名。四豆为区。”《左传·昭公三年》:“齐旧四量:豆、区、釜、钟。”杜预注:“四豆为区。区,斗六升。”可见,至少在春秋以后,区已经成为量器。类似的还有皿,为盛饭的器具;斛(hú),量器,主要盛米,南宋以前,十斗为一斛,之后五斗为一斛;瓮,盛物陶器,腹部较大。《礼记·檀弓》:“醯醢百瓮。”有资料中认为以上物件均为殷商时代的酒器,但未有实证,在此注出。另有把湖北随州曾侯乙墓出土的冰鉴视为藏酒器,尚可。
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时间:2023-09-03 09:54
金,银,铜,青铜,玉,瓷,瓦,骨制,竹制,木制,还有石制的,也有空心植物可以盛酒,比如葫芦,当然中国人古代大都用青铜器和瓷器,穷点的用瓦制的酒罐,祭天一般用青铜的,但明朝开始用瓷的
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时间:2023-09-03 09:54
尊、壶、爵、角、觥、彝、卣、纍、瓿、杯、卮、缶、豆、斝、盉等。
望采纳。