天下大势,合久必分,分久必合如何理解?

发布网友发布时间：2022-04-25 01:30

共7个回答

热心网友时间：2022-07-18 10:34

天下大势，合久必分，分久必合：旧指国家或地区政权，统一长久了要分开，分开长久了要统一。古今中外，都是如此。治国安民，计谋都是在用人之道。

此句也用来表示人物或事情的发展分分合合拥有一定的必然性，是事物发展的规律和必然注定。

扩展资料：

天下大势，合久必分，分久必合这句话出自《三国演义》（元末明初——家罗贯中）第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。”“分久必合，合久必分”就出此处。

这句话的意思是：社会的发展形势，*久了，必然会走向统一，统一久了，又必然会*混乱。周王朝时期，七个国家（齐楚秦燕赵魏韩）纷乱争雄，而后被秦统一。

等到秦朝灭亡之后，楚国汉国争斗，又一起归入汉朝。汉朝开始于汉高祖刘邦斩杀白蛇宣告起义，统一了天下，后来光武帝刘秀建立后汉王朝，一直传到了汉献帝，汉献帝时又分作了三个国家。

参考资料来源：百度百科-分久必合，合久必分

参考资料来源：百度百科-天下大势，合久必分，分久必合

热心网友时间：2022-07-18 11:52

1、指人或事物变化无常，分合无定。

此句也用来表示人物或事情的发展分分合合拥有一定的必然性，是事物发展的规律和必然注定。

2、出处：《三国演义》第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。”

3、这句话本身是对历史的很好的描述。硬要深究其中道理，不外乎一个“利”字，所谓分有分利，合有合利，分利大则人心思分，合利大则人心思合。古今中外，无不如此。治国安民，计皆出于驭利之术也。

扩展资料

“天下大势，分久必合，合久必分，”的历史背景

东汉末年三国鼎立，“魏蜀吴”大汉统治中国400多年，岁月悠久，在这里应了“合久必分”，后来“魏蜀吴”归于晋，后来又实现了统一，这里又应了“分久必合”！

事实上，在这里不仅仅是三国时期，宋辽金战乱，后来元朝出现统一了全国，明朝清朝相继也是这样的，直到新中国的成立，从我国历史长河来看，“天下分久必合，合久必分”就是一个定律

处于乱世当中，老百姓当然都是希望安居乐业的，民心所向，所以最终必定会实现统一的，当一个朝代长期处于安定的状态，皇帝在一个安逸的环境条件下生活，渐渐的就会变得昏庸。

参考资料

百度百科-分久必合，合久必分

热心网友时间：2022-07-18 13:27

如果看整个世界史，是不存在"分久必合，合久必分"的现象的。但中国史中却存在。

《三国演义》开篇就说:“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这就像一条谁也克服不了的定律。看*的历史，按团结和*，按*和团结，或几百年变，或几十年变。如果中国的一个朝代衰落了，它要么会被外国人入侵，要么会遭到国内叛乱/起义，大部分时间是两样都一起来，也就是所谓的内忧外患。

内乱的因素也很多。广义上说，内乱可以认定为国家内部的动荡，如各个党政大臣之间的纠纷，如国王与大臣之间的矛盾。狭义上讲，所谓内乱，主要是皇子之间的争权。包括因为太子权的动荡，或是因为内宫与外宫的勾结而引起的动荡，但最重要的，是因为皇帝自身的*，不分青红皂白的暴力造成的朝廷与国家的混乱。

还有就是像国家领土割据，秦末有军阀割据，但与后世略有不同。因为当时的军阀，大多都是封了号，先封了王子，再割封地。但社会对团结有要求，所以虽有分歧，也不能久拖不决，乱成一团，最终也依然走向统一。

如果一个新政权是由于内部叛乱或者起义而建立的，新政权往往会改革前王朝的政权，建立新秩序，让混乱走向统治。但是没有一个政权是永恒的，政权运行的久了也会矛盾不断，走向衰落。但是，如果我们反观世界其他地方，是缺少中国这样的现象的。因为世界上大多数民族对其他周围的民族没有压倒性的优势。所以，三国中的”天下大势，分久必合，合久必分“，在中国的历史背景中是适用的。

热心网友时间：2022-07-18 15:18

《三国演义》第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。”"分久必合，合久必分"就出此处。
含义：指人或事物变化无常，分合无定。此句也用来表示人物或事情的发展分分合合拥有一定的必然性，是事物发展的规律和必然注定。

这句话本身是对历史的很好的描述。硬要深究其中道理，不外乎一个“利”字，所谓分有分利，合有合利，分利大则人心思分，合利大则人心思合。古今中外，无不如此。治国安民，计皆出于驭利之术也

但如果将中国历史上朝代的更替归结于此是不准确的，朝代兴替并不取决于时间的长短而是取决于社会矛盾是否能得到有效的解决或者是缓解，以中国古代经济制度中的土地制度为例:春秋战国时期井田制逐步瓦解，统治以后中国几千年的封建土地私有制逐步确立起来，进而历史进入这样的一个循环当中:土地私有--土地买卖--土地兼并(加剧)--农民丧失土地或无法生活--激化阶级矛盾--农民起义或更大的*--引起"蝴蝶效应"--改朝换代。因此历朝历代都会想出措施缓解阶级矛盾，出台了许多土地*。但是由于中国古代高度*的*制度;庞大的利益集团(既得利益者)的阻挠;皇帝一人的好恶、才能、生死，导致这个"怪圈"不断的循环下去，进而导致改朝换代。所以说朝代的兴替并不在于时间的长短。《三国演义》作者罗贯中所处时代为元末明初，有其一定的阶级局限性和历史局限性，他不会看到也不会想到更深一面的问题。综上所述:分久必合，合久必分对历史朝代更替的描述只是看到了其表面，并未深层进行分析，所以这句话对解释历史朝代更替来说是不准确的。

热心网友时间：2022-07-18 17:26

“天下分久必合，合久必分”这个话是来自中国古代四大名著之一《三国演义》里的卷首语
原话是“话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。”

中国历史上有几次比较大的大一统.从夏朝在黄河流域统一开始,接着是商,周.周朝后期出现了诸侯*--春秋战国时期.那就是所谓"分".但是随着生产力发展和人民日益要求安定生活的愿望强烈,必定会出现某些能够主持大局的政权出现,在春秋战国中,中国从奴隶社会走向了封建社会.春秋五霸战国七雄割据战争,使人民苦不堪言,而这时经过商鞅变法而变得强大的秦国就自然成为了可以主持大局的人.但是"合"了不久,由于秦始皇的*,又促使人民不满,农民战争爆发,出现了好几股势力,例如刘邦,项羽,之前的陈胜吴广也算.后来由刘邦统一天下,建立汉朝.
汉朝继承了秦朝的一些制度,而且也把诸侯割据的隐患也继承下一部分,比如封国制.汉朝后期,宦官专权,汉朝败落,又出现了几股比较强的势力,例如曹操袁绍.然后便出现了三国演义的开篇.
历史上的分分合合都是有它的发展趋势的.根本是因为生产力的发展和人类社会发展的固有规律.而且撇开这些东西不讲,没有哪个人愿意在那样黑暗的社会环境里生存,对人民来说,在安定时,他们就会愿意安静地,满意地做统治者的奴隶,到了乱世,连奴隶都做不稳了,他们也就要起来反抗了.
人都说,历史是人民创造的,这话没错,你看曹操啊,什么刘邦啊,多有名啊,人家都是人民来的.尤其刘邦,他是农民出身,根本没文化,在史书上他父亲的名字也没有被好好地提到,说明家什的低微.

热心网友时间：2022-07-18 19:51

天下大势，合久必分，分久必合：旧指国家或地区政权，统一长久了要分开，分开长久了要统一。古今中外，都是如此。治国安民，计谋都是在用人之道。
此句也用来表示人物或事情的发展分分合合拥有一定的必然性，是事物发展的规律和必然注定。