雅典是如何在城邦国家形成的过程中通过改革建立民主政治体制的?
发布网友
发布时间:2023-07-18 12:22
我来回答
共3个回答
热心网友
时间:2024-11-02 07:06
通过梭伦改革、克里斯提尼改革、伯利克里改革不断地推进雅典*民主化进程,最终形成带有雅典特色的民主*。
公元前594年由双方共同选出的仲裁人梭伦实行改革,奠定了雅典民主*的基础;公元前509年的克利斯梯尼改革,以地域组织取代血缘组织作为国家的行政单位,促进了雅典民主*的发展。
公元前443年伯里克利的改革,将其权力分别交给公民大会、民众法庭和五百人议事会,从而使民主*的发展上了一个新台阶。
扩展资料:
伯里克利当政期间的雅典民主*特点:
1、各级官职(除十将军外)以抽签方式向国民开放。
2、五百人会议由民众陪审团掌权,贵族会议丧失一切*权利。
3、为担任公职或城邦活动的公民发放工资或补贴。
雅典民主*的核心是广大公民直接参与,原则上公民都有权利决定和管理国家大事,通过选举担任各级*官职。
这种先进的古代*制度,为公民创造了广泛的参政机会,激发了公民的自由,开拓精神,推动了雅典社会经济和文化的发展,具有历史性的进步性。
但是雅典民主*也有其历史局限性,它是城邦公民内部的民主,只有成年男性公民才真正享有权利,妇女,外邦人,奴隶都被排除在外。
参考资料:百度百科-雅典民主*
热心网友
时间:2024-11-02 07:07
1梭伦改革.
前594年,梭伦出任执政官 进行改革
内容:前594年,梭伦出任执政官
①废除雅典公民以人身作抵押的一切债务,禁止再以人身作抵押借债,由国家出钱把因无力还债而被卖到异邦为奴的人赎回。这一措施史称解负令。②废除世袭贵族的垄断,不再以出身而以财产的数量来划分公民等级。按一年农产品收入的总量把公民分为4个等级 , 各等级的*权利依其财力之大小而定。第一、二等级的公民可以担任国家高级官职;第四等级的公民不能担任官职,但有权参加公民大会和民众法庭。③设立四百人议事会和民众法庭,作为最高行政和司法机关 ,扩大公民大会权力,准许每个公民就自身利益攸关的问题向公民大会和民众法庭提出申诉。④制定新法典取代格拉古的严酷法律,只保留了其中有关杀人罪的部分,使整个雅典法较有人道色彩。梭伦还奖励公民从事手工业和商业,禁止输出谷物,改革度量衡,铸造雅典新币,制定了一些有关财产继承、禁止厚葬、抚恤为国牺牲公民的亲属等法令。
意义:打破贵族权垄断,平民直接管国事。雅典民主的开端,
性质:奴隶主贵族推行的平民改革
2.克里斯提尼改革
时间:公元前6世纪末
改革内容包括:
(1)创设十个地区部落作为雅典各项公职的选举单位。在组织上消灭了氏族血缘部落,结束了贵族操纵公职选举的局面,抽掉了贵族权势根基,部落按人为的划分,打破了以地理集结党派的惯例,防止了社会动荡。
(2)以五百人会议代替四百人会议作为最高行政机构。五百人会议与四百人会议的区分:
A 不是按照血缘而是按照地域部落产生,不再带有原始的氏族意义
B 职能扩大,除为公民大会准备议案之外,还执行公民大会的决议,处理日常政务
C 实行抽签选举,轮番为治的原则
(3 )设立十将*员会作为最高的军事机构,委员会由十个地区部落各选一人组成,一年一任,轮流统帅军队,其中一人为首席将军。
(4)设立了陶片放逐法,以秘密投票的方式表决流放危害国家的分子,打击贵族顽固分子,防止僭主*再起。反映了公民大会权力的提高,一定程度上体现了“主权在民”的思想。
意义:克里斯提尼改革标志着百余年来平民反抗贵族斗争的胜利和雅典奴隶制民主*的初建。基本上肃清了氏族部落制度的残余,完成了雅典有氏族过渡到国家的整个过程。首先,改革彻底肃清了氏族制度的残余,标志着雅典由氏族过渡到国家的整个历史过程的最后完成。其次,改革结束了一个多世纪的雅典平民反对贵族的斗争,标志着雅典民主*的最后确立。此后,雅典的社会矛盾不再是贵族与平民的矛盾了,而是奴隶与奴隶主的矛盾。古希腊从此进入以雅典为中心的古典时代。
一般认为,克里斯提尼的改革在雅典建立起奴隶主制民主共和国。因为雅典政体已经兼具“主权在民”,“抽签选举”,“轮番为治”的特点,但这时的民主尚不充分,特别是“主权在民”这点还不充分,主要是财产法定资格仍然有效,三、四等级公民的*权力仍受*,只能出席公民大会,不能担任高级官职。所以,这时,民主*尚未完全建立。
3.伯利克里改革
时间:公元前5世纪
内容 :
①所有成年男性公民可以担任几乎一切官职。他们也都可以参加公民大会,商定城邦重大事务。
②公民大会是立法机关和最高权力机关。
③五百人议事会(各部落轮流执政)是公民大会常设机构,闭会期间处理日常事务,职能也迸一步扩大 。
④陪审法庭成为最高司法与监察机关。
⑤为鼓励公民积极参政,向担任公职和参加*活动的公民发放工资。为吸引公民观赏戏剧。还特意为公民发放 “观剧津贴”。
作用:雅典民主的理论与实践,为近代西方*制度奠定了最初的基础.
1.公元前6世纪初梭伦改革,奠定雅典民主*基础
2.公元前6世纪末 克利斯提尼改革,确立雅典民主*
3.公元前5世纪,伯利克里主政,雅典民主进入“黄金时代”
热心网友
时间:2024-11-02 07:07
它的形成是在原始社会解体,奴隶制度形成过程中,氏族贵族与平民斗争和奴隶制经济发展的产物。早在公元前7世纪末,雅典氏族贵族与平民的矛盾已发展到十分尖锐的程度。公元前594年由双方共同选出的仲裁人梭伦实行改革,废除了债务奴役制,提高了公民大会的权力,调整了公民集体内不同阶层间的利益关系,奠定了雅典民主*的基础;庇西特拉图(约公元前7世纪末---公元前527年)及其后裔的僭主统治(公元前560年---公元前510年,中有两次间断)客观上打击了氏族贵族,改善了作为公民主体的小农的经济地位,促进了雅典经济、文化的发展。公元前509年的克利斯梯尼改革,以地域组织取代血缘组织作为国家的行政单位,削弱了氏族贵族在各方面的影响,促进了雅典民主*的发展。对波斯战争的胜利,大大促进了雅典奴隶占有制经济的发展,引起雅典公民内部不同阶层力量对比的变化,导致公元前462年(或公元前441年)的厄菲阿尔特和公元前443年伯里克利的改革。这些改革剥夺了由御任的执政官组成的贵族会议的权力,将其权力分别交给公民大会、民众法庭和五百人议事会,从而使民主*的发展上了一个新台阶。军事殖民制度、各种社会公益捐献和对公民发放津贴以及大兴土木,使占公民多数的小生产者享有得到一定保障的物质生活和精神生活。在伯里克利当政期间(公元前443年---公元前429年)雅典在经济、*和文化方面都达到极盛,成为左右希腊世界局势的霸国和主要的文化中心。