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宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。的意思

发布网友 发布时间:2022-04-24 18:35

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5个回答

热心网友 时间:2022-05-23 23:32

宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。意思是宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。出自宋代诗人苏轼的《於潜僧绿筠轩》。
拓展资料
全诗
《於潜僧绿筠轩》
宋代:苏轼
宁可食无肉,不可使居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。
旁人笑此言,似高还似痴。
若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?
译文
宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。
没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。
原因是人瘦还可变肥,人俗就难以医治了。
旁人若果对此不解,笑问此言:“似高还似痴?”
那么请问,如果面对此君(竹),仍然大嚼,既要想得清高之名,又要想获甘味之乐,世上又哪来“扬州鹤”这等鱼和熊掌兼得的美事呢?
赏析
这首诗是借题“於潜僧绿筠轩”歌颂风雅高节,批判物欲俗骨。诗以议论为主,但写得很有风采。
作者简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙 。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家 。
嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠” 。
苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛” ;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

热心网友 时间:2022-05-24 00:50

宁可食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》
一直以来,中国人对居住环境都有相当高雅的品味,故有「宁可食无肉,不可居无竹」之谈

热心网友 时间:2022-05-24 02:25

【答案】D
【答案解析】试题分析:该题考查树立正确的消费原则,C观点错误,精神消费不能取代物质消费,苏东坡的诗句说无竹令人俗、士俗不可医,对我们的启示是要坚持物质消费和精神消费的协调发展,故D符合题意,A、B观点均正确但是与题意不符,故答案应选D。
考点:树立正确的消费原则

热心网友 时间:2022-05-24 04:16

这是苏大胡子写的,因为竹子的特性是空心、还有节,又长得挺拨,将它拟人话就是虚心、有气节、伟岸卓而不群,由于作者崇敬这些品格,故此将竹子看作是植物中的君子来对待,故些宁愿吃无肉也要与君子交往。

热心网友 时间:2022-05-24 06:24

古代文人对竹的偏爱。其实人这雅俗不在有无竹。
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