佛教对轮回深信不疑，认为六道乃实有存在，那么，佛说的地狱天堂到底在哪儿呢？
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发布时间：2022-04-24 18:42
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热心网友
时间：2023-11-25 04:00
佛所说皆为表法的，六道就在你身边。
佛法是心法，地狱在你的心里。首先是有人认为另一生物连死后都应该受惩罚，就有了地狱，各种文化都有地狱，就是人们心底里的心识。
你为别人创作了地狱，那地狱就自然成了你的世界中的处所。
要知道地狱不是佛创造的，佛菩萨是不会惩罚任何众生的，佛菩萨是要把进入地狱的有情救赎出来。
佛教无有天堂概念，有天人界，还是六道之一道，也要轮回。
佛要消除六道轮回，就是要让我们有平等心，对一切有情皆无差别对待。追问空，不等于没有。六道固空，人、旁生道亦空，但并不等于说，人、旁生二道就是没有，其余四道也是此理。既然此二道可以感知，何以其他各道就无法感知呢？总不能解释不了的问题就推之为“不可说”或“证了就知道了”。这样向其他大众宣传佛法的时候，也太没有说服力了。
追答六道其实一道，那一道空？那一道没有？猫子有佛性无？
热心网友
时间：2023-11-25 04:00
佛说的境界，不只是六道轮回，还有其他的不少是我们需要修证到一定境界，才能真实感受到的。
那我们凭什么相信佛说的话呢？
第一，我们见不到的未必就没有，比如很多超越人类感官范围的光波和声波，虽然我们感受不到，但现在科学证明它们是存在的。
第二，佛说的理论中，在我们能体会的部分当中，佛显示了超凡的智慧。很多科学家以及社会学家心理学家从佛经中获得灵感。所以我们选择相信佛说的其他的我们暂时还无法亲眼看到的部分，也许您说，这不就跟迷信一样吗？ 其实这个跟信科学是一个道理，科学家说的原子您虽然没亲眼见到，但您肯定会相信这个世界有原子。为什么相信？因为科学家说的其他的一部分理论您已经确认是正确的了。 所以选择相信有原子。 这跟相信佛是一个道理的。
第三，佛教讲”信解行证“，一件事情，首先选择相信，然后去理解佛说的意思，理解了以后就去实践，实践了以后就会证实佛说的境界。对于天堂地狱来说，您可以修学四禅八定，修到开了天眼通，六道中的其他几个道你就能看见了。
第四，佛说自己是实语者，如语者，妄语又是佛教的大戒。佛为什么要做自欺欺人的事情？
第五，有一些境界高的修行者确实自己亲身感受到了天堂地狱。这从书中能找到记录。
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时间：2023-11-25 04:01
因为我们凡人都有贪嗔痴，所以呢。死后，我们就象睡觉时，做梦那样，不能控制自己，就自己的性格和生前做的事情，自己幻化出“事情”“人”“物”。而迷失在自己幻化的事情中。那就是地狱，而这个地狱无处不在。因为都是自己的贪嗔痴幻化出来的。
反之，没了执着，没了妄想，没贪嗔痴慢疑。就明明白白的知道“自己”。这个“自己”是无形的，就象我们的“思想”。但这个思想，是无我相，人相，众生相。那这个“思想”哪都可以去，哪里都是天堂。追问谢谢。不过我想：
1、地狱不是在我们死后才存在的，它是和我们人道同时存在的。地狱的众生同样也是有生命的，也是活生生的生命个体，不过不是胎生而是化生而已。不必等我们死后才能感知它，况且向佛之*多不会下地狱。
2、以我们的今生而论，获生人道，乃前生的因缘聚合的果报。同样地，有些众生因为在前生大的恶业，今生就不能获生人道，而转生地狱。我就想知道，和我们同时转生的这些地狱众生现在在哪儿呢？
追答不错，地狱并不是在我们死后才存在的，因为它无所不在，是“无形”的。一切都我们自己幻化出来的。因为现实生活中的妄想，执着，贪嗔痴慢疑，而造成。如，我们做梦时被人追杀，掉深渊，或梦到什么自己喜欢的地方等等。。而转生也一样，就象在梦里一样，没办法去左右自己，也没办法正确的去判断“事”“物”。只能根据自己的性格，凭着感觉走。依照生前自己“喜欢”的“执着的”去投胎，有可能是投人道，有可能是畜生道，或着依照自己喜欢的，贪的，恐惧的等等，留在自己幻化中的“镜”中。而这个“镜”就是地狱。至于一定要问这些地狱众生在的那个“镜”在哪里，只能说在他们自己的“思想”里。哪里都是。
是我个人理解啊，不见得对。
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时间：2023-11-25 04:01
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时间：2023-11-25 04:02
