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李永调侃陕西人"八百里秦川尘土飞扬,三千万懒汉高唱秦腔"这句话是什么意思?

发布网友 发布时间:2022-04-26 20:20

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5个回答

热心网友 时间:2023-11-19 18:28

释义:八百里长的秦川边上,尘土飞扬,三千五的陕西老汉高声歌唱着秦腔。反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格,和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。

出处:《陕西十怪歌》

这是一首陕西民歌,没有具体的作者出处。

原文:八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔。

译文:八百里的秦川边上尘土飞扬,三千五的陕北老汉高声唱着民歌。端一碗髯面喜气洋洋的样子,面里没放辣子嘟嘟囔囔的。

扩展资料

陕南民歌是陕西南部秦巴山区的一大传统民俗,以汉中民歌和安康民歌为代表。这里自古有传唱民歌、山歌之风俗,民歌内容丰富,形式多样,或一人独唱,或两人对唱。

有通山歌(又称茅山歌、放牛歌、姐儿歌)、山歌、小调、号子、仪式歌(迎亲歌、哭嫁歌、拜寿歌、祝酒歌、拳歌、礼宾歌、劝善歌、拜香歌、佛句等)以及盘歌、儿歌等,情趣诙谐,幽默含蓄,曲调委婉舒展,有高腔、平腔之分,感情柔和细腻,多有川楚之风。

陕南从地势上为两山夹一川的山地结构,它受了汉文化、蜀文化和三国文化的影响,陕南人民憨厚、勤劳而朴实,陕南民歌也因此而显得旋律优美动听、情感细腻柔和、结构舒展流畅等特点,给人以山清水秀的感觉。

在演唱风格上,陕南民歌少用假声,多用高腔和平腔演唱,给人听觉上以委婉而细腻 ,有一股清新山野之风的感觉;陕南民歌在演唱方法上,还多用上下滑音及小颤音相结合的演唱技巧,给歌曲增添了几分清秀和抒咏情绪。

热心网友 时间:2023-11-19 18:28

前半句是说陕西环境恶化,植被破坏严重,以致尘土飞扬。后半句是说山西人不思进取,以唱大秦腔取乐;而且“唱秦腔”还有像刘欢《弯弯的月亮》中歌词“我的心充满惆怅。。。。只为了今天的村庄,还唱着过去的歌谣”感叹家乡并没有与时代同时进步,还停留在过去之意,因为秦腔从秦时至今,还在传唱,没有流传新曲,句中暗含没有“与时俱进”之意。不知这种分析,有道理否?

热心网友 时间:2023-11-19 18:29

意思是说陕西环境差,陕西人都是懒人~~~
用陕西经济发展指标来反驳“懒”;用空气质量报告来反驳“尘土飞扬”。
说陕西人是懒汉,有损陕西人的形象,而陕西人这些年来用勤劳、聪明取得的成就,被李咏一句篡改的俗语就给“变味”了。

热心网友 时间:2023-11-19 18:30

关中民谣:“八百里秦川尘土飞扬,三千万老陕齐吼秦腔,吃一老碗biangbiang面喜气洋洋,油泼辣子少了嘟嘟囔囔。”

调侃消息
http://yule.sohu.com/20070117/n247664036.shtml

热心网友 时间:2023-11-19 18:30

是的,所以历代帝王出秦川

热心网友 时间:2023-10-28 17:30

释义:八百里长的秦川边上,尘土飞扬,三千五的陕西老汉高声歌唱着秦腔。反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格,和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。

出处:《陕西十怪歌》

这是一首陕西民歌,没有具体的作者出处。

原文:八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔。

译文:八百里的秦川边上尘土飞扬,三千五的陕北老汉高声唱着民歌。端一碗髯面喜气洋洋的样子,面里没放辣子嘟嘟囔囔的。

扩展资料

陕南民歌是陕西南部秦巴山区的一大传统民俗,以汉中民歌和安康民歌为代表。这里自古有传唱民歌、山歌之风俗,民歌内容丰富,形式多样,或一人独唱,或两人对唱。

有通山歌(又称茅山歌、放牛歌、姐儿歌)、山歌、小调、号子、仪式歌(迎亲歌、哭嫁歌、拜寿歌、祝酒歌、拳歌、礼宾歌、劝善歌、拜香歌、佛句等)以及盘歌、儿歌等,情趣诙谐,幽默含蓄,曲调委婉舒展,有高腔、平腔之分,感情柔和细腻,多有川楚之风。

陕南从地势上为两山夹一川的山地结构,它受了汉文化、蜀文化和三国文化的影响,陕南人民憨厚、勤劳而朴实,陕南民歌也因此而显得旋律优美动听、情感细腻柔和、结构舒展流畅等特点,给人以山清水秀的感觉。

在演唱风格上,陕南民歌少用假声,多用高腔和平腔演唱,给人听觉上以委婉而细腻 ,有一股清新山野之风的感觉;陕南民歌在演唱方法上,还多用上下滑音及小颤音相结合的演唱技巧,给歌曲增添了几分清秀和抒咏情绪。

热心网友 时间:2023-10-28 17:31

前半句是说陕西环境恶化,植被破坏严重,以致尘土飞扬。后半句是说山西人不思进取,以唱大秦腔取乐;而且“唱秦腔”还有像刘欢《弯弯的月亮》中歌词“我的心充满惆怅。。。。只为了今天的村庄,还唱着过去的歌谣”感叹家乡并没有与时代同时进步,还停留在过去之意,因为秦腔从秦时至今,还在传唱,没有流传新曲,句中暗含没有“与时俱进”之意。不知这种分析,有道理否?

热心网友 时间:2023-10-28 17:31

意思是说陕西环境差,陕西人都是懒人~~~
用陕西经济发展指标来反驳“懒”;用空气质量报告来反驳“尘土飞扬”。
说陕西人是懒汉,有损陕西人的形象,而陕西人这些年来用勤劳、聪明取得的成就,被李咏一句篡改的俗语就给“变味”了。

热心网友 时间:2023-10-28 17:32

关中民谣:“八百里秦川尘土飞扬,三千万老陕齐吼秦腔,吃一老碗biangbiang面喜气洋洋,油泼辣子少了嘟嘟囔囔。”

调侃消息
http://yule.sohu.com/20070117/n247664036.shtml

热心网友 时间:2023-10-28 17:33

是的,所以历代帝王出秦川

热心网友 时间:2023-10-28 17:30

释义:八百里长的秦川边上,尘土飞扬,三千五的陕西老汉高声歌唱着秦腔。反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格,和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。

出处:《陕西十怪歌》

这是一首陕西民歌,没有具体的作者出处。

原文:八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔。

译文:八百里的秦川边上尘土飞扬,三千五的陕北老汉高声唱着民歌。端一碗髯面喜气洋洋的样子,面里没放辣子嘟嘟囔囔的。

扩展资料

陕南民歌是陕西南部秦巴山区的一大传统民俗,以汉中民歌和安康民歌为代表。这里自古有传唱民歌、山歌之风俗,民歌内容丰富,形式多样,或一人独唱,或两人对唱。

有通山歌(又称茅山歌、放牛歌、姐儿歌)、山歌、小调、号子、仪式歌(迎亲歌、哭嫁歌、拜寿歌、祝酒歌、拳歌、礼宾歌、劝善歌、拜香歌、佛句等)以及盘歌、儿歌等,情趣诙谐,幽默含蓄,曲调委婉舒展,有高腔、平腔之分,感情柔和细腻,多有川楚之风。

陕南从地势上为两山夹一川的山地结构,它受了汉文化、蜀文化和三国文化的影响,陕南人民憨厚、勤劳而朴实,陕南民歌也因此而显得旋律优美动听、情感细腻柔和、结构舒展流畅等特点,给人以山清水秀的感觉。

在演唱风格上,陕南民歌少用假声,多用高腔和平腔演唱,给人听觉上以委婉而细腻 ,有一股清新山野之风的感觉;陕南民歌在演唱方法上,还多用上下滑音及小颤音相结合的演唱技巧,给歌曲增添了几分清秀和抒咏情绪。

热心网友 时间:2023-10-28 17:31

前半句是说陕西环境恶化,植被破坏严重,以致尘土飞扬。后半句是说山西人不思进取,以唱大秦腔取乐;而且“唱秦腔”还有像刘欢《弯弯的月亮》中歌词“我的心充满惆怅。。。。只为了今天的村庄,还唱着过去的歌谣”感叹家乡并没有与时代同时进步,还停留在过去之意,因为秦腔从秦时至今,还在传唱,没有流传新曲,句中暗含没有“与时俱进”之意。不知这种分析,有道理否?

热心网友 时间:2023-10-28 17:31

意思是说陕西环境差,陕西人都是懒人~~~
用陕西经济发展指标来反驳“懒”;用空气质量报告来反驳“尘土飞扬”。
说陕西人是懒汉,有损陕西人的形象,而陕西人这些年来用勤劳、聪明取得的成就,被李咏一句篡改的俗语就给“变味”了。

热心网友 时间:2023-10-28 17:32

关中民谣:“八百里秦川尘土飞扬,三千万老陕齐吼秦腔,吃一老碗biangbiang面喜气洋洋,油泼辣子少了嘟嘟囔囔。”

调侃消息
http://yule.sohu.com/20070117/n247664036.shtml

热心网友 时间:2023-10-28 17:33

是的,所以历代帝王出秦川
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