为什么苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”

发布网友 发布时间：2022-04-24 18:35

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热心网友 时间：2022-05-23 23:33

其实苏东坡这句“宁可食无肉，不可居无竹”是一个典故。这句话的意思是：宁可没有肉吃，也不能让居处没有竹子。

据《晋书·王徽之传》记载，王羲之的儿子王徽之，为人高雅，生性喜竹。有一次，他寄居在一座空宅中，便马上令人种竹。有人问其原故，他不予正面解释，说：“何可一日无此君！”意思是：怎么可以一天没有这位先生(指竹子）呢！

这“可使食无肉，不可居无竹”便是借此典而颂于潜僧。因为典故中有着那样一位风采卓异的形象，诗入又用了“可”、“不可”这样的选择而肯定的语气，一位超然不俗的高僧形象便立刻跃然纸上。

扩展资料：

《於潜僧绿筠轩》——作者苏轼：宋代

宁可食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。

若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？

词句注释：

1、於潜：旧县名，在今浙江省临安市境内，县南有寂照寺，寺中有绿筠轩。僧：名孜，字惠觉，出家于於潜县的丰国乡寂照寺。

2、此君：用晋王徽之典故。王徽之酷爱竹子，有一次借住在朋友家，立即命人来种竹，人问其故，徽之说：“何可一日无此君。”此君即是竹子。大嚼：语出曹丕《与吴质书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”

3、扬州鹤：语出《殷芸小说》，故事的大意是，有客相从，各言所志，有的是想当扬州刺史，有的是愿多置钱财，有的是想骑鹤上天，成为神仙。其中一人说：他想“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，兼得升官、发财、成仙之利。

白话译文：

宁可没有肉吃，也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉，但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥，人俗就难以医治了。

旁人若果对此不解，笑问此言：“似高还似痴？”那么请问，如果面对此君（竹），仍然大嚼，既要想得清高之名，又要想获甘味之乐，世上又哪来“扬州鹤”这等鱼和熊掌兼得的美事呢？  

参考资料来源：百度百科-於潜僧绿筠轩

热心网友 时间：2022-05-24 00:51

竹子是东方的特产植物，全世界约有1200余种。中国是竹子的主要产区，全国约有30多个属，300多种，面积约4600多万亩，年生长量为2亿多根，仅次于印度，居世界第二位。竹子奇形别致，颜色奇特，有的如绿草盖地，有的如巨树参天。在中国桂北山区10多万亩茫茫竹海中，生长着高达30米，最粗胸径达90厘米的毛竹。有的从头到脚呈黄、蓝、绿、灰几种颜色，神采多姿，风来自成清籁，雨打更发幽音，景色奇妙。竹子品种繁多，珍奇稀有。人面竹，又称龟甲竹。每根人面竹的顶部下端1米处，竹节的一侧均自然地裂开一个小口，而其下部一条条凸起的曲线又巧妙地将竹面凸起，宛若人的笑脸。君山竹，也叫斑竹，民间曾有“斑竹一枝千滴泪”的诗句，形象地说明了斑竹的特点。还有让人发笑的佛肚竹，形若“笑口常开”的弥陀佛的大肚皮。造型奇特的“葫芦竹”、“龙凤竹”等，都堪称竹类奇观。在世界各地有不少生态奇特的竹子，令人耳目一新。在亚马孙河畔，有一种甜竹，竹叶肥厚，到了春天，竹叶开始发绿，嚼起来甜丝丝的，像蜜一样甜。在非洲坦桑尼亚生有一种酒竹，能溢美酒。当人们想喝酒时，把竹子砍回家，插入瓶中，一晚上可流出一瓶30度左右的酒。日本有一种菲白竹，只有20厘米高，适于盆栽观赏。阿尔卑斯山脚下生有一种小竿粗竹，叫催眠竹，若靠近它，人或动物马上感到昏昏欲睡，若误食竹叶，会酣睡一天一夜。还有的竹子可以生出“宝石”，在斯里兰卡就有这样的奇竹，叫宝石竹，在竹节间营养物质积存硬化，形成一种浅蓝或碧绿色的宝石，可作装饰品。难怪宋朝文学家苏东坡说“宁可食无肉，不可居无竹”

热心网友 时间：2022-05-24 02:25

宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味， 这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅相称。

居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。

热心网友 时间：2022-05-24 04:17

这首诗究竟是谁写的