鲁智深是怎么死的?1910
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发布时间:2023-09-18 23:29
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时间:2024-08-01 20:15
鲁智深上梁山后英勇善战,反对招安。梁山归顺朝廷平定辽国后,鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途,智真长老曰:逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂。后来,鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成,并亲手抓获方腊。在回京途中,在杭州恰逢钱塘江潮信大至,鲁智深想起长老之言,问明“圆寂”之意,沐浴*,焚香打坐,圆寂而逝。
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时间:2024-08-01 20:15
智真长老曾经给鲁智深留下了四句法语,即“逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂”。当鲁智深在杭州六和寺听到“潮信”二字时,自然而然想到了圆寂。再联系自己擒夏侯成和捉方腊的经历,鲁智深恍然大悟,并开始对智真长老的法语深信不疑。他询问同事圆寂是啥意思,人家说圆寂就是死。死就死吧,鲁智深沐浴*,法堂焚香,而后坐在禅椅死去。
拓展资料:
人物鲁智深出自中国四大名著之一的《水浒传》,《水浒传》是第一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。全书围绕“官*民反”这一线索展开情节,表现了一群不堪*欺压的“好汉”揭杆而起,聚义水泊梁山,直至接受招安致使起义失败的全过程。
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时间:2024-08-01 20:15
鲁智深在杭州六和塔圆寂。
《水浒传》第119回原文:
且说鲁智深自与武松在寺中一处歇马听候,看见城外江山秀丽,景物非常,心中欢喜。是夜月白风清,水天共碧,二人正在僧房里,睡至半夜,忽听得江上潮声雷响。鲁智深是关西汉子,不曾省得浙江潮信,只道是战鼓响,贼人生发,跳将起来,摸了禅杖,大喝着,便抢出来。众僧吃了一惊,都来问道:“*何为如此?赶出何处去?”鲁智深道:“洒家听得战鼓响,待要出去杀。”众僧都笑将起来道:“*错听了!不是战鼓响,乃是钱塘江潮信响。”鲁智深见说,吃了一惊,问道:“*,怎地唤做潮信响?”寺内众僧,推开窗,指着那潮头,叫鲁智深看,说道:“这潮信日夜两番来,并不违时刻。今朝是八月十五日,合当三更子时潮来。因不失信,谓之潮信。”鲁智深看了,从此心中忽然大悟,拍掌笑道:“俺*智真长老,曾嘱付与洒家四句偈言,道是『逢夏而擒』,俺在万松林里杀,活捉了个夏侯成;『遇腊而执』,俺生擒方腊;今日正应了『听潮而圆,见信而寂』,俺想既逢潮信,合当圆寂。众和尚,俺家问你,如何唤做圆寂?”寺内众僧答道:“你是出家人,还不省得佛门中圆寂便是死?”鲁智深笑道:“既然死乃唤做圆寂,洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶汤来,洒家沐浴。”寺内众僧,都只道他说耍,又见他这般性格,不敢不依他,只得唤道人烧汤来,与鲁智深洗浴。换了一身御赐的僧衣,便叫部下军校:“去报宋公明先锋哥哥,来看洒家。”又问寺内众僧处讨纸笔,写了一篇颂子,去法堂上捉把禅椅,当中坐了。焚起一炉好香,放了那张纸在禅床上,自叠起两只脚,左脚搭在右脚,自然天性腾空。比及宋公明见报,急引众头领来看时,鲁智深已自坐在禅椅上不动了。颂曰:
平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。
宋江与卢俊义看了偈语,嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深,焚香拜礼。城内张招讨并童枢密等众官,亦来拈香拜礼。宋江自取出金帛,表散众僧,做个三昼夜功果,合个朱红龛子盛了,直去请径山住持大惠禅师,来与鲁智深下火。五山十刹禅师,都来诵经。迎出龛子,去六和塔后烧化。那径山大惠禅师手执火把,直来龛子前,指着鲁智深,道几句法语,是:
鲁智深,鲁智深!起身自绿林。两只放火眼,一片杀人心。忽地随潮归去,果然无处跟寻。咄!解使满空飞白玉,能令大地作黄金。大惠禅师下了火已了,众僧诵经忏悔,焚化龛子,在六和塔山后,收取骨殖,葬入塔院。所有鲁智深随身多余衣盗,及朝廷赏赐金银,并各官布施,尽都纳入六和寺里,常住公用。浑铁禅杖,并皂布直裰,亦留于寺中供养。
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时间:2024-08-01 20:16
打完方腊后,在杭州出家。恰逢钱塘江潮信大至,鲁智深想起长老之言,问明“圆寂”之意,沐浴*,焚香打坐,圆寂而逝。朝廷因其有擒获方腊大功,加赠鲁智深为义烈照暨禅师。
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时间:2024-08-01 20:17
书中说他盘腿而坐,然后就圆寂了
说是鲁智深在攻打方腊时到达钱塘江正值八月十五潮信来到,心中忽然大悟,于六和寺中沐浴后穿了御儩僧衣圆寂,应了智真长老偈语:听潮而圆,见信而寂.
搜集一个个小故事四百字
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鲁智深《水浒传》的人物
再说,鲁智深打了镇关西3拳之后,发现镇关西出得气多,入得气少的时候,采用的脱身之计更是绝妙,一句:“你这厮装死,懒得与你计较”,便顺理成章的逃离了案发现场。其应变之快,让人赞叹。在梁山好汉中,鲁智深暴打不平的次数最多,而且他每次都送佛送到西天,从没有考虑不周,而留下祸水的时候...
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