发布网友 发布时间:2023-07-13 22:40
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热心网友 时间:2023-09-22 13:43
我们经常在电视剧中看到有人因为某种罪过被判处斩立决,然后就是监斩官丢出一块写有“斩”字的牌子,随即犯人就被一个五大三粗的大汉挥刀砍下头颅,但是真的是像电视剧里一样,斩立决就是丢一下令牌就了事的吗?
其实,在古代,虽然死刑还是有的,但是要判处死刑,是需要经过很严谨的审核才能定的。关乎人的性命,绝对不是随意就可以判处死刑的。
在古代,死刑也需要复核的,只是和现代不同的是,现代是由最高人民*行使死刑复核权,而古代的死刑复核权是由帝王行使。古代的死刑复核分为两个步骤,第一步是由朝廷高层组织再次对死刑案件进行审核,审核无误之后再走第二步流程,第二步是由这个审核组织将案件上奏帝王,由帝王再次进行核准,核准无误后方可执行。
其实古代之所以产生死刑复核制度,是因为古代的天子掌管天下,掌握人民的生死,是一种权利的象征,意思就是只有帝王才有权利杀死自己的臣民,所以有了死刑复核这一制度。
但是毕竟帝王只有一人,不可能管得了所以人的生死,所以很多朝代需要帝王来复核的死刑一般是只有官阶较高的大臣才能享有的。普通民众的死刑还得不到帝王的复核,只需要指定的拥有复核权限的机构复核即可。
到了隋朝时期,对于死刑案件有一个“三复奏”的过程,也就是说,一个死刑案件需要向帝王请奏三次才能确立。《隋书·刑法志》载:"开皇十五制:死罪者,三奏而后决。" 这时候,死刑的执行就变更严谨了。
到了唐朝,李世民对于死刑再一次规范,规定了"三复奏"和"五复奏"两种死刑复核方式,地方的死刑案件沿用了隋朝的"三复奏"进行复核,京师的死刑案件要用"五复奏"进行复核。如果*按流程请奏就私自行刑,会受到很严厉的处罚。
热心网友 时间:2023-09-22 13:43
不是的,朝堂之上发布了斩立决的命令后,不用经过秋日会审,直接在当天的午时问斩,这就是斩立决。热心网友 时间:2023-09-22 13:44
我觉得肯定不是这样的,因为丢完令牌之后还要进行监督,使得那些人们得到应有的处罚才算结束。并且还要把这种结果上报。热心网友 时间:2023-09-22 13:44
丢完令牌之后,后续还要处理一些手续,斩立决也是一种判对方死刑的情况。