人是谁造出来的拜托各位大神

发布网友发布时间：2023-07-13 13:58

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热心网友时间：2024-10-29 18:06

长阿含经卷六·小缘经第一》记载，佛陀住世时，有两位婆罗门比丘，一位叫婆悉吒，另一位叫婆罗堕。他们以清净正信跟随佛陀出家修道，却被其他婆罗门嫌弃斥责。因为其他的婆罗门认为在所有的种姓中，只有婆罗门种姓是从大梵天的口中出生的，所以只有婆罗门种姓才是第一种姓，其他种姓都是卑劣下贱的；只有婆罗门种姓是清净的，其他种姓都是污秽的。而这两位婆罗门比丘却舍弃清净第一种姓，入刹帝利种姓的佛陀之法中修行，所以其他的婆罗门都看不起他们。佛陀知道这件事以后就告诉两位比丘说：他们那些人都愚昧无知，却又狂妄自大。在佛法中，不讲种姓，没有我慢之心。如果有沙门、婆罗门于佛法中持种姓之别，有我慢心，那么他就不会成就无上正等正觉。佛陀告诉两位婆罗门，在婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四种姓中都存在善恶生和由善恶业引起的善恶报，并不是说只有婆罗门种姓行善业和受善报而其他三种姓全部是行恶业和受恶报，婆罗门中也有行恶业受恶报的，其他种姓中也有行善业受善报的。所以并不能说只有婆罗门是清净的，而其他种姓都是污秽的。同时婆罗门也是由父母所生，并不是由大梵天的口中出生。佛陀告诉两位比丘，所有的佛弟子不论以前是什么种姓，什么出身，一旦在佛法中出家修遭，如果有人问是什么种姓的话，统统都要回答是沙门释种子。所有的娄罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗都要恭敬供养佛法僧三宝。接着为了说明这些道理，佛陀就为比丘们说明四种姓的来源，也就是人类的起源。 �0�2 佛陀讲，在上一大劫末，天地崩坏，所有的生命都往生到第二禅之第三天即光音天上成为光音天人。此天的所有生命都不是父母所生而是自然化生的。他们也不吃五谷杂粮，而是以念为食。每一位光音天人的身体都发出清净殊胜的光明，代替语言进行交流。他们都有神足通，能够在空中自由地飞行。 �0�2 当时的地球表面全部被海水所覆盖，没有陆地，没有日月星辰，没有白天和黑夜，没有年月日的更替，只有漫长而无边的黑暗。后来地球上开始出现了陆地，这时候光音天人的寿命终结，就降生到地球上。他们刚降生时仍然是以念为食，具有神足通，能够自由地在空中飞行，他们的身体仍然能够发出清净殊胜的光明。他们在地球上住了一段时间以后，就把自己称为“众生”，也就是最初的人类。 �0�2 后来地下涌出像酥蜜一样甘美的泉水，一些性情轻浮的人看到这些泉水就想：“这是什么东西啊?我来尝一尝吧!”他就用手指沾了一点泉水放到嘴里尝了尝，觉得味道很好。于是就放纵地饮用取食。其余的人看到他这个样子都来品尝这美味的泉水，觉得味道很好。于是所有的人都敞开胸怀尽情痛饮。可是时间一长，这些人的身体开始变得粗浊，失去天身妙色，丧失了神足飞翔的能力，只能在地上行走；由天身发出的清净光明也暗淡熄灭。世界又沉入无边的黑暗当中。 �0�2 又过了很久，天空中开始出现日月星辰，于是有了“昼夜晦明，日月岁数”。世界有了光明以后，人们看到那些喝了很多泉水的人变得非常丑陋，那些喝得少的人还稍能保持面容光泽端正。于是这个世界上开始有了美与丑的分别。那些长得端正的人就变得很傲慢，瞧不起那些长得丑的人；那些长得丑的人就生起嫉恶心，憎恨那些长得端正的人。人们相互间就有了仇恨争执。这个时候，地下的甘泉枯竭，自然产生一种叫“地肥”的美味，色味具足，香甜细软。大家又以吃细软“地肥”为生。那些吃得多的人长得丑陋，吃得少的人长得端正漂亮，于是大家又生起更多的仇恨纷争。后来，这种细软的“地肥”也没有了，生出一种“粗厚”地肥，虽然也很香美可口，但是比不上前者。人们这时就以吃这种粗厚地肥为生。同样，吃得多的人长得就丑，吃得少的人长得就漂亮，互相更加仇恨，生起更多纷争。后来这种粗厚地肥也枯竭了，从地里自然长出粳米来。这种粳米没有糠秕，“色味具足，香洁可食。”人们就以吃这种粳米为生。 �0�2 人类在地球上住得久了，吃了这么多地上的东西以后，开始有了男女性别的差异。《增一阿含经》讲：“彼时天子欲意多者，便成女人，遂行情欲，共相娱乐。”男女相处久了就有了情欲，就有了性行为。这时其他的人看到他们这样就说，你们这样做是不对的，就把他们从社群中驱赶出去，三个月后才让他们回来。 �0�2 这时佛陀对婆悉吒感叹道：“昔所非者，今以为是。”过去人们认为是错误的，今天却人人都以为是正当的。这时人们乐于行淫，纵欲无度，毫无节制，渐渐感到羞愧。《增一阿含经》讲，当时人们为了男女同居，不让人看见，就建起房屋，遮蔽身体。有了房屋以后，人们更加肆无忌惮地过性生活，于是女人敢有了身孕。人类从化生变成胎生是从这时候开始的。 �0�2 当时人们吃的粳米是随取随生，从来没有缺乏过。一些较为懒惰的人就想早上要吃的时候早上就要去取，我晚上要吃的时候晚上又要去拿，太辛苦了，干脆我一次就把一天所需的粳米拿够，这样既方便又省事。于是他把一天的粳米一次拿够了。等到别人来招呼他一起去取粳米时，他就告诉别人：“我已经拿够一天的了，你们自己去取吧。想拿多少都可以。”其他人想：“这个人真是狡猾，竟然事先储积了一天的粳米。这样的话，我也要储积，我要取够三天吃的粮食。”于是这个人一次就拿了三天的粳米。又有别人招呼后来的这人去取粳米，他告诉别人他已经取够了三天的粳米，让别人自己去随意拿取。那些人就想这个人真是狡猾，那些人也学他们一样储积粮食，一次取够五天吃的粳米。这下大家都争着取用储积，结果就变得稀少而不洁，开始有了糠批，而且收割以后就不自然再生。这一下怎么办呢？ �0�2 于是人们商议说，为了耕种粮食，我们来划分土地吧!于是大家就树起标志，分地种田。佛陀告诉婆悉吒：“这就是世界上田地的由来。”人们划分好土地疆界以后，有人渐渐生起了盗心，跑去偷别人的庄稼。别人发现他这样做就教训他说：“你自已有田地，却来偷别人的庄稼。你这样做是不对的。以后不要再干这种事了。”可是他还是照偷不误。屡教不改，有人就抓住他，对大家说：“这个人自己有田地却偷别人的庄稼。”而被抓的这个人却说：“这个人打我。”看到这两个人争执不休都感到非常忧虑，就想：“人性转恶，世界上才有像这样的不善，才产生秽恶不净。这是生老病死的根源啊!这些烦恼会招来堕三恶道的果报。这些都是由于田地导致的，如今应该怎么办呢?唯一的办法就是选一个人出来做主，保护那些庄稼得到保护的人，惩罚那些应该得到惩罚的人。这个治理者可以不用种田，由大家出一些米来供给他，好让他专心地解决这些纠纷。”于是大家就选出一位“形体长大，颜面端正，有威德者”，告诉他：“汝今为我等作平等主．应护者护，应责者责，应遣者遣，当共集米，以相供给。”于是这个人就专心公正地断理纠纷，而且还劝人行善。大家见他如此贤能都高兴地称他为“大王”，于是世界上这才有了大王的称号。这位大王用正法来治理百姓．所以又称为“刹帝利”，这也是世间刹帝利种姓的泉源。这时有人想：“家是大患，是毒刺．如今我宁愿放弃家庭，独自住于山林中，闲静修道。”于是他就出家，独处山林，禅定修道，要吃饭时就拿着钵到村落里去乞食。村民们见到这样的修行人，都很乐意供养他，都称赞他说：“这个人真了不起啊!能够舍离众恶，出家修遗。”世界上就有了婆罗门这个名号。而这些婆罗门中有一些不喜欢坐禅的，就到世间，以读诵讲习经典为职业，就被称为“不禅婆罗门”或“人间婆罗门”，于是世间就有了婆罗门种姓。 �0�2 又有一些人好经营房屋，积聚财富，这种人就称为吠舍。 �0�2 另外一些人心灵手巧，善于制造，于是世间就有了首陀罗。 �0�2 以上刹帝利、婆罗门、吠舍、首陀罗就是世间的四种姓。还有一种就是沙门种姓。 �0�2 最初在刹帝利种姓中，有人厌烦了自己世间的生活，剃除须发，穿上法衣，出家修道，于是世间就有了沙门的名号。其他婆罗门、吠舍、首陀罗三种姓如此出家修遭也称为沙门。 �0�2 四种姓中若有人身口意行不善业，命终以后必受苦报；或有人身口意行善业，命终以后必受乐报；或有人身口意行善不善业，命终以后必受苦乐报。 �0�2 在四种姓中若有人剃除须发，披上法衣，出家修道，也就是在沙门种姓中有人由于修习七觉支，凭惜无上清净梵行的道力，不久证得阿罗汉果，“于现法中自身作证，生死已尽，梵行已立；所作已办，不复受有。”世间四种姓中都有人成就阿罗汉，只有阿罗汉在所有五种姓中才是最为第一的。 �0�2 佛陀说完四种姓即人类起源后，婆悉吒、婆罗堕当即无漏心解脱，“闻佛所说、欢喜奉行。” �0�2

热心网友时间：2024-10-29 18:07

参《圣经-创世纪》第一章。进化论源于假设，到今天依旧是无法证实的达尔文假说。在科学不发展的时期，进化论或许尚有一席之地，而科学、尤其是生物科学进展到一定程度，进化论之谬则逐渐显现出来，仔细分析，几乎从各种层面上都无法立足。托科学之名假说的进化论，恰恰也是被科学推翻，关键在以下几点： 1、物种取决于基因，但基因根本不进化，不同个体的遗传密码会有差异，但差异绝对不会超出物种的范围，老虎的后代永远是老虎，生不出狮子来，尽管它们都是猫科。虽说人类和黑猩猩基因很像，据说相似百分之九十九，但就是那百分之一是绝对不可能逾越的物种界限。 2、自然“进化”的东西其实是偶尔“岔种”的异类（比如两头蛇），百年不遇，而且大多是生命力极其脆弱的，属于残次品。现实不会“进化”出哥斯拉那么完美的异类。更：百年不遇的异类少，异类里能繁衍后代的更少，连人工有意识培育的骡子现今都下不出小骡子来！更何况自然界中偶尔的几率。 3、能繁衍后代的“异类”（进化者）必须在同时、同地出现相当数量（且必须有雄有雌）才有可能繁衍后代，也就是说，一只偶尔进化成长脖子的公鹿，必须在其有生之年，找到一只和它进化成相同程度的母鹿才能进行“进化”，为保证后代不会因基因突变变成“夭寿亡”，还要在同时、同地出现相当数量的“进化异类”以作为繁衍替补才有可能“实验”出长颈鹿，而同时、同地出现相当数量的异类几率几乎是0。 4、进化过程中“中间”物种的化石几乎是空白，别告诉我“北京人”是人，那根本就是灭亡的猿类！且没有什么能证明“北京人”创造过什么符合人类智商的文明。有谁见过半长鼻子象的化石？或者半长脖子长颈鹿的化石？或者三叶虫进化成鱼的中间环节化石？进化论理论上动物是层层进化的，那物种断层的化石应该满世界都是才对。偏偏化石就是没有中间环节的！化石就是显现物种之间是独立的、不相干的！对进化论而言就是断层的！难不成我们相信假说的进化论而忽视掉看得见摸得着的化石？ 5、再有，早期生物（如恐龙）与现代生物其实是没关系的。因为地球经历过几次冰川灭世，冰川灭世，除了少数植物，动物基本灭绝，这就大大缩短了每次“进化”的周期。而每次灭世之后，用进化论+几率换算来说，出现新生物必然应该是若干亿年后的事情，地球应该死寂个几亿年才对：新生物出现不灭亡就得是个奇迹（因为没食物），进化出新种族又得若干亿年，布满世界又得若干年，以上还只是说一个极好运气的物种，再出现一个由无到有的物种又要以上的过程。但现实是，一大批新生物（成千上万种）在大地复苏之后，在极短的时间内，奇迹般的“突然一起出现”了——化石为证！ 6、如果进化论是真的，又是层层进化的，那世间物种应该没有一个是固定的。物种和物种之间应该非常模糊，满世界都是似是而非的东西。我们应该就像看到从蝌蚪成长到青蛙的不同形态一样，身边的人充满从猴子“进化”到人的各种形状：很象猴子的，有点象猴子的；很像人的，有点象人的，因为进化是偶然的，不是在同一个起跑线上进化，会有人进化得快点，有些人进化得还差点火候，当年希特勒就是这样子想的。怎么可能六十亿人类，齐刷刷地一起进化完了，一个长尾巴、像猴子的也没有，且一个继续往下进化的也没有，谁，掌控着人类进化？ 7、相同物种“进化”的趋同性，不可思义，因为它们处不同环境，按环境改变物种的理论讲，赤道所有物种应该都差不多，北极所有物种也应该都差不多，环境决定一切。但恰恰相反，赤道的一条狗一定像北极的狗，而不是像赤道的猴子。人类今天遍布世界，按说受环境影响，民族之间生理上应该有大差异吧？但所有种族的人都是两个眼睛一张嘴，直立行走，即使在不同环境体征也大致相同，只有肤色不同而已，且这个肤色不同也与环境无关系：白人曾经把热带的黑人赶到温带做奴隶，没经过血统融合的黑人几百年还是黑人，根本不会因为到了温带而自己进化成白皮肤，这绝对与环境改变物种相孛。 8、进化论认为物种是随环境的变化而变化，需要多少就进化多少，各取所需。但人类的大脑却是特例，穷世人一生所学，大脑也用不了百分之一；人就是活一千岁，当学者，大脑也用不掉十分之一。而且人的大脑，终生只活动一半，另半个是怎么回事？不是用多少进化多少吗？那半个大脑即不是人类需要的，也不是人类渴求的，人类根本用不到它，它怎么会凭空出现，没经过任何锻炼，就“进化”地那么发达？而且人类从来不用的这半个大脑，千百代以来居然一点“退化”的迹象都没有，与另半边相同好使，进化论如何解释呢？ 9、进化论认为，动物之所以籍进化改变，是因为环境的变化不适应它们生存，所以，它们本能地改变自己去适应环境。且不说动物们是不是孙猴子，想怎么变就怎么变。事实是，迁徙才是动物的本能呢！物种如果一旦不适应环境，它们第一本能是迁徙，没有一个会待在原处受罪，去等待自己“进化”，从而适应环境。再有进化论者云：某些动物进化是*的，是发生了天灾，地质突变！它们来不及迁徙，被困于死地，只好进化求存！如海豚、鲸等等。——这种说法更是惘顾科学的天方夜潭，合着进化就不吃东西了怎的？动物一旦被突然改变环境，无法生活，结局一定是灭亡！氧气没了，空间没了、食物没了、水没了，能维持生存的都没了，稳死的，活都活不下去了，还怎么进化？举个例子，三峡大坝，从建造到截流用了数年时间，比天灾突变来得慢多了，鱼类赖以生存的水还在，只是水位变了，但只是这个变化，白鳍豚和中华鲟就立刻绝种了，连迁徙都来不及，它们进化了吗？白鳍豚可是生物的活化石啊！生存力尚且如此脆弱！活物又怎么可能在更厉害的天灾突变中不但不死，反而变成另一个物种活下去，更繁衍下去呢？！科学的态度，是实事求是，进化论到今天都无法对物种起源给出任何令人信服的解释，相反，随着科学的进步，其理论也愈来愈显现出荒谬。今天，仍坚信自己的祖宗是猴子的，倘不是出自无知或懒得思考，就只能说是“迷信”了。打个小比方，一个人掷骰子，掷了两次，都是六点，你可以说，啊，这是巧合，但是他连着掷了1000次，还都是六点，这时候我们就不能单单只用巧合两个字来解释这种现象了，对于不信神的人来说，地球的产生，人类的出现，都只是巧中又巧的事，比我刚说的那巧多了，难道真的只是个巧合吗？看一看你的手机，如果我告诉你它是自然形成的，你信吗？当然不，那么我们生活的这个无比庞大又如此有序的宇宙呢？世间万物，都受一超然意志支配——即规律，生老病死，谁也逃不了避不开，但规律，却不是属物质的，物质世界受非物质所主宰，如何用唯物解释呢？宇宙无比浩瀚，倘按唯物世界观的偶然形成，内里星辰该是无序多于有序，偏偏整个宇宙的星座排列比我们的电脑程序还精密——各有其轨道运行，且万古不变，周而复始，这个现象能用偶然的唯物观解释吗？偶然、偶然、偶然，全是偶然的背后则一定有一个必然！但如果承认必然，那这个“必然”又是什么呢？唯物论管这个“必然”叫什么呢？他们承认过这个“必然”吗？所以这个世界的奇妙与生命的精密规律让我不得不相信背后有一个全知全能的造物主，我们管他叫“上帝”! LZ有兴趣的话可以看一下这部视频：智慧设计揭开生命的奥秘 http://v.youku.com/v_show/id_XMzgzNTIxNjg=.html 美国芝加哥大学当代最伟大的思想家之一莫提米尔 ·耶柔米·阿德勒博士﹝Dr. Mortimer Jerome Adler, 1902-2001 ，主编过《大不列颠百科全书》等巨著﹞ 说：“进化论是‘流行神话’”。美国罗伯特·托马斯·克拉克教授、博士（ Prof. Dr. Robert Thomas Clark, 1906-1957 ）和雅各·大卫· 贝尔斯教授、博士（ Prof. Dr. James David Bales, 1915-1995 ）说：“很多人接受进化论，是因为除此之外唯一可选择的就是创造论。 ...... 他们高举任何假设来支持进化论” 英国著名昆虫学家威廉·罗宾·汤普森教授、博士（ Prof. Dr. William Robin Thompson, 1887-1972 ）说：“达尔文进化论对多门学科有不良影响，它包括遗传学、生物学、分类学和胚胎学等。 ...... 这种情形，就是说有些科学人员同心协力要辩护一个无法用科学定义的学说，更谈不上用科学清楚证实；他们努力要保持它的可信，所以压制对它的批判，并极力排除其它困难。在科学研究上，这是不正常和不可接受的。荣获三个科学博士学位的* 莫斯科著名生物化学家和创造论者迪米瑞·古内索夫教授、博士（ Prof. Dr. Dmitri A. Kouznetsov, 1955- ）说：“在*，科学家通常因为科学证据而变成创造论者。”并说：“当进化论者选择数据为证的时候，是非常主观的。 ” 20 世纪中期，美国加州大学柏克莱分校著名植物学家、遗传学家理查德·戈德施米特教授、博士（ Prof. Dr. Richard Goldschmidt, 1878-1958, Zoologist and Geneticist ，美籍德国生）为达尔文理论下了这样的结论：进化论已经完全瓦解了。他列出一连串的复杂结构：从哺乳动物的毛发到血红蛋白，都不可能由小突变渐渐累积而来。他曾向达尔文进化论狂热拥护者公开发出一个著名的挑战：“达尔文进化论的自然选择从来没有任何证据可证明。 ...... 生物变异的范围不能超出生物种之外。英国剑桥大学著名地质学家、数学家亚当·塞奇威克教授、博士（ Prof. Dr. Adam Sedgwick, 1785-1873 ，是达尔文的朋友）认为：达尔文帮助了每一个罪犯去为自己辩护，他相信如果达尔文的进化论被广泛接受，人类就会“损害、*；人类也会后退，堕落得比历史记载的任何退步更甚。” 53 这位当时达尔文的朋友、著名科学家真是以超人的慧眼预见了 20 世纪及今天人类的一切真实思想和行为啊！这恰如苏格兰著名人类学家、解剖学家阿瑟·凯兹教授、医生、爵士（ Prof. Dr. Sir Arthur Keith, 1866-1955 ）其后对进化论的道德观所作研究的结果：“正如我们所见，从前和现在的所谓自然进化过程都是残酷、兽性、冷酷和没有怜悯的。 ” …… 20 世纪 90年代初，在中国云南省澄江县冒天山发现的古老生物化石群，即动物界中所有不同体形构造，属于“门” 一级的动物有 50 多“门”，比现存的 30 多“门”更多；同时，一次性地，以爆炸性的姿态在寒武纪时代突然大量出现，完全没有达尔文进化论者所提出的渐进进化的痕迹；并且，从此以后再也没有新的“门”出现。其实，不单在澄江发现古老生物化石群，早在 1909年，查尔斯·杜利特尔·华克特教授、博士（ Prof. Dr. Charles Doolittle Walcott, 1850-1927 ，美国著名古生物学家）在加拿大哥伦比亚省的伯基斯页岩中，发现多种海洋动物的化石在寒武纪时代突然大量出现； 1946年，科学家在澳大利亚阿德雷得弗林斯德山脉埃迪卡拉山丘上发现的埃迪卡拉动物化石群，也被证明为寒武纪时代。达尔文进化论者，非但不能解释这突发性的现象，更不能解释为什么这些不同“动物门”一次同时出现后，又有减无增。我们知道，世界的物种在不断减少中，甚至绝种；有的面临绝种，只能放在动物园、植物园里保护起来，以免绝种。可见理论假说与科学事实（证据）恰恰相反。人类对这方面的科学研究，其先声者可能要推选伟大的法国化学家和微生物学家路易士·巴斯德教授、博士（ Prof. Dr. Louis Pasteur, 1822–1895 ，一位虔诚的*徒），他大约在 1860年期间就用科学实验的方法，证明了无生物不能产生有生命的活物。不但如此，在科学上大家一致承认的作为宇宙中普遍真理的“热力学第二定律” ，根本就否定了达尔文进化论；因为从变形虫进化到人是一个规律（有序）增加的过程，也就是熵减少的过程，而这个过程违反“热力学第二定律”，故是不可能的。进化论和*漂移说一样，都是对“均变论”的滥用，以为“今天如何，过去也如何”。更何况各种化石的发现对进化论已经十分不利，比如1980年圣海伦火山喷发形成的化石和地层，证明了化石和地层根本不需要如进化论所说的几千万年上亿年的时间，而是几小时就可以形成的（对圣海伦火山这事，进化教徒至今根本不敢提）。我们知道，每一个生物器官都需要各种恰到好处、完全准确的配合才能发挥其正常的生理功能。一个最简单的细胞之结构和功能都是极为复杂的。而眼睛的生理结构和功能之复杂和奥秘程度，更是令人难于想象。达尔文本人当时对此也表现出相当困惑。在他的著作：《物种起源》第六章 “理论的难题 ”的 “极其完美和复杂的器官 ”一节中，他直言不讳地写到：“眼睛有调节焦距、允许不同采光量和纠正球面象差和色差的无与伦比的设计。我坦白地承认，眼睛是通过自然选择而形成的假说似乎是最荒谬可笑的。 ”他后来还坦诚地说：“到目前为止，每次想到眼睛，我都感到震骇。 ” 笔者在此还要进一步强烈地提醒读者：我们千万不要忘记查尔斯·达尔文所写的《物种起源》这本书里，一共动用了一千一百多次这样的措词：我们可以如此想象（ we may imagine ）、假如（ if, suppose ）、假设（ hypothesis ）。假如是这样，那么它将会得出怎样怎样的结果；假设是这样，那么它就会变成某某样；如果是这样，那么它将会成为那样； …… 这叫什么科学？这叫什么理论学说？这种非常明显、彻头彻尾的形而上学骗术诱导方法，竟然还能说服几代人；这种地地道道的诡辩论、伪理论，竟然也能赢得人们如此的欢迎和信任。笔者认为，这是人类文明史上最大的耻辱和黑暗时期，也是生活在这段耻辱、黑暗时期里的人们的最大不幸！毫无疑问，科学界也有不少的人在认真地搞迷信，即把一种形而上学的，而且是完全错误的理论假说当成一种科学事实来接受和传播，并且死硬不放；不但如此，在一些人的心目中根本把它当成神、当成一种宗教来顶礼膜拜，实在不可思议。当我们回到神的话语 --《圣经》里的时候，令我们感到万分惊讶的事件是，《圣经》早在近 3000年前就非常清楚、明确地指出了达尔文进化谬论。我心里说：“这乃为世人的缘故，是神要试验他们，使他们觉得自己不过象兽一样。”（传道书第3章第18节，成书时间：公元前 970-930年）敬畏神，是知识、智慧的开端；认识至圣者，便是聪明。神在《圣经》里清楚提醒、警告人们：人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样。（诗篇第49篇第20节，成书时间：公元前 1040-970年 )《圣经》也早已说过：但这些人好象没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们诽谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。（彼得后书第2章第12节，成书时间：公元 65-67年）创世记 2：7 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。我们知道构*体的数十种元素，不论是宏量的，还是微量的，不论它们直接来自何种食物，其最终来源都是土。你或者会说，人体最主要的组成元素之一的气不是主要存在于空气之中吗？不错。但值得注意的是，人体并不能利用气态的氮，氮必须先转化为固体化合物（土）才能为人体所用。有人会说，人体不是直接吸取的气态的氧吗？是的。但人体从空气中吸取的氧并不转化为人体的组织成份，而是用来消耗它，即用气态的氧去氧化分解人体的固有成份以取得能量，维持生命。用以构*体的氧必须从固体食物和水中取得。因此，吸取气态的氧，乃是人被创造成为"活人"之后的特征。生命一旦终止，就不再有此需要，呼吸也就停止了。剩下来的便是来自尘土、仍将归于尘土的躯体。这个躯体的化学成份与一个活人完全一样，但却不等于一个活人，其差别在于"生命之气"。请看圣经的记载多么简明而正确！在现代生物化学阐明人体的化学成分及其代谢过程以前，谁明白这些呢？嗯？你说女娲造人？看下这里吧，中国人从哪里： http://hi.baidu.com/%B6%CFed%CC%EC%CA%B9/blog/item/e6adf48db826501eb21bba68.html 1987年元月，负有盛名的《自然》（ Mitochondrial DNA and Human Evolution, Nature, 323, 1987 ）杂志发表了美国加州大学柏克莱分校（ University of California - Berkeley, USA ）利百加·卡恩（ Prof. Dr. Rebecca Cann ）、马克·斯托尼金（ Prof. Dr. Mark Stoneking ）和爱伦·威尔逊（ Prof. Dr. Allan Wilson ）三位教授、博士共同研究的报告：“夏娃，人类独一无二的母亲，是存在的。”它就象一枚ZHA弹一样震惊了整个科学界。多年前，正是同一份杂志首先揭开了 DNA 之迷。现在 DNA 又被科学家用来寻找人类祖先的工具了。他们主要是从一种直接由母亲传给女儿的 DNA 着手，研究了不同民族妇女的基因 -- 高加索人、非洲人、亚洲人、北美土著人、澳大利亚人和新几内亚人等，结果发现：所有女人的基因都通过一种遗传族谱，她们之间具有亲缘的关系。他们断定： “这些染色体都源于同一女人”。人类起源的年代到底有多久远呢？古生物学家们总是从古骨遗迹中作出推测并声称：现代人至少在一百万年以前就成长起来了。 “谬论！” DNA 的侦探科学家反驳道：“DNA 分明证实人类共同祖先生活在 14 万到 29 万年前。” DNA 的专家们断语：“那些颅骨、骨架 -- ‘爪哇人’、‘北京人’、‘露西人’、‘尼安德特人’（ Neanderthal Man ）以及英国的‘皮尔当人’（ Piltdown Man ）等，与现代人毫不相干。” 我们知道，现在对古骨遗迹的年代测定方法还没有统一的标准；不但如此，比较严重的是，这些推测年代的方法、假设没有一种在科学研究方法上是天衣无缝、完全合理的；同时，这些测定方法还可能深受进化论学说的影响，使得一些科学家在脑海里深深地烙印了久远人类起源的先入为主观念，在这些因素的左右下，推测出来的结果当然是人头脑里一厢情愿的产物。不但如此，更令人十分震惊的是，有的所谓科学发现已经被证实是*和闹剧，如印尼的“爪哇人”和英国的“皮尔当人”等。 “北京人” ，其遗址（北京市西南48公里房山区周口店村的龙骨山）首先由瑞典地质学家约翰·古纳·安德森博士（ Dr. Johann Gunnar Anderson, 1874-1960 ）于1921年所发现。1927年，北京协和医学院（ Peking Union Medical College ）解剖学家大卫森·布莱克教授、医生（ Prof. Dr. Davidson Black, 1884-1934 ，加拿大人）对周口店遗址进行正式发掘，发现了三颗牙齿；他当时立刻就宣称：这是猿猴进化到人的那“失去的一环”，是一位女士，称为“娜妮”（ Nellie ），并正式命名为“中国猿人北京种”（ Sinenthropus Pekinensis ）。 1929年，中国地质学家、古生物学家裴文中教授、博士（ Prof. Dr. Wen Zhong Pei, 1904-1982 ，河北丰南人； 1935年留学法国，获巴黎大学理学博士学位；回国后历任中国地质调查所技士、技正，文化部文物研究所博物处*，院士）在发掘中出土了 “北京人”第一个头盖碎骨片，轰动了世界。宣称是40-70万年前的人类祖先。其实，他们所找到的只有非常少的几块头盖和下巴的碎骨片并一些牙齿而已，这些骨头诚然比现代人的小；然而，未见其它躯干和四肢骨头。在这个庞大的石灰矿洞的不同地方，他们同时也发现有猴子的头骨、其它动物的头骨和矿工被矿洞塌陷压死的现代人骸骨，并且在里面还发现有无数的烧窑和炉灶等物品。现在所发现的只有一块头盖骨及一些碎骨片而已。如果要证明这几块碎骨片就是整个人的骨头，且是历史久远的所谓“北京人”，这种研究方法和手段，在科学上是没有任何生物和医学统计学意义的；不要说证据，就是推论也是不成立的。更令人费解的是，在 1941-1945年期间, “北京人”神秘地失踪了。到目前为止，多少学人追究其因，都没有任何结果。有人说是裴文中干的“好事”。因为第二次世界大战，在日本侵华期间，日本人根本没有干涉、阻止和破坏周口店遗址的任何继续挖掘工作，他们对此并不感兴趣。在科学史上，科学骗子们为了名利、地位干下的“好事”屡见不鲜。在这之前，就有古生物学界制造 “尼安德特人”、“ 爪哇人”、“皮尔当人”、“内布拉斯加人”、“拉马猿人”等众多科学*的先例，作为后人“科学研究”上非常“美好”的榜样。 “北京人骸骨”失踪的手法更是高超无比、完美无暇，真可谓有过之而无不及、后来者居上啊！ 1943年，德国法兰克福大学著名解剖学家、古生物学家弗兰茨·魏敦瑞教授、博士（ Prof. Dr. Franz Weidenreich, 1873-1948, Anatomist and Physical Anthropologist, University of Frankfurt, Germany ）对此研究后，更是直言不讳、公开地揭露 “北京人”*：“‘北京人骸骨’失踪之谜完全是裴文中干的，以便把*的证据永远毁灭。 ”（ Franz Weidenreich even wrote an article on the skulls, " and it was published in Palaeontologia Sinica, which means that the article passed through the hands of Japanese ……" No, the skulls were destroyed by Dr Pei " in order to remove the evidence of fraud on a large scale." 18,19）实际上，这几块所谓“北京人”的碎骨片，是地地道道之猴子的骨头，与人类的骸骨根本毫不相干。法国著名地质学家、古生物学家、人类学家马士林·蒲勒教授（ Prof. Marcellin Boule, 1861-1942, French Geologist, Palaeontologist and Physical Anthropologist ）看完了当初留下的照片、残碎骸骨和石膏模型之后，愤然拂袖而去，对邀请他的主管部门人员说：“你们让我远渡重洋，绕过大半个地球，就来看这堆后脑袋被砸碎的猴子骨头吗？ …… 它们根本是被真正人击杀的猴子！” 众所周知，有史以来，不少中国人以吃猴脑髓为十分营养的大餐，这毫无疑问是留下后脑袋被砸碎的真正原因。澳大利亚国立大学著名人类学家科林·葛若夫斯教授、博士（ Prof. Dr. Colin Groves, Biological Anthropology at the Australian National University, Canberra ）对此研究后说：“‘北京人’不仅仅是‘坏科学’而已，它是一个地地道道的科学*。 ”（ "Peking Man", as based on not merely bad science, but fraud. "Bad science" he justifies by famously. ）笔者在此追问：中国古生物学界敢不敢让人鉴定“新北京人骸骨”的基因排码？但愿有朝一日，我们可以公开、坦诚地让真科学来说话。